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佛法修行, 犯戒的過患(下)(詳解)

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犯戒,犯的就是釋教的五戒,佛陀曾經就此說過,犯戒有過患,那麼都是什麼過患呢?佛陀曾經在法會上詳細說過,即:“凡人犯戒,有五衰耗。一者求財,所願不遂;二者設有所得,日當衰耗;三者在所至處,眾所不敬;四者醜名惡聲,流聞天下;五者身壞命終,當人地獄。”

惡名天下

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對於經常犯戒的人來講,修行人能做的就是拿出釋教戒律來指點他了,希望他能夠懸崖勒馬,懸崖勒馬,有些人當看到他們所作所為都是與戒律南轅北轍,他們就會指責甚至詛咒這些不守戒規之人。時間久了,人們就知道這裡有經常犯戒的人,常言說,好事不出門,壞事傳千里。云云一傳十,十傳百,這些犯戒之人就會惡紳士布,人皆遠之。

當入地獄

犯戒只是小事,但長時間的犯戒,那就是大事了,許多業力都是通過犯戒造成的,稀奇是修行人,更是知戒犯戒,所造得業更是無法估量,有的人就會說了,看那濟公不也是照樣犯戒嗎?實在這一點在釋教詩句中就有很好的回覆,一樣平凡人只記得前半句,即“酒肉穿腸過,佛祖心中留”。實在這句詩的下半句才是最主要的,即“眾人若學我,犹如進魔道”!這句詩是濟公說的,但有人有意抹去後半句,目的就是希望人人都去犯戒,其着實釋教中,犯戒之人憑證其所犯戒的輕重,將會受到輕重差其餘果報。若是無視戒律,我行我素,還會遭致墮落地獄的苦報,萬萬億劫,求出無期。

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