普賢，是梵文的意譯，亦譯（bai）為遍吉。他是釋迦牟尼佛的右侍，專司理德，其職責是把空門所提倡的善普及到一切地方。,智慧線和感情線相交好嗎(智感相交假斷掌)
, 那麼普賢菩薩詳細管的是什麼？下面為人人先容普賢菩薩管的是什麼呢？, 1、普賢菩薩管的是行動, 從表徵我們可以看出來普賢菩薩管的是行為、行動。, 2、普賢菩薩代表實幹, 毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩這三小我私人被稱為華嚴三聖，知乎上有個比喻很好，把毗盧遮那如來比作是一個學校的校長，文殊菩薩是認真教學的，普賢菩薩則是帶着我們真抓實幹的。一輩子都在做善事或者教養別人做善事。, 3、普賢菩薩代表有好的效果, 左一六牙白象的為普賢菩薩，普賢菩薩讓我們行動有力，而且有用果。, 4、普賢菩薩表願, 普賢菩薩是大乘釋教行願的象徵。行願包羅修行與誓願兩方面，換言之，普賢既有寬大誓願，又能身體力行去實踐，他曾在已往無量劫中修菩薩行、求一切智，具足無量行願示現於一切佛剎，通常又被尊稱為大行普賢菩薩。, 普賢菩薩是什麼生肖本命佛, 憑證印度釋教傳承，每小我私人一生下來就有個菩薩在保佑，每個生肖都有自己的本命佛珍愛神。普賢菩薩智導行，以行證智，解行並進，又被稱為大行普賢菩薩。普賢菩薩保佑龍年和蛇年出生的人，剷除小人，展現自己的嚮導才氣，最洪水平實現自己的願望。, 普賢菩薩是生肖龍和蛇的本命佛珍愛神；, 千手觀音是生肖鼠的本命佛；, 虛空藏菩薩是生肖牛和虎的本命佛；, 文殊菩薩是生肖兔的本命佛；, 事態至菩薩是生肖馬的本命佛；, 不動尊菩薩是生肖雞的本命佛；, 大日如來是生肖羊和猴的本命佛；, 阿彌陀佛是生肖狗和豬的本命佛。, 1、禮敬諸佛, 禮敬指生尊重心，遍於身口，舉行星期。即心觀想，身星期，口稱念：一心頂禮本師釋迦牟尼世尊及十方三世一切諸佛，一心頂禮西方安樂園大慈大悲阿彌陀佛及十方式界常住諸佛。在頂禮時，到達一心不亂，五體投地，深入法性，離能所想。, 如偈說：能禮所禮性空寂，感應道交難思議。我此道場如帝珠，阿彌陀佛影現中。我身影現彌陀前，頭面接足皈命禮。, 是則內佛外佛，統一實相，隨禮，若佛若禮，重重無盡。自覺我身前有諸佛，諸佛前有我身。即是塵剎中皆有佛，佛前皆有普賢。, 普賢皆悉合掌星期。則一普賢之身，遍入一切普賢身內；一切普賢，皆攝歸一普賢身內。正如《大般若經》說的：一切法無生，一切法無滅，若能如是解，諸佛常現前。, 2、讚美如來, 稱即稱頌，贊即讚歎。如來，佛的十號之一。如者如如不動，指不生不滅的心體，湛然寂照，亘古今而穩固。, 來即去來，謂如如不動的心體，能生起萬德。即於無去無來中，能去能來。佛有三身，讚美法、報、應三身的偈頌：天上天下無如佛，十方天下亦無比。, 
, 世間所有我盡見，一切無有如佛者。讚美法身佛的偈頌：清凈妙法身，湛然應一切。讚美報身佛的偈頌：阿彌陀佛身金色，相好灼爍無等，白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海，光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊。四十八願度眾生。九品縣令登彼岸。讚美應身佛的偈頌：堂堂黃金相，巍巍不動尊，天上與人世，無不咸尊重。讚美如來相，以身業禮，以口業贊，以意業敬，是為三業供養如來。, 3、廣修供養, 廣指所供之境，豎窮三際，橫遍十方，普賢菩薩對十方三世一切諸佛，悉皆供養。供養之物有財供養與法供養。財供養：有內財與外財。, 內財，如《法華經》說：用身、口、意三業尊重供養，即星期讚歎供養。如以南無阿彌陀佛萬德洪名，逢人即勸，逢人即念，是為法供養。吾人廣修供養，可由小到大，由近及遠，如法供養。可先勸一家，由一家及他家，從一方及十方，普賢菩薩稱性起修，一字一句，周遍法界。, （1）於諸病苦為作良醫；, （2）於失道者示其正途；, （3）於暗夜中為作灼爍；, （4）於貧困者令得寶藏。, 外財，指款項田舍等。修行者、具大悲心。隨緣能施，全心供養。法供養：以如來正法，開示眾生，轉迷啟悟。, 4、懺悔業障, 吾人由身、口、意而造十惡，由十惡而招致六道循環之苦。如《行願品》說：若此惡業有體相，盡虛空界，不能容受。, 吾人既有業障，必當早求懺悔。懺者懺其前愆。悔者悔厥結果。, 最佳懺悔，莫如念經。經雲：念經一聲，能滅八十億劫生死重罪。又雲：拔一切業障基本，得生凈土陀羅尼。故人能念經持咒，則業障自除。, 且念經竅門，無論利根鈍根，業輕業重，但肯信願持名，無不往生極樂天下。, 5、隨喜歡事, 好事分二種：, （1）世間有漏好事, 如慈善業，造橋修路，齋僧建寺等。, （2）出世間無漏好事, 如了生脫死，廣修六度、四攝等。, 對這兩種好事，有力的則助力，無力的則讚歎，隨喜而修，切不能取笑襲擊，妒嫉中傷。學習普賢菩薩隨喜凈土竅門的精神，讚美阿彌陀佛的好事。, 6、請轉法輪, 如來說法，一句一字，皆從菩提心中流出，民眾聞法，一句一字入耳，皆轉入心中而成妙法，釋迦已滅，彌勒未生，我們應請大法師代佛說法，即請轉法輪。, 法師轉大法輪，能使人去惡向善，轉凡成聖。說明請轉法輪，當有不能思議的好事。, 7、請佛住世, 釋迦滅后，彌勒未生，曷能請佛住世？當知是心作佛，即心即佛。眾生心凈，見佛常住，眾生心垢，見佛涅盤，若人念念在佛，即時時請佛住世。,智慧線有島紋好嗎(智慧線三角紋手相圖解)
, 勤修六字洪名，凈念相繼，則佛常映現心中。如經說：心佛及眾生，是三無差異。, 8、常隨佛學, 我們時時以佛為學習的楷模，對佛的教法要依教推行，要懇切憶佛，從因至果，引得心智，隨之而學。經常云云，始終穩固。, 9、恆順眾生, 以大悲心，同等饒益一切眾生。對任何眾生，都要承事供養，如敬怙恃甚至如來，等無有異。, 10、普皆迴向, 菩薩作一切好事，都是為了一切眾生，真正做到毫晦氣己，專門利人。怎樣迴向呢？經文中說：願令眾生，常得安樂，無諸病苦，欲行惡法，悉皆不成，所修善業，皆速成就。關閉一切諸惡趣門，開示人天涅盤正途。, 若諸眾生，因其積集諸惡業故，所感一切極重苦果，我皆代受，令彼眾生悉得解脫。迴向的內容有三種：, （1）回自向他, 凡作一切好事、悉當迴向盡虛空遍法界一切眾生。, （2）回因向果, 將自己日夜所念的佛號和逐日課誦，迴向眾生使之往生極樂凈土。, （3）回事向理, 從理論上熟悉，所作的一切好事，即因緣所生法，緣生無性，當體即空。佛說好事，即非好事，是名好事。,
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