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八字命理展望中十神是主要的看法八字以日干代表自身以日干為中央憑證五行生克關係共有生我我生克我我克同我等五類,十種存在形式在八字展望中稱為十神,八字十神信息組合關係,1我克者為財正財異性相剋記做才偏財同性相剋記做財,2克我者為官正官異性相剋記做官偏官同性相剋記做殺,3我生者為食傷傷官異性相生記做傷食神同性相生記做食,4生我者為印緩正印異性相生記做印偏印同性相生記做梟,5同我者為比劫比肩同性幫扶記做比劫財異性幫扶記做劫,十神信息中關係中有兩種特殊情形,一是十神伏吟倘使兩個同種同性十神相鄰即相同的兩個字相鄰就稱為伏吟例如上邊命例三中的日干戊和時干戊日支午和時支午都叫伏吟,二是十神混雜倘使兩個同種異性十神正偏同現就叫混雜例如上邊命例五中的月干辛和時干庚就稱為印裊混雜另外另有才財混雜,官殺混雜食傷棍雜比劫混雜易學專家王恩科先生說混雜有凶有吉要害是看組合位置年月混雜和月時混雜其應事是紛歧樣的以為完全準確,例乾乙卯甲申丙申戊子,此命身弱年干乙木和月干甲木為印裊混雜實質是由於乙木和甲木同在日乾的左邊形成乙木助甲木生身為用的事態故此命有文憑為大學本科,乾甲寅甲戌丙戌乙未,此命也為身弱月干甲木和時干乙木為印裊混雜實質是由於甲木和乙木排列日干兩旁甲木和乙木劃分去作用日干造成印星陰陽雜亂不只不能協力反而分力故此命無文憑只有初中文化以上就是八字命理學十神信息若何配對的註釋,古代八字算命命理學家把十神納人五行中即用人際關係來形貌五行之間的相互關係這是對命理展望學的一個突破性生長這一生長窮盡了人類社會中人與人之間的相互關係試想一小我私人與他人之間的關係除了生我我生克我我克和同我者另有其餘關係嗎沒有了八字十神就這五種關係因此五行就不僅僅是萬事萬物的五種種別而是事物的五個轉變的偏向五種動能,八字中的十神反映了人與人之間動態的相互關係上為生我的怙恃下為我生的子女左為克我的官殺右為我克的妻財中央是與我同類的兄弟姐妹而以怙恃子女官殺妻財兄弟姐妹為焦點又各有五個偏向的動態相互關係即每個十神又都有各自的十神萬事萬物云云相互糾纏的共存在一起動態地組成了家庭社會和人生把十神廣象之後就成為命理展望法中取用神和展望人生運氣的主要依據之一以上就是八字算命十神的寄義以及若何反映天下中的人際關係的,八字十神正官論擲中那麼應從哪幾個方面考察和剖析正官呢,1正官配合,正官與其他十神的配合是推斷的基本如一位官星無傷官害官星無七煞混官星官星有根為貴格必在七品以上官星過多就釀成煞星不只不能居官反家計不豐生涯清儉運程多阻厄運程再遇官煞必出禍根官星過弱無財生扶亦不為貴滴天髓云何知其人貴官星有剖析何知其人賤官星還不現何知章中對照詳細地敘述了貴賤評價設施及其差異值得細讀請正官格欄目,2正官位置,正官在八字中的差異位置所示意的意義有較大差異年柱示意祖上若為喜用神則受祖上福蔭大身世於較好家庭或官宦之家或富足信用之家等年柱又示意16歲以前的限運則易於少年得志學業成就佳再配以較好運程往往上小學中學階段當班級或學校幹部,月柱為怙恃宮又為兄弟宮性格宮官為喜用神則示意備受怙恃疼愛一生少勞苦官在月柱又叫正氣官星官的正面意義显示得很充實且月柱為青年時期的限運則學業事業易於樂成,日支為配偶官又與日主為關切官為喜用居於日支既說明本人有組織嚮導和應變能力又說明其妻正經賢慧多助其夫時柱為子女宮又是暮年限運若官為喜用則子女敦樸正直有前途自己年邁有孝子伺候能晚享清福,3正官坐基,所謂坐基是指地支對於官星的影響力坐基可以從幾個差其餘方面加以考察,1十二運星官坐永生冠帶祿旺又不為忌神其官位職階就高很適合於做公務員即國家政府序列的官員若官星坐衰病死墓絕地這叫官星失地就不相宜於公職照樣作廢當官的念頭,2神煞官坐桃花福祿誇這是很好的組合官坐空亡其官有損不宜公職官坐釋馬主飛躍多調動也指遠方為官官坐天乙文昌學堂祠館等吉星則助吉坐凶煞之星有損,3十神首先確定官星是喜用神照樣忌神然後再論坐基十神的優劣官為喜用坐傷官則凶坐偏印則泄官星之氣亦不吉坐財星則為大吉之兆,4刑沖合破,正官星被刑沖一樣平常來說是不吉祥的歲運遇之會有官訟官為喜用逢刑沖有官災為官者削官去職平民國民亦有口舌官非官星與日主相合與官更為親熱若官星明透而被他干所合合去官星則官失其用若為女命則有被丈夫甩掉之優,什麼是正官呢正官者管也八字算擲中正官一樣平常示意祥瑞意義正官雖為克我之物但這種阻止是陰陽關係克之有情命書以為官有約身引善之能一棵樹沒有約束地瘋長必不成器一小我私人受到善意的克伐培育方可成才一樣平常說來正官透出的八字先天基因就有身正為范的特點反過來官或許成為害我之物,算八字中正官有多種層面的寓義它代表官位職務職稱選舉職位考試學位信用聲望配偶之間它代表女命的丈夫還代表正直名正言順認真認真奉公遵法等性情由官的寓義連繫八字可以構畫出多種正官方面的圖像使八字算命更具有形象性可感性靈通性,正官命例乾造甲午丁丑庚午丁亥,大運9戊寅19己卯29庚辰39辛巳,流年1980庚申1983癸亥1988戊辰1998戊寅,斷這是個做官的人但官職不大祖上怙恃並不尊貴全靠自我奮鬥起勁進取才功成名就,命理八字四火又有甲木生火幸有月令丑土晦火生身時支亥水制火護身丑為用神年為祖上偏財父星為忌且虛弱不能能獲得祖上怙恃之庇蔭即不是靠關係上來的全靠自己拼搏而成名,斷為官時代風風火火成就顯著亦辛勤勞累性格外柔而內剛看似鎮靜實則做事性急盼望取得成就讓嚮導和國民給個好評價,命理丁火官星為火官官多為煞官化為煞官主鎮靜煞主燥烈其性必外柔內剛火官主旺極一時當火旺的時刻也意味着將要熄滅故為官不久正官有一種認真認真的精神但官星多而克身為官必勞苦費心艱辛,從上例可知由正官可以延化出相當厚實的內容但這種延化必須具備相當功力方能入迷人化,十神是八字算擲中干支所代表的陰陽五行之間生克比合關係的一種显示形式是古代八字算命術的特有看法八字算命就是藉助這些看法以推斷人的貴踐壽夭休咎休咎的,既然十神是示意陰陽五行之間的生克關係的特有看法其自己就沒有休咎的稀奇含意如傷官並紛歧定示意不能為官正官亦紛歧定就走仕途蹊徑以是不因傷官而惡之亦不因食神而好之不因七煞而懼之亦不因正官而美之僅是一種名稱而已但十神一旦融人詳細的八字中其休咎意義便會馬上显示出來好比傷官它是阻止官星的也是傷官的原本意義若八字中比劫多有財星就喜傷官泄比生財歲運遇傷官則主祥瑞當一小我私人處於修業階段時鯉魚跳龍門考學必中若在政界必被提升重用遇到傷官反為官傷官不為害反為美倘使日主弱官星多無印化之再遇傷官傷官的劣性就露出出來了做生意者必破材為官者受官害凡人亦受病疼之苦,十神信息的寄義具有寬泛性即它代表了諸多層面的意義好比正印生我者為印代表母親是基本意義此外還代表權力職務統領局限信用職位權力學業學歷文件書信著作科技功效福壽等,固然差其餘八字中八字十神信息其休咎意義絕不相同若八字中官殺重重有印星這個印就示意了祥瑞意義歲運逢之修業者必中為官者飛黃做生意者拓展事業疾病者不葯而愈反過來一個日旺比重印緩多的八字必為孤寒刑克之命再逢印緩生我之物反化為般害毒裊為禍甚劣,除了十神信息的意之外更主要的在於像所謂像就是由意而引神人化出來的圖像形象事物的轉變生長曆程等命理師的崎嶇之別全在於對十神意和像的融會和掌握從意到像僅靠邏輯性頭腦是不夠的還需要類比頭腦形象頭腦發散頭腦即拓展頭腦空間如憑證正印的善惡旺衰五行性子等可以勾畫出幼年住宅之像即衡宇的間數新舊一庭院樹木等倫理六親之象即家庭人口的大要狀態甚至於母親的形象和乳汁的若干等從意到像是展望師的質的飛躍和升袋要與人世開聾耽從意到像須剖析對意與像的明白愈深其功力則愈高,向來有傷官見官為禍百端之說由於傷官與正官性子對立正官代表傳統傷官代表創新可以打一個比喻正官代表執政黨傷官代表在野黨傷官是與傳統專制呈對立面有求新變異自由不拘的性格以是由於受到社會烙印在命理學中也反映出來以為傷官竊命主元神非善良之輩自三命通會以來不少命家多取正官正印正財可以養命護身為官而不知偏官偏印偏財亦能得力知食神能吐秀而不知傷官亦可出奇傷官僅為五行生阻止化之中和正官正印一樣是一種五行生克的代名詞自己並沒有禍福休咎的特徵正官正印既能為福為貴也能生禍而傷官也一樣既能為禍也能為福為貴傷官以其能阻止正官傷其官星而得名主要功用是能泄命主之元神制殺以是只要取其適中即可出奇傷官為用神者多主伶俐英華外發凡傷官見官者傷官和正官同時透出命局者往往會造成命主克泄交加的事態多主不吉但傷官見官有可見不能見之別傷官不僅可以吐秀而且可以見官要害的是一個宜與不宜,以日主衰旺與命局取用有傷官見官可不能以見之別須就原局權衡傷官見官可見可不見總的原則是日主強傷官有財皆可見官傷官無財則不能見官日主弱傷官有印不忌見官以其印能制傷為有病得葯日主弱傷官無印則不能見官傷能損官無印即無葯傷官見官用法有五其一以財化傷生官其二以印製傷護官其三制化並用以生官護官其四以傷損官以損官之有餘其五用以調候以助官星之威,第二以五行性子與名目配合傷官見官有可見不能見之論五行傷官惟火人土傷官土人金傷官忌見官星若金水傷官水木傷官木火傷官皆不忌官星由於火以水為官星以土為傷官水畏土克土得水無益土以木為官星以金為傷官木畏金克金得木無益以是火土傷官格忌見官星金以水為傷官以火為官星水雖克火若金寒水冷不得火溫難以濟物況水得火成既濟之功水以木為傷官以土為官星木雖克土若水泛水浮不得土止難以存活況木得土成種植之力木以火為傷官以金為官星火雖克金若木繁火熄不得金削脫則難以通明況金得火成器物之象以是金水木傷官格不忌官星有經雲傷官火土宜傷盡金水傷官要見官木火見宮官要旺土金官去反成官惟有水木傷官格財官兩見始為歡,總之傷官見官為禍不為禍要視命局而定不能一見傷官見官就斷為禍,官殺混雜宜細論殺有可混不能混,官即殺殺即官皆為一意官者管也取其陽克陰陰克陽以其能阻止日主而言象徵官員能治理之意殺者克殺取其陰克陰陽克陽猶小人兇惡無忌不懲不戒必傷其主雖然同為相剋其用各有所別以是有見官忌見殺見殺不見官之說然而亦有可見者有不能見者在命局中若泛起官殺混雜者要仔細加以鑒別,官殺同可取格但有可混和不能混之別這裏所論官殺混雜是指天干同時透出官殺的情形或月上見正官時上見七殺或月上見七殺時上見正官或年上於月時官殺交織或四柱迭見凡此者皆以官殺混雜論而非指干支同時泛起官殺者如天干透官地支藏殺或天干透殺地支藏官不以官殺混雜論混雜之說任鐵樵援引陳素庵命理約言廣引博證議論精鍊趣話連珠為精彩獨到之論中國古代是官本位的社會以是反映在八字中亦以正官為首由正官而,發生的官殺混雜傷官見官是命局結構中龐大主要的內容之一除特殊情形外如身旺官輕則須透殺以助官或身強殺淺則須透官以助殺而在一樣平常情形下若見官殺混雜都以敗局論為使名目取清或去官以留殺或去殺以留官憑證四柱的配合取用的需要去官留殺者即以偏官論去殺留官者即以正官論官殺可混與不能混的主要憑證在於日主的強弱或官殺的輕重日主強官殺輕可混日主弱官殺重不能混此為判斷可混不能混的基本原則固然另有破例的情形如見官殺適時日主無根又無比劫印綬生扶成為棄命從殺的結構官殺也就不忌混雜了,官殺混雜可混不能混大要有以下幾種情形,1五陽干如為殺地支遇干之旺地如甲干逢卯之類則不為混官同理五陰乾為殺地支遇干之旺地如乙干逢寅之類亦不為混官,2五陽干為官地支遇干之旺地如甲逢卯之類不為混殺同理五陰乾為官地支逢干之旺地如乙遇寅之類亦不為混殺,3各立門庭者不能混也這裏所謂各立門庭是指用官與用殺有特定的條件官殺各顯其固有的特點正官格用財生官則忌殺混局偏官格用食制殺則忌官相混,4同流共止者殺與官同可混也同流共止是指官殺同為克我之物只論其阻止也就是官弱喜殺以助之殺即官殺弱喜官以助之官即殺可混也,5一官而印綬重逢官星泄氣襄麗官而不為混若官殺並透無根四柱劫印重逢不只喜混還喜財星助官殺,6一殺而遇食傷者官助之非混也一殺透而食傷並見制殺太過官星助殺不為混,7露殺藏官干神助殺合官留殺皆成殺氣勿使官混也露官干神助官合殺留官皆從官象不能使殺混也,8敗財合殺比肩敵殺官可混殺比肩合官劫財擋官殺可混敗財與比肩雙至者殺可使官混也比肩與劫財兩遇者官可使殺混也,然而就五行正理而論官殺本為一理官即殺殺即官身旺以殺為官身弱以官為殺取其平衡中和為本,印綬格行運喜行印綬身旺之地忌行死絕之鄉但也又不能一概而論1不能拘泥於印綬利官運之說如丙火日主生卯月為印綬得令四柱中官殺多則水太旺印綬格行運如水旺則能濕木而濕木不能生火則官不能生印反而壞印印統雖旺但無所用2不能拘泥於印綬畏入財鄉之說如乙木生於亥月亥中壬水為乙木之正印如若甲木無根又遇水旺之月水旺木漂不能為吉行時運以土製水木可以托根財印兩得為用以此為吉3用金而以水去火火不能完全去盡如壬癸水生於中月申為水的印綬永生之地忌克破但四柱中如若有火火為水之財財能壞印則需四柱有土火見土貪生忘克火生土土生金金再生水水旺則可克四柱中克金之火以此全金一然則若是四柱火神不旺則不宜行子運由於金死於子火必須旺重方可行水運若遇寅來沖申提要被傷即生災禍,印綬格行運若是以月令印綬為用四柱又見官透者以官為用為官印雙全格但若雖然官星透出而印重官輕者官能生印反泄官星之氣以是大運以行財運為佳用財生官印經既重則不怕財傷以克化為生去印之有餘反為貴造四柱取用除日主克泄重而身弱需要用印綬生扶日主者多數不能以印綬為用或行食傷運以泄日元之秀氣同時官星能生印亦為晦氣以是用食傷去官成傷官食神佩印之格亦可成富責名目取用的原則是能用則用之不能用則去之此原文所討論的原則是官星既然不能為用則可以用食傷以去之以是萬民英在三命通會中說凡以官印為用者要自己與官印相等乃貴也否則隨氣力升降輕重言之以上就是印綬格行運喜行印綬身旺之地忌行死絕之鄉的剖析,前文已經討論了以印綬為用的六類組合此則為正印格的第七種組合即以月令印綬為用四柱見財輕但兼露傷官食神的干支配合財以傷官食神為根若有食傷食傷可以生財縱然原局財輕有食傷之生食傷之秀氣盡泄於財財亦不為輕但事實印重而財輕財星不能去印之有餘縱然可取之為用但若財星自身本無根氣借食傷之生而取為用者名目有所欠缺只可就富不能取貴,月令印綬但若能去印綬之有餘生財星之不足印重財輕亦有帶食而貴者如原文所列牛監苦命造庚寅乙酉癸亥丙辰癸水生於酉月月令酉金當權年干透出庚金印經為用丙火財星透出時干為日主之財雖有月干乙木食神相生但不得月令之氣而庚金通根月支酉金為庚金陽刃此即所謂印重財輕而兼露傷食而日主癸水坐下亥水干支同氣月令逢酉身旺印旺再不需要印生年干之庚則為多餘者以是能為貴格者不在於財星去印之有餘而在於乙庚之合庚金印綬被合無異於印經被損印綬去庚留酉而寅木傷官仍可生財格成財星佩印以是貴為監薄,四柱見食傷生財可以富貴又如另一命造己未甲戌辛未癸已辛金生於戌月年干透己幹頭支藏取印綬為用神然地支四土印經太重甲木月干透出地支僅有未中微根財星不旺癸水食神透於時干此為原文所說印重財輕而兼露食傷者印重者則有母慈滅子子之憂必須用財來損印或合印亦為去印而己未一造月甲年己相合甲木合印存食徐樂吾又剖析說已與未又拱一午火為辛金之官未又合暗官雖然皆能為富責的徵兆而用神仍在食神,月令印綬格至於徐樂吾所說昔人論富貴之言生怕已經偏離主題原文所論者在於印綬取格的成敗得失成者富貴而敗者貧賤而並非專論名目富貴滴天髓所說何知其人富財運通門戶何知其人貴官星有剖析數語只管為精審但亦與主題無關而大師所言財與食相生輕而不輕者即財運通門戶之謂也而與原文更是不能相及所謂財運通門戶者門戶者月令月令為財方可稱為財運通門戶牛監苦命造月令為印綬則不能與財運通門戶同論以上就是月令印綬四柱見食傷生財可以富貴的註釋,食傷制殺者即是用七殺而兼帶食傷者是指以月令印綬為用同時四柱又有七殺和食傷的名目縱然名目泛起身旺印重七殺有制身旺有泄殺與食傷並用者亦有主次或用食傷泄秀者或用食傷制殺者但這種名目往往用食傷以制殺並非取用的重點而重點在於用食傷以泄秀在一樣平常情形下克泄不能並用若是身強殺旺則要用食神以制殺或用傷官以駕殺可為制殺為權之造凡用食傷制殺為用者大運則不宜再行財殺之運以助七殺若是殺輕制重或身強殺淺者則喜財星生殺七殺助殺而不能再行食神傷官大運再來制殺,食傷制殺命例如孫布政命造乙五辛已己已庚午己土生於已月已中丙火為己土印綬只管日支已時支午地支火勢太旺但以子平真詮月令取用的原則仍以印綬為用而日主得已午中戊己通根年支又逢丑中己土祿地且得旺火生身為身旺印旺之局太旺者宜泄不宜制年干乙木七殺氣焰休囚有印泄食制不能起到任何作用可視為閑神而月時庚辛通根月令已中金之永生食傷通根得氣取其泄身為用食傷制殺故為貴格官居布政此為棄殺而用食傷者並非以印通關凡取月令印綬為用者若是七殺坐印地七殺自然化印貪生忘克若是不坐印地一定休囚並非徐樂吾大師所謂以印通關通關者徐大師說兩神僵持強弱均平各不相下須協調之為盛情思是說所謂通關需要能相同兩種五行的氣焰好比比劫爭財用食傷以通關傷官與官反面用財以通關而財能生殺財殺本和無需用印通關而且印能制食傷反而引起征戰此通關之說與理不通以上就是食傷制殺格用七殺而兼帶食傷的命明白析,身重印輕即滴天髓所謂子旺母衰者任鐵樵說子眾母衰母之性依乎子須要安母之心亦不能逆子之性八字泛起子旺母衰的情形下則必須要生扶其起母好比日主甲木為子能生甲木的壬癸水印綬即為母命局中木多而旺水弱而少這就造成日主強旺印綬虛弱母衰子旺的徵象以是必須生扶印綬以安母心歲運要行金水以金生水以水助水日主為子印嫂為母日主旺而印綬衰日主興旺印綬勢孤子眾母孤子旺母衰李虛中命書說水能生木木盛水縮水既然已縮則不能再傷如木旺水弱日主木為子水為母以是一不能見土土克水水則傷二不能見金金逆木之旺勢只有帶水之金運金生水金貪生忘克這樣木不傷水可生既要依印經之性又不能傷日主之勢要體用兩得其宜,身重印輕以化印為劫者是指月令印綬因地支齊集而使印綬變為劫財的一種變格月令印綬因齊集而使其失去原來的五行屬性印經化為劫財與日主同類而月令劫財又不能為名目所用只有另求其餘用神或就財或就官凡能為日主所用即可為格這種捨棄月令取用另求用神此即原文所謂變之變者如原文所列如趙知府命造丙午庚寅丙午癸已丙火生於寅月寅中甲木適時為日元的印統然日支午火年支亦為午火寅午合而化火為丙火劫財此為寅印化火為劫因印綬化劫日主不能為用只有棄之另求其餘用神四柱見庚金透於月干為丙火之財癸水透於時干為丙火官星則只有退而求之次棄印以就財官但總嫌庚金財星臨絕雖時支有已中永生事實無力是為缺憾正如徐樂吾所說如癸已變為癸酉或癸亥在大運行財官之鄉財官有氣則前途更為遠大以上就是八字泛起子旺母衰身重印輕的命例剖析,此印綬成格的又一種組合有用偏官者意思是說月令印綬適時取印綬為用四柱又帶七殺者偏官之制擾如二男差異處二女差異居不成配偶克伐也為厲害有小人之喻以是要有制伏命書以為是借小人勢力衛護君子以成威權但又不能專言制伏亦可用印綬化之所謂制之以威不如化之以德制者食傷化者印綬七殺宜與印綬配合有書雲殺不離印印不離殺又有印無殺不顯殺無刃不威之說偏官雖非美物但若是使用適合制伏得宜原文雖說是不得已而用之但亦可到達出其不意所的效果,印綬格身輕印重之造身輕印重如原文所列茅狀元命己已癸酉癸未庚申日元癸水生於酉月干透庚金月令干透支藏以印綬為用然已酉會金時支又見申金己土七殺氣泄於金印統太旺而四柱又無財玻印身重殺輕七殺形同虛設不足以制此身輕印重母旺子衰之造原文所謂身輕印重者身輕印重之造一定有所不足其七殺用在生印殺印相生亦為有情即滴天髓所謂母慈滅子之反局母慈滅子的名目要子順母性印綬雖然乘旺日元並不能要財來破印有書雲合而成象象不能破聚而成形形不能害此即和君賴臣生意思相近但區別在於君賴臣生是指印綬雖旺但四柱中財星有氣財可破印母慈者是印綬太旺柱中縱有財星但亦無氣不能破印日主又無根氣兒從母性只能順母之性反以金水為吉歲運宜行比劫之地母慈子安不宜行財星食傷之類逆印經之性一見財星食傷之類逆母之性則毋無生育之意災咎難免,身重印輕又如印綬格馬參政命造壬寅戊申壬辰壬寅壬水生於申月印綬當權天干三壬並透通根申金永生之地壬水雖然通源然四柱不見天干透出庚辛而兩寅泄氣又且沖申壬旺申弱此則為原文所謂身重印輕重在於印不能見財見財則財可傷印印格盡破馬參政造是以殺生印為用四柱不見財星傷印以是為貴造但若身印並重而用七殺局內有印泄殺則又非有財星破印生殺不能如無財生殺反而成為身輕殺淺之局非孤則貧用財破印生殺與用殺生印是兩種截然差異取用方式用財破印生殺者忌在印重而殺輕用殺生印者忌在印輕因財為官然之根官殺又為印之根相互救應相互阻止損有餘而補不足,印用食傷者由於身強印旺水滿則溢金剛則折物極必反要用食神傷官以泄其秀此印綬成格之三雖然與傷官佩印取意相同但着眼點卻有所差異傷官佩印者月令傷官泄身元神日主因食傷盜其元神而身弱以印統補其元氣而因用食傷者是身旺印旺恐其太過需要順其氣焰用食傷泄其氣焰去其有餘方可成貴造但如若印淺而身輕再用食傷泄其氣焰則身弱不堪其盜泄則定為清貧命造需要行印劫之大運亦可有所解救但紛歧定能成為顯貴的名目,印用食傷之印綬格如原文所列李狀元命造戊戌乙卯丙午己亥丙火生於卯月乙木司令月干又見乙木透出印授當旺得勢而日主坐下晝火陽刃原文所謂身強印旺者身旺者或要官殺以制之或食傷以泄之但該造印縫既旺則不喜官殺再來生印唯有用食傷泄秀為宜印用食傷喜見年柱戊戌通根坐旺時干己土得日支午火之祿乙木生丙而不克戊己戊己食傷足以泄丙火之旺又見時支亥水可以去火之炎烈克泄有情不偏不枯故而可為貴造以上就是印用食傷印綬格成格之三的命例,印綬格成貴格的條件是什麼所謂有帶傷食而貴者為印綬成格之二是指以印綬為用以官星為相再帶食神傷官的一種名目雖然原文沒有提及官星但從帶傷而成貴命者現實上就是指的帶官星同時又帶傷官的一種干支組合這樣可以註釋為若是名目以印綬為用以官星為喜神成官印格者只要四柱原來有印綬有印綬回克食傷食神不能傷克官星則不怕再帶傷官食神縱然帶食傷官憑印護印憑官顯仍可以為貴命如原文說列朱尚書命造丙戌戊戌辛未壬辰辛金日主生於戌月戌藏戊土月干透出干透支藏戊土得力取印統為用丙火官星透於年干官印兩全而壬水傷官亦透出時干為印帶食傷者,印綬格喜見月干戊土印縫壬為戊土所制不能傷丙火官星但四柱五重土地支又藏火而干透丙若再行火土運則有土重理金之憂正如徐樂吾大師所言此造妙在天干火土金水一順相生秀氣得以盛行故土重卻不埋金辰為濕土收其燥氣潤土生金時干壬水泄金之秀氣辰未中皆藏乙木財星暗損印縫之有餘病重而得葯大運順行庚子辛五壬寅癸卯甲辰一起金水木地體用得宜以是貴為尚書,又如原文印綬格命例臨淮侯命造成條的條件乙亥己卯丁酉壬寅日主丁火生於卯月乙木適時年干透出乙木通根身旺以印授為用而月干透己為丁人煙神此所謂用印而帶食傷者見時干透出壬水為丁火官星但己土為乙木所制食神不礙官星地支年亥月卯合而化木時支又見寅木乙木引出木之秀氣木氣得時得令得地氣焰太旺有木多火塞之病印旺而有餘全在日支酉金損印生官去印之有餘為去病取清裊印奪食使食神不礙官星為有病得葯其以是為貴者在於用神護衛有情損益皆得其宜,在八字名目取用中印綬格取用時八字用神一樣平常不但獨使用有護衛有配合方好如官與印官與財或印與官或財與食神皆相互為用方能施展更大的作用印綬格中就八字名目自己而言只要身強印旺則不怕官星太過只要官星獨透清純就是一個好的八字由於凡身旺用官用印者皆喜旺這與行運喜忌差異四柱用印透官者如若身強而用官則要大運喜行財地用財生官而損印之有餘如若身弱用印不管用是財星佩印照樣用財生官則喜印縫旺鄉忌財星破印,八字算擲中印綬格之一就是印綬用官身旺印強只要官星清純不愁太過如原文說列張參政命造丙寅戊戌辛酉戊子辛金日主生於戌月福干透戊土為辛金印統以子平真詮月令有用月令取的原則以印綬為用神年干又透丙火有年支寅木之生丙火得力為日主官星為官印雙全格印綬用官格中此造日旺印旺官旺正如原文所說身旺印強不愁太過官星清純然火旺土燥不能生金反能脆金所喜者時逢戊子潤土生金以是為貴造印綬名目之印綬用官名目結構雖然佳美但大運則不能再行官印因官能生印印雖然有生身之力但母慈滅子有土重理金之憂以是運喜行西北東金水木地用金以助身用水以泄金之秀用木損印經之餘非但不用官星且不宜用印所重在食神乃滴天髓兒能救母之意亦可用財用財損印因以月令取格故歸入論印綬格中,印綬是什麼意思印綬本意是指印信和系印信的絲帶昔人印信上系有絲帶佩帶在身上后又借指官爵印信者是政府機關的種種印章公私印章的總稱而八字命理學借用印綬這一看法用來代表能生日主的一種五行印綬又分正印和偏印正印取其陰生陽陽生陰以其為天地陰陽之正氣如甲生丁乙生丙之類偏印是指丙火生之於甲木丁火生之於乙木取其陽被陽生陰被陰生之類不為天地之正氣以是為偏正印一名生氣一名魁星又名孤極星取其五行能夠生我而得名而偏印又因其能克破食神以是謂之倒食又名退神吞咬殺由於偏印在命局中以陽克陽以陰克陰顯得對照剛韌偏印為忌神時為禍來的對照迅猛又稱之為裊神,印綬的意思是八字中十神的一種分為正印和偏印為生氣之源比若怙恃能夠珍愛官星使食神傷官不能傷克官星如甲乙生於子亥月丙丁生於卯寅月水生木木生火子亥為甲乙之印統卯寅為丙丁之印縫其他干支以此類推喜食神天德朱紫月德朱紫七殺逢印看殺以官為引忌刑沖傷官死墓忌財星破印辰戌為印怕見木財破印但丑未為印卻不怕木克如以正印為用者做官多為正職由於官能生印豈論當文官照樣武官都能掌握重權三命通會又以為若是印縫再遇拱祿專祿歸祿鼠貴夾貴時貴等名目富貴尤為奇異但若印綬太重主子女少或無子女印經入墓則主夭壽,三命通會以及古代一些命學著作中偏印為忌神時稱之為倒食為喜神用神時稱之為偏印現代八字命學界以其能生日主統稱為偏印偏印與正印喜忌大同小異惟有食神忌偏印正印卻喜見食神偏印格一樣平常與正印通稱為印統格不但獨列為名目子平真詮中亦不但獨列為名目與正印同論,取印綬之法重在月令八字印綬論因月令為適時之氣氣焰旺如能以月令取格者則再不能它取如甲日生子月乙日生亥月之類都為生氣印綬再見天干透出印縫如甲日生亥月天干透癸見癸亥乙日生子月天干透壬見壬子為干透支藏奮其它干支不宜再見日時次之年干雖然主要但年干印綬要通根於月時地支祿地方可取用若年干露印月時地支沒有根氣亦不能為用印綬只喜一位多取不宜印綬多者為人性格清孤印經少官殺多者則取入其他名目不能專以印授格論印授格四柱原有官星為妙印縫喜七殺但七殺不能太多多則傷身其他名目都喜身旺帷有印經喜身弱以上就是八字十神印綬論印綬是什麼意思,財用殺印者是指以月令財星為用四柱又見天干透出殺印之謂也殺財印月令之對相連時能生七殺本以為忌然透殺而又見印印授有化殺生身之用以是大運行印旺之地者宜時用殺印之格雖然以對為用但以印經為關健但若再對運時能傷印同時亦能生殺殺旺而無制印授被傷不能化殺反而殺有時黨以是途財必忌至於食神傷官大運因其能生財幣制七殺故而不忌正如原文所說亦順意類,殺印是什麼意思如一命例癸丑甲子戊午丙辰戊土生於子月癸水適時年干透癸取月令對星為用月干透甲為戊土七殺日元坐下晝火為戊土之印原文所謂對用殺印的干支配10癸水之對能生甲木七殺,所幸有丙火之印能化殺生身以是成格凡時用殺印之局大運忌行時地財能生殺損印七殺無制必為破局殺印如大運行食神傷官之地食傷能生財制殺亦為順意財用殺印徐樂吾注中說殺財印而食神傷官之宜忌則須看四柱之配合是指若是名目成棄對用殺之造七殺有印授之化泄則不宜再見食傷大運以是要看四柱配合日主之宜忌變通活看不能一概而論,身殺兩停財帶七殺者是指月令財星為用四柱又透出七殺七殺見財除非身強殺淺喜見財之外不管是身強殺旺照樣身殺兩停者皆忌七殺逢財七殺喜食神制殺傷官駕殺亦喜合殺但需要身旺大運喜行制殺合殺之方陰乾日主傷官可以合殺食神可以制殺陽干日主食神傷官可以制殺劫財可以合殺不管合殺照樣制殺皆喜日主與傷官食神皆旺方為佳兆身殺兩停或如七殺或合或制都不能去則要七殺為重不再論財當以去財論殺看,如毛狀元身殺兩停與財帶七殺命造乙酉庚辰甲午戊辰甲木生於辰月辰中本氣戊土時干透戊取月令財星為用又見庚金七殺透於月干所謂財帶七殺者年干乙木與月干庚金作合所謂合殺大運仍喜行食神傷官之地用以生財方可為富貴之造又如滴天髓征義中任鐵樵所用身殺兩停一命例戊辰戊午壬辰甲辰壬水生於午月午中本氣丁火為壬水之財月干戊土為壬水七殺原文所謂財帶七殺者任鐵樵說此造四柱皆殺喜支坐三辰通根身庫妙在無金時透食神制殺辰乃木之餘氣正謂一將當關群凶自敗此即用食神制殺之局大運喜行食傷之地以是至癸亥運食神逢生日主得祿科甲連登甲運食神仕縣令,八字月令財用食生者因子平真詮的取用原則是以月令為重財用者即是以財為用神分為正財與偏財食生者是食神生財以食神為相神這裡是指月令財星為用四柱有食神生正財偏財者以是名為財用食生即所謂食神生財格剖析財用食生的財格亦要兼顧強身弱兩種情形如身強而財食輕者大運要行財旺食旺之地助起正偏財星為佳因有食神可以制殺行七殺運則不忌官殺屬同類但若行官運因食神可以損官以是又不宜若是身弱財食重者日元不勝財星食神耗泄其元神此要大運以助身為緊要如比劫祿刃印授之地而用印經者又要印縫與食神無礙財星與印授兩不相傷如若日元與財食相均停又以行食傷財運為美,月令正財偏財星而用食神者如見身輕則為身弱財旺之造大運需要以助身為美如一命例丙戌甲午壬辰辛丑壬水生於午月年干透出丙火月令有用月令取以正財偏財為用然財有甲木食神之生又見午戍會火財星得令又有生助氣焰已旺而壬水日主午月休囚雖坐下辰庫時上有辛金印授但皆不得時令為財食旺而身弱的干支設置以是大運需要助身為佳原文所謂財用食生財食重而身輕則喜助身但只喜地支行亥子丑北方之地若行壬癸大運則有比劫爭財之嫌行庚辛申酉印授大運亦為美利但若如身旺而財食輕者則要以行財食運為佳月令正財偏財星用食神如一命例壬申壬寅庚申甲申庚金生於寅月時干透甲取月令財星為用壬水兩透為庚金食神所謂財用食生者但庚金日主雖不得時令但地支三申為日主祿地干多不如支重日元因地支根重而身強為財食弱而身旺之造以是大運喜行食傷財地大運順行木火之地滴天髓財運通門戶者必為豪富之造以上就是八字月令正財偏財而用食神的身強身弱命便剖析,在四柱八字算命展望中若是八字內見比劫羊刃重重則不能用財至於四柱見劫刃太重是指日主帶陽刃同時又見比劫者如日元坐刃四柱天干比劫多透者一定生旺凡此類名目則不能用財如若用財一定會形成劫刃爭財不僅不能成格反為大北的名目需要以七殺制劫刃方佳原文所謂此變之又變者現實上是月令無所取用用神另求別取之意亦可以為是以財為用的一種變格,四柱八字見比劫太重者比劫重重如原文所列一尚書命造丙辰丙申丙午壬辰丙火生於申月月令申金健旺日主當取申中庚金財星為用然丙火日主坐下晝火為丙火陽刃又見年月兩干透丙比肩亦太重殺露刃藏若要以財為用必成爭財之勢只有棄之不用另在別干取用神見時干壬水獨透坐庫通申申為壬水永生月令所藏不取庚而取壬秋水通源足可制刃劫時透一位七殺為貴刃逢殺制化殺為權財從殺化當歸入偏官格中為豪富大貴之造但若是四柱不見劫刃重疊則不能用殺而棄財以是若以財格論之則為變之變者,此章專論正財格這裏又以食神生財格為例註釋取財為用食神生財能成為貴造四柱八字組合和原理如月令財星為用四柱又見食神則食神能生財則為食神生財格又見四柱中一有比劫透出以食神化比劫者但要身旺而官星不透如若身弱則為財旺身弱之命不能為佳造若是見官星陽干食神見官星則與官星貪合如甲木以戊己土為財以丙火為食神見辛金官星丙與辛合丙人煙神失去生財的作用則為破格縱然食神與官星不合如陰乾官與食神雖然不能相合但食神也與官星反面而克戰亦為破格如乙木以戊己土為財丁火為食神見庚金為官星丁庚雖不相合但相互克戰總以不見官星為佳如若身弱則食神與官克泄交加以是原文以為透官身弱則格壞矣,食神生財格命例如原文所列楊待郎命造壬寅壬寅庚辰辛已庚金生於寅月財星適時而天干透出壬水為庚金食神四柱見庚生壬壬生寅食神生財秀氣流通日主庚金坐印時逢永生又有辛金劫對幫身格外有情身強而不露官早春之木有壬水培育寅已藏火天潤地和財有食生財得祿地以財為用神以食神為喜神財食有情身強財旺以是為貴格以上就是食神生財格可以取貴的命例,正財喜忌剖析子平真詮以為凡取正財為用者財星需要根深以透出一位者為佳但不能多透亦不能偏正雜出此者謂之太露但四柱見日主健旺財能生官則不忌太露如原文所列葛參政命造壬申壬子戊午乙卯戊土生於子月癸水當權又見子申會水幹頭二壬並透實為對星太霉壬水能生乙木官星日主戊土身旺坐印以正財生官有官護財財官皆得為用以是不忌比劫八字命理亦同事理四柱有官星護衛則不怕劫財侵奪就如國家銀庫有官府派人耐久守護縱然落白也無人敢去偷竊搶劫一樣但若無官殺以護衛財星太落則怕劫財分奪如人錢財寡白就會招來強盜小偷之類劫人錢時以是財喜藏不喜露如若財星雖透但不得月令氣焰亦無根系所謂浮對者因時星自身無氣無所作為則不足為用,正財根深者地支根重之謂也如以庚金為對地支見申酉即為根深獨清者天干透出一位之謂也如以甲乙木為對地支有寅天干或透甲奮或透乙見一位者為清虛寡者天干之財地支無根之謂也如以庚金為財而見庚寅自坐絕地地支再別無申酉辰五之類太露者天干對星透出太多之謂也如以水為對而天干壬癸多透之類,徐樂吾還以為子平的命理學術以月令提要為重如月令正財星乘令以是歸入財格之類然財星一樣平常不但獨為用或用對生官或用財佩印或以食傷生對只有財與其它官印食傷配合才氣起到應有的作用但徐樂吾說凡此類實非以財為用而是以財為喜神筆者不敢苟同但凡以月令取格即以月令之神為用其它配合之神皆為喜神如正財來生官則以財為用神官為喜神用食傷生對亦應以對為用神食傷為喜神而用食傷生財者亦不忌比劫因有食傷能化劫轉而生對對星雖不但用但名目千變萬化亦有單用者如戊午癸亥戊午癸亥又稱為鳳夙雙飛格或兩形成系格若單以對星為用則不能見比劫若見比劫則爭財禍殃亦不能免以上就是正財根深財富多註釋,什麼是官殺混雜正官格帶七殺為官殺混雜為正官格之大忌子平真詮以為見食傷反而無礙讀者確不能構泥於文字而斷章取義要從中融會其中原理天真應用所謂官殺混雜見食傷亦有礙與無礙的區別大運喜忌要看四柱干支配伍沒有一個牢靠的程式可以套用在差其餘四柱干支組合中要在命學基礎理論的指導之下天真掌握應用,用官本忌傷官食神亦忌七殺而帶殺不忌食傷者官殺混雜中如一是取傷官食神可以合七殺二是取傷官食神可以制七殺陽干用劫財可以合殺而陰乾用傷官則可合殺如乙木以丙火為傷官辛金為七殺若以官星庚金為用見傷官丙火與七殺辛金作合去殺留官名目取清此為陰乾用官見傷官不忌七殺大運但陽干則另當別論官殺例如甲木以辛金為官以庚金為殺以丁火為傷官若是用官而又見傷官者若行庚金七殺大運丁火既可制庚亦可傷辛以是陽干日主用官見而見七殺者行傷官則為去之不凈不如用劫財乙木合殺為宜至於命帶食神再行殺運又當別論如甲木以辛金為官星以丙火為食神以庚金為七殺若是擲中有食神行七殺運而丙火則合辛金官星不去制七殺為去官留殺之格則要以印統化殺為佳若是陰乾如乙木用庚金為官以辛金為殺以丁火為食神若是命帶食神行七殺大運食神在制殺的同時官星亦能受傷以是陰乾用官帶食神行七殺運則忌若是要有印統化官殺同時制食神亦可,以官星為用者本忌傷官而帶殺以是不忌者官殺混雜中如子平真詮註釋說用官帶殺行七殺運若是原命局有劫財劫財則可以與擲中七殺相合去殺留官則可行對運如甲木用辛為官有乙木原局帶七殺庚金則乙與庚合行財運則可生官但忌再見七殺若再見七殺仍為官殺混雜若是是陰乾用官而帶殺見傷官則可以與七殺相合亦為去殺留官女命官殺混雜與男命官殺混雜又有區別,如乙木以庚金為官以辛金為七殺丙火為傷官若行丙火傷官大運與原局七殺辛金作合以是傷官運可行財運亦可行但不能行印統大運因印經可以去傷官七殺不能再與傷官相合失去傷官合殺留官的作用至於原文所說身旺印經亦可行初看似以為不妥本以身旺為何要再行印授大運呢徐樂吾的註釋是有其原理的他說身旺本不宜用印然而用劫財合七殺者七殺有時並紛歧定能夠合去縱然身旺官殺兩見終為不佳以是借用印經化殺亦為不得已而用之但在任何情形下用官豈論四柱配合若何決無再見七殺之理而用傷官合殺者也不能再見偏印來神可以制傷失去傷官合傷之用破傷官合殺之局同為破格決不能取以上就是什麼是官殺混雜官殺混雜為什麼為正官格之大忌,以正官為用者忌食神傷官陽日干逢傷官者則能克破官星逢食神者則能合去官星而陰日干遇傷官食神者皆能克損官星以是正官遇食傷非破即合皆不能為利凡用印授制食傷者喜行官旺印旺大運財運晦氣然而又有正官不怕食傷者就是必須有印統制食傷以護官以是喜大運在官旺印旺之鄉但切忌運到財地財來傷印使官星失去護衛但若是印縫疊出以生身印旺身強者有礙名目平衡用食傷來泄日元之氣行財運反吉更須取財來損印又不忌財運這就要分印重印輕兩種情形若傷官重而印縫輕喜行印地助印以制傷忌行財星以破印若印統重疊以生身則須取財以損印亦可用食傷泄日元之秀氣其中奇妙全在於名目轉變日主需要要因名目設置的差異五行生克的轉變而天真變通,正官為用者忌見食神傷官者如一命例辛亥丁酉甲寅癸酉甲木自坐祿地生於酉月辛金官星透出於年干為正官格而又見丁火傷官透出月干癸水印統出於時干癸水有地支月時兩酉之生年支亥水為癸水帝旺印縫得勢逢生此為正官帶傷官而身旺印重之象則不怕行財運因財能生官印有官生不怕財旺傷印而食傷又有印製以是行食傷財運皆可不忌若是官重印輕則尚有一說如又一命例乙未己丑壬子辛卯壬水坐子水陽刃生於五月己土月干透出為壬水之官又辛金透出時干月支丑中藏辛官印皆通根於醜為正官佩印格但年干透出乙木為壬水傷官此亦為正官帶傷食而用印製的四柱設置但辛金印經坐下卯木死地而傷官乙木有地支卯未通根為傷官重印授輕大運喜行印統地如大運行至庚辛申酉制傷化官生身甚為佳美,書雲傷官見官其禍百端又雲正官大致要純和四柱無傷官顯科可見官星怕傷官傷克而如若見印印縫可以制傷護官成正官格透傷佩印正如萬棋賦所云傷官若重再喜印滋身輕喂如強偏心印授生制此為傷官見官中此以印授為喜神則不能再見財星因財能傷印亦能生官而用印縫護官制傷者若見對星反成為財來護傷制印傷喜神而護忌神名目則因成得敗經雲印授財星重見百事難通繼善篇雲生氣印授利官運畏入財鄉但若是四柱有救應之神能去財以護印而不傷官星官印得用則逢財反而能成大貴之格五言有雲有官要有印無刑足可誇不為金殿客也作富豪家,關於傷官見官的命例如原文范太傅命造丁五壬寅己已丙寅己土生於寅月寅時寅中甲木官星得用丙丁並透通根寅已印統太重有母慈滅子之憂己土本為不弱丙丁用一而足並透則忌而又見月干壬水財星透出與丁作合壬財丁印合而化為官星逢寅月寅時格因合而官清早春雖木旺土虛丙火自寅月寅時透出得祿於已得祿得生壬水因合而不傷丙印生己有力又為印清無情而變為有情真神得用喜用同宮並旺官清印正一定富貴至於原文所謂已五之合會金傷官此論不妥地支三合會局必須以子午卯酉四正為重心而此造已丑無酉同時中隔有寅寅又為金之絕地天干又不見庚辛之金必不能合而化金就更談不上危險官星而已則為火土之祿地並不能以金之生地論,傷官見官其禍百端地支見刑沖齊集既可成格亦可破格造化之妙幻化無限然其中轉變前文論刑沖齊集解法已有詳述喜忌篇雲五行正官忌沖刑克破之宮三命通會雲官星不能被刑沖官殺同來吉變凶化殺為官方是吉化官為殺禍重重,丁火生於亥月的正官格用財用印的命明白析在八字算命取用中財印不能並用這是共性因財能傷印財印亦能並用這是個性因財轉而生官不傷印也然原文所謂則單用印不若單用財以印能護官亦能泄官而財生官也似乎註釋的有所不足正官用財用印單用財好照樣單用印好並不是的更要看四柱干支的配合不能一概而論印為生我之物受人蔭庇財為我克之物受我支配各有優勢主要看在什麼適用環境以印縫為用者定是身弱以財為用者需要身旺就這兩種情形而論如若身旺用財自然比用印強受他人之蔭庇自然不如自己之顯赫但若換一種情形如若身弱用財就不如用印身弱不勝財官一生崎嶇自然不如用印化官而生身受人蔭庇終生悠閑,正官至於若能化官為印而天干透財財不傷印用清格純則可為豪富大貴之格如原文所列金狀元命造乙卯丁亥丁未庚戌丁火生於亥月亥藏壬水為丁火官星亥藏甲木為丁火印縫年干透出乙木印縫清透而四柱天干不見壬癸之水此為官藏印透正官可以為用也地支年卯月亥日未亥卯未三合木局為丁火之印亥水印合而化以官化印年干乙木引出木之秀氣印縫太旺木盛火塞妙在時干透庚為丁火財星庚金能損印緩之有餘此則並用財印以印為用以財為相四柱不見傷官不見七殺財印兩不相礙格清而不雜此即原文所謂去其忌而存其喜者,什麼是官星呢官星即八字算擲中的十神之正官和偏官的總稱一樣平常以簡稱官星代之官星是什麼意思八字撮要法雲用之官星不能傷凡取之為用者不能見刑打破害以見為忌亦忌傷官克官比劫分奪而喜生喜扶喜護所謂存其喜而去其忌身旺官弱喜財生官身弱官旺喜印經生身官星見食傷則有喜印經護之,關於官星在八字中若何取用官星成格是否就一定名目高呢然而同為用官格名目崎嶇貴踐卻有天壤之別如原文以財印並透為例八字以官為用以財生官同時又見印縫透出而財印本不能相見因財能傷印但如若干支設置相宜財能生官官能生印印來生身財印兩不相礙可為豪富大貴之格如原文所列薛相公命甲申壬申乙已戊寅乙木生於申月申中庚金為乙木官星又有年支申助正官格成壬印戊財,並透與月時但中隔以乙木戊土因有乙木之克不能傷壬水之印壬水能生日主乙木水與土兩不相礙官星秉令真神得用故為大貴之格一但亦有遺憾地支寅申已三刑難免刑傷貴氣運至四沖之地必有風浪,官星命例註釋又若壬戌丁未戊申乙卯一造戊土生於未月未為四庫之一未藏乙木丁火己土而時干透出乙木為戊土官星通根於月支未庫以是為雜氣正官格乙木官星坐卯臨未透干會支為貴格壬水財星透於年干丁火印縫透出月干財官印三者並見稱為三奇格但壬財丁印二者相合財印兩失用神兩傷仍以孤官無輔論以是居官不上七品,至於徐樂吾注中所說巳申一合官星被傷孫正治點校本中把這兩句放在壬戌丁未戊申乙卯一造中但仔細剖析則與命例無關因命局原本無已無所謂巳申一合若是大運逢已官星為乙木縱然巳與申合亦無關乎官星以是文不時題生怕是在人們的傳抄中所留的錯誤現無可靠資料佐證但從文意剖析疑是薛相公命造中的語言以是把此兩句轉移之薛相公擲中可稱完璧歸趙,什麼叫正官正官又名祿神取其陰陽和合相製為用以整天地之道官者治理的意思以其能制我而為我所用如甲見辛乙見庚之類論正官之法先看月令然後再看其它干支只取一位多取不宜因月令為適時之氣氣焰旺如能以月令取格者則再不能它取如甲日生酉月乙日生申月丙日生子月之類都為正氣官星再見天干透出官星如甲日生申月天干進庚乙日生酉月天干透辛辛日生已月天干透丙為干透支藏其它干支不宜再見若是月令無官天干有官星透出只要通根有生氣也可以取為官星正官格喜身旺印授以財為引忌身弱偏官傷官刑沖泄氣貪合入墓,論正官中經雲明干有氣明干取明干無氣黑暗取若是雖然天干無氣引歸到地支卻為祿旺之地或者有生扶或運行得地也不減月中官星的作用官星通根得令日主健旺財印兩得相扶四柱中不見傷官,七殺大運再引至官鄉就是豪富大貴的命了如見刑打破害傷官七殺貪合忘官劫財分福均為破格好比甲木生酉月為正官見卯為沖見酉為刑見午為破見戌為害見丙為合見乙為劫見丁為傷見庚為七殺混雜均為不純四柱官星純一五行平和清粹方能以正官論若是四柱中有所忌之物用克合去之也不會純粹命局中見正官又有財星滋扶大運非行身旺之地才會蓬勃命局中有一兩個官星無財有印身弱亦無妨若是四柱喜用皆不得用就需要看流年大運的向背財官的旺地若何,經雲正官背祿逐馬守窮途而西惶又雲官殺混雜不貧則夭旺殺投墓住壽難延以是取官為用者忌傷官見官七殺混雜另外生旺之官再臨七殺旺鄉日主力不勝任官釀成鬼所謂正官臨旺處必傾多至災夭需有制或有合方能主吉如日主自身乘旺如甲寅乙卯等日若再有寅卯生助官星雖重也不為害古代的命學著作時正官稀奇看重但在現實推擲中豪富大貴者往往並紛歧定是以正官為用,有些人在算八字后聽算命大師說八字中显示傷官而且傷官傷盡我們常聽人說女命傷官欠好那麼八字命理中傷官傷盡好欠好呢,首先我們要領會什麼是傷官傷官食神為我生之氣傷官在八字中代表人的才幹食神也有點這個意思八字中見食傷透出往往稱此人很有才幹有點傲氣以哲學的話來說就是很有主體性的意思吧但封建社會裡小我私人是沒人主體性沒有小我私人權力的它需要的只是唯唯諾諾的僕從平民國民不需有才幹只需乖乖地遵守官府的統治若有人敢於以主體性去反抗官府必將大禍臨頭以是傷官向來不以為是什麼好器械食神由於不直接反抗官而是制殺又好一些,傷官在八宇中有兩種情形這兩種情形都反映了社會的現實關係,一是傷官與官並見八字訣雲傷官見宮為禍百端這就是說在有官在場的情形下大們絕不能以去危險官,二是傷官不見官傷官傷盡傷官傷盡八字為奇即天干傷官其他干支沒有一個官星或地支藏正官但自動花掉了稱為傷盡八字命理中有註釋傷官傷盡貴不能言此時傷官反能生財倒是一件好事也就是說在沒有官府的領域小我私人才可以恣意施展自己的才幹和主體性而且在這種情形下人的才幹還能帶來錢財,以是不平主座牽制的人有主體意識有才幹的人不能以見官而應該遠遠地避開官,批八字看擲中是否有七殺七殺是什麼意思八字命理中先容七殺在八字中被稱作小人這裏的小人不是指勞動群眾而是指社會上流氓潑皮土匪這類人現在所謂黑道之人殺是勢惡顯貴姦邪小人之象神峰通考偏官格八字易象中對七殺的描繪和處置方式可以說是惟妙惟肖地描繪出了這類人的嘴臉在傳統文化中八字算命對這種小人的描繪是絕無僅有的,七殺在八字命理中小人無知多兇惡無忌憚這是指小人的而目既無知識又無道德動輒拔刀相見聚眾鬥毆擾亂社會秩序國民遭受其害例如水滸中牛二一類角色若無禮法控制之不懲不戒必傷其主但他們也有用處乃以勞力以養君子而服役君子者小人也這裏的勞力養君子服役君子不是指種田做工而是指走卒健仆充當打手幫凶一類以是這裏的君子也不是一樣平常的平民國民如七殺偏官即七殺遇偏官小人如抱虎而眠雖借其威足以攝群畜稍失關防必為其噬臍不能不慮也對於小人既要用又要防不能大意,若何去控制小人制服小人為我所用呢有兩個方式,一是以印化殺如八字中有印位置適合七殺自會去生印不來殺我也就是說只要我有家族勢力有靠山有擁護支持我的氣力小人不只不敢來危險我反而反過來成為支持我的一員在八字中以印化殺是對於七殺的理想方式現實中生怕也是云云,二是以食傷制殺食傷代表我的才幹才氣可以用才氣才幹來駕馭小人控制他們另外黑道上的小人雖然是無知兇惡卻也明白尊重有才氣之人尊重那些一身正氣敢於反抗官府傷官之人但才幹不能太過控制也不能太過要給小人留一點流動空間這就是制殺不能太過的意思,總之要對於小人七殺主要的是日主要身強我必須有氣力或是印緩生身或是比肩眾多若是這些都沒有那還可以陽刃護身拿着刀即有武裝的意思云云小人便不敢侵略我反而乖乖地任我驅使有殺無印欠文彩有印無殺欠威風煞印雙全宜其文武兩備既有一樣平常群眾的支持又有小人的輔助這君子可就夠威風了,七殺是什麼意思大多數人對於七殺都不太領會八字命理中紀錄七殺在十天干的排列中每隔七位會泛起一股直接克我的氣力例如甲以下第七位為庚這庚直接克我便稱為甲木之七殺也叫做偏官不外一樣平常都叫作七殺也有寫作煞的正官與七殺同為阻止我的氣力但正官由於是陰陽互克因而克中有生有合而七殺卻差異陰克陰陽克陽同類相剋絕無相生相合之意以是八字易象中向來很重視七殺的位置和作用有道是有殺先論殺無殺方論用,七殺在八字命局中喜印化其次喜食制再次喜以劫刃合殺也就是七殺格取相神時必以制化為先化又先於制劫刃為後七殺不管身強身弱都要有印星無印則乏福少壽正官格也是云云以是逢官看印縱然是身強殺淺的七殺格若沒有印星也會乏福少壽的若沒有印星時則要看有沒有食傷無食無印則少文才學歷不高若是食印俱無只要有劫刃合殺也組成一種花樣但以劫合殺乃是不得已的下策這種花樣往往不如七殺有制化時條理高以是說敵殺不如制殺制殺不如化殺,擲中帶七殺好嗎許多人對照體貼這個問題在八字擲中也有註釋只要有七殺存在就會時時有危險的隱患七殺越靠剋日主危險越多由於它就是老虎和敵人以食傷制殺的情形多陰險若是制殺平衡則平安但問題是制殺總是頻仍處於不平衡當中制輕殺重就不用說了制不勝殺必多陰險就算制殺過重七殺也會時時發作只不外不會成大災經常有驚無險而已,身強官旺需要財來生官但要身官財三者皆得力有勢三命通會雲取正官為用須日主健旺得財印兩扶柱中不見傷殺行運引至官鄉豪富大貴命也正如原文說四柱見正官強財透日主或值祿或逢刃氣焰乘旺有用者皆得勢無用者皆失勢為上等正官名目,正官為用時如丙火日主生於子月天干又透癸水癸水為丙火正官子月丙火日元雖氣焰休囚但地支坐寅午生助丙火氣焰丙火得助足以任財官而又見庚金財星透干官有財生日主官星財星三者皆能得用遂成大貴之造由於喜用皆有力有情之故然而取正官星不必專求月令支辰或月干或年日時支幹只一處有未曾損傷皆可取用故經雲明干有氣明干取明干無氣黑暗取若明干無氣引歸地支或有助託運行得地亦不減月內官星之福以上就是身強正官為用的命理特點,生辰八字算擲中作甚食神制殺身強殺旺有食神制殺日主用神喜神三者俱有力者極等之貴身旺用官者身官兩旺者宜財星生官而若要用殺身強殺旺者需要有食神制殺其中用官要生用殺要制此為用官與用殺的基本區別,正官正印正財能夠得力偏官偏印偏財亦能出奇身殺兩停需要以食制殺但要身殺食三者皆通根得氣有情有力者為上等命造元理賦雲當權者用殺而不用印如原文所說乙生酉月辛金透出則為七煞格乙木支坐寅卯亥干透比劫秋木得根重而乘旺四柱又見丁火透出丁火為乙木食神木盛則火亦有力身強殺旺食有力日元與喜用神三者皆備同時都處於興旺有力得狀態大運再行制煞之鄉身煞食神均旺而有力所謂七殺制伏旺中取貴必為極貴之造通明賦雲月中遇殺命元強黑頭將相以上就是食神制殺的命理註釋及八字算擲中用官與用殺的區別,劫財是什麼意思呢八字劫財中劫財是助我日乾的但劫財缺乏理智劫財旺時有強烈的慾望多呈感動一樣平常來說劫財多指有自力性不怕流血以行動解決事情,八字劫財人的特點,劫財太多的人一生勞碌易惹事生異常遇口舌中傷之事,年柱與月柱有劫財者不管是喜是忌多數不是老大為人弟妹較多,劫財遇身旺者好酒貪色好投契取巧吹牛好賭樣樣具全且反映天真因時制宜有談鋒實力社交力強,柱中劫財多而旺者父親比母親壽短劫財近克偏財無解救大多父易早喪,劫財人性格樂觀喜歡體貼別人但喜自由不遵守嚮導自滿自信至死不悟,劫財豈論喜忌若與羊刃同柱主外華內虛如泛起二柱者容易婚變,劫財過多沒有官星制伏歲運再遇劫財者須防大禍臨頭甚至喪命,傷官為忌神與劫財同柱者多數不是好人易流於黑社會流氓盜賊而且好賭,劫財逢傷官羊刃男命有兩次婚姻女命主克夫刑子,八字劫財人的正面性格,劫財的人雄心壯志待人耿直大方富有鬥爭和進取精神會掙錢也會花錢脫手大方無有蓄積如臨用神反而富貴,八字劫財人的反面性格,八字中劫財太旺显示着雙重個性反面性格如奸詐狡詐之類對妻晦氣太弱示意孤僻不合群人際關係不佳,劫財是十神中的一個神那麼劫財是什麼意思呢劫財在八字命理的界說是五行屬性相同而陰陽屬性不相同的干支這樣說人人肯能不太領會就個例子例如甲木見乙木乙木就是甲木的劫財劫財另有另一種稱謂即羊刃羊刃是陰陽五行中五行之極地為極剛之物,劫財有財富被人搶奪的意思劫財代表姐妹兄弟又示意爭鬥協調欠好劫財代表小人見財則想爭劫財一樣平常都被以為是欠好的人們對八字命理中劫財的熟悉是劫財主破耗克妻害子而且要提防小人,八字劫財的特徵富有鬥爭精神死硬派雄心壯志有遠宏願向待人耿直大方用錢浪費如土會用錢也會找錢不守財容易耗散劫財太多的人一生辛勤且多滋事生非發生爭論口舌及招中傷之晦氣直到不能摒擋不願罷休劫財多而身旺者好吹牛好酒貪色好賭好投契取巧雖一時得利終必停業而且生性慳吝貪小失大,十神中比肩是指八字命理中與日主天干相同的的天干比肩對日主我而言乃是幫我的一種行為是一種可以輔助我排擠我為我之同類象徵著協助和競爭是一種心性穩重比肩的寄義性格強項無所畏懼好管閒事但輕財懶惰一意孤行剛愎自用爭強好鬥至死不悟比肩人物方面代表兄弟同夥同事對照不親密的同夥偕行合資者同輩之人女性的姐妹或妯娌男性的兄弟或姑父,八字照料網為您詳解八字十神中比肩的喜忌,日主弱喜比肩劫財幫身比肩過多過旺主財輕財少為好吃懶做之人,年柱比肩上有兄姊或養子有自力分居傾向早年較窮苦,月柱比肩上有兄姊或養子有自力傾向具掌財理財之特徵,日支比肩克配偶婚姻易變多晚婚如日支比肩逢沖配偶晦氣遠行,時柱比肩少子息,比肩多而逢印為窮困撩倒之人宜外出創業如日主弱比肩為用神多得同夥或兄弟輔助,天干比肩劫財多見豈論男女多有三角戀愛嫉妒爭風妒忌之事,比肩多兄弟姐妹多早歲克父祖業耗散家境貧困,比肩為忌神者一生小人多並主兄弟姐妹反面睦欲問小人在何位看比劫臨什麼地支臨水多在北方臨火多在南方臨金多在西方臨木多在東方臨土多在內陸,女命比肩劫財多而旺者主伉儷情緒反面而且是非較多子女少如逢羊刃多有意外之禍,比肩不宜過多如過多宜官煞制服,比肩逢墓絕之地與兄弟無緣甚則生離死別,年月比肩在死墓空絕之地上面有兄姐夭折之象,身強逢比肩劫財主傷妻損財,比肩劫財坐十二宮之死墓絕沐浴主兄弟姐妹無緣而且不全又有早喪者,年上比肩逢空人墓者有異母兄弟,比肩劫財逢空亡與兄弟姐妹無緣月柱比肩空亡更顯著,八字中比肩強旺無論是什麼名目都可以作以下之說法兄弟姐妹之間缺乏相互輔助的精神同夥不多有也是面和心反面伉儷情緒不佳多有荊棘有婚變之危險或有色情之災不喜歡守隱秘喜歡將他人的隱私四處流傳做事時總以為別人不行事事費心以是勞碌比肩坐空亡命主對父對妻都晦氣八字中比肩多不見官殺性格急躁見風就是雨比肩逢羊刃父先亡故比肩遇三刑幼年艱難自食其力比肩坐絕地兄弟間很少碰頭,八字比肩旺的人性格也有其自己的特點下面就為人人詳解八字比肩旺者的性格特點,比肩人的正面性格,比肩旺主義氣剛健自動自主自信自尊武斷起勁進取,比肩人的不足為人頑強主觀意識濃自尊心強獨行獨斷施展權威爭強好勝缺乏外交關係不願受羈絆崇尚自由且好高鶩遠但具有體貼他人受同夥擁護和佩服的優點,比肩人的反面性格,比肩太過流於頑強刻板勞苦孤僻愛管閑事如若不及則顯得軟弱怯弱怕事無有主見豈論男女皆主婚姻不順,上述是八字比肩旺者的性格特點固然這隻是八字比肩旺的人大要上的性格特點若是想從八字上詳細剖析一小我私人的性格就必須詳批八字看八字的組合以及比肩坐在八字命理的什麼位置如日支比肩日柱比肩月柱比肩比肩劫財等比肩在差其餘位置與差其餘十神組合其寄義也就差異,許多人不明了比肩是什麼意思在此八字照料網為您解答什麼是比肩比肩是什麼意思古書中紀錄比肩就是在八字命理中與日主天干相同的的天干比肩對日主我而言乃是幫我的一種行為是一種可以輔助我排擠我為我之同類象徵著協助和競爭是一種心性穩重自尊和善的星因此喜歡與同年人配合互助和做事一樣平常代表同性姐妹同夥,那麼十神又是什麼意思呢八字算命以干支陰陽五行的生阻止化刑沖合害為基礎從日柱的日干與其他各干支的關係而定出比肩劫財傷官食神正財偏財正官七殺正印偏印十個專著名詞稱為十神十神中的比肩比肩代表同夥同事同硯股東合資人偕行競爭者,男命比肩代表兄弟女命比肩代表姐妹八字比肩為用神者性格堅貞好打行俠仗義輕財徽惰勇而無謀善於結交花錢如流水又主克妻克父比肩的象徵有一有助益之家顯著而容易展現二有個性強項的徵兆顯著而不含糊三有分奪之機不能獨佔四有爭鬥之相欲制對方日主強印比過重而食傷太輕其智慧才氣窄小在大腦里無法順遂施展出來因而緘默寡言本位心很強自私心較重很難和別人妥協又因食傷弱而無法生財固然一生勞碌奔忙如運用其堅貞不屈的個性以及自力自主的刻意很可能創出一番事業來,偏財是十神之一那麼偏財是什麼意思呢偏財自身的寄義是意外的收入多指浮動資產如獎金彩票中獎股票受益等偏財偏財乃眾人之財宜露不宜藏更宜外地發家女性天干露財穿金戴銀男性天干露財慷慨熱情好酒色這是偏財自身的寄義若偏財在四柱中差其餘位置代表的寄義也就差異如日坐偏財時上偏財日支偏財月支偏財等偏財在八字命理中差其餘位置其代表的寄義也就差異下面就簡樸先容下偏財在四柱差其餘位置代表地詳細寄義,年柱有偏財與月刑沖日主弱主克父親與祖怙恃偏財旺日主旺主父高壽,天干泛起兩位偏財的男命多數是貪酒好色輕財重義而且闊綽大方但易成敗家之子,月柱有偏財主怙恃有財月干偏財年上劫財主尊長先貧后富,偏財坐永生建祿主父運勢旺且父子情深如坐死墓壞主父親病弱早亡,日主弱偏財旺一生財來財去難聚財不只貧窮而且有怕妻懼內的徵象容易因妻或與其他女人之事而導致破財肇事,偏財為用神多得父親之力兄弟姊妹不得力母壽短父壽長諸事不宜合資對妻子不體貼,日柱坐偏財為人好酒色有情人主得妻子之財偏財受刑沖主伉儷星散妻子短壽女命易有外遇宜嫁外鄉人,時柱坐偏財主子女慷慨大方善於理財如遇比劫歲運主破財傷妻晦氣子息偏財逢空亡主父壽不長父運勢欠好再婚妻妾壽命不長,上述是偏財在八字四柱中差異位置的差異寄義如想詳細領會自己八字中偏財的詳細寄義還需請專業人士詳批八字后看八字的組合總結偏財的詳細意義,什麼是偏財偏財乃十神之一是與正財相對應的偏財顧名思義就是意外之財不義之財等八字偏財偏財代表父親之星對男性而言為妻妾之星偏財亦為商業之星所搭配之十二運星運勢愈強愈好,八字命理中显示偏財人的喜忌對人的運氣影響很大好比女命日坐偏財八字偏財多男命日坐偏財比肩坐偏財等都有差其餘寄義那麼下面就詳解偏財人的喜忌偏財遇見什麼好遇見什麼欠好,偏財喜逢身旺無有刑衝剋合逢財運發家致富逢食傷事業有成遇正官富貴雙全,時干泛起偏財其人風騷慷慨多情然則偏財透干逢比肩近貼而又克破者大多早年喪父否則父壽不長或與本人不合,偏財忌怕比肩劫財主一生錢財消耗,偏財多財旺人丁不旺財多耗身又晦氣子息,偏財落空主怙恃離別克妻對本人晦氣,偏財旺而身旺逢官運財運好事來臨偏財逢比劫運則名利俱空,偏財多其人酒色風騷在外尋歡覓情但輕財重義氣,偏財忌怕身弱如臨死絕之地雖然偶然發家但時間不久多因財喪生,偏財身旺之人擲中有偏財無克破者該造多數有錢或是商人實業家如逢官運更是大有成就,上述偏財人的喜忌固然這還不夠詳細偏財為喜用神或偏財為忌神還得另當別論,每小我私人都有自己的生辰八字差其餘生辰八字人的性格就差異好比偏財八字偏財代表橫財意外之財不義之財投契之財浮動資產等外來之財又稱眾人之財偏財又代表父親妻緣異性緣等偏財以八字命理角度來說為眾人之財屬於流動之財偏財是與正財是相對而言的正財是我們的養命之源應該起勁去爭取而且多多益善偏財是分外的收穫只可順取不能強求,八字偏財人的性格有何特點呢,八字偏財人的正面性格,偏財乃是意外進財偏財喜露而不喜藏更宜在外地發家男子偏財透出為之露其人慷慨熱情重義輕財多情善感伶俐機巧爽朗樂觀豪爽大方會賺錢也會花錢女命天干露財穿金戴銀之命,八字偏財人的反面性格,其人虛浮放肆妄想享受嗜酒好色徽惰成性學問空虛乃是不思進取的貧窮儒士,八字偏財人的特徵,為人重義氣淡泊名利待人熱情善於外交見人自動語言巧言好語男子風騷多情不愛正妻愛偏妻頗有商業頭腦用錢大方能贏得女人歡心若女命則善於外交有照顧他人的熱心腸引起男子喜歡但戀愛不專容易仳離或分居有出外創業的時機,偏財泛起於月干豈論擲中喜忌其人大多很夠同夥很課本氣,偏財是十神中的一個神那麼偏財是什麼意思所謂偏財以八字命理角度來說為眾人之財屬於流動之財古書中有紀錄偏財財位發異鄉慷慨風騷性要強別立家園三兩處因名因利自家忙偏財乃眾人之財宜露不宜藏更宜外地發家女性天干露財穿金戴銀男性天干露財慷慨熱情好酒色說道偏財就不得不說正財偏財是與正財是相對而言的正財是我們的養命之源應該起勁去爭取而且多多益善偏財是分外的收穫只可順取不能強求,八字偏財代表橫財意外之財不義之財投契之財浮動資產等外來之財又稱眾人之財偏財又代表父親妻緣異性緣等,偏財日主旺弱關係,身旺逢財一生財源豐盛運行財旺之鄉一定發家,身弱逢財怕刑衝剋害遇比肩劫財百事可順,日主弱財星太衰或財多生煞為勞苦之命,偏財在八字差其餘位置有差其餘显示,偏財在月柱日主自食其力有繼續家業的時機易早親事情順遂,月干偏財年干劫財先貧后富,月干偏財時干劫財先富后貧,月干偏財為忌浪費虛耗家資不豐,三命通會雲合官星不為貴合七殺為不凶是由於合官的是四柱中的八字閑神閑神合去官星官星不能為日主所用以是不能為貴合殺亦是四柱中的閑神與七殺作合七殺不能劫伐日主以是合殺不為凶但若是日主幹支與官殺相合則為合官為貴合殺為賤合殺為賤只是虛擬之說由於同性相剋為殺陰乾見陰乾陽干見陽干是不能相合的以是徐樂吾說今人不仔細研究妄談得失無怪其錯謬百出也,經曰官殺兩停喜者存之憎者去之是由於在一個四柱中正官七殺兩相均停其中或官或殺能為名目用神和日主有情其力專則宜存而留之若是破損危險名目者和日主向背其力散宜棄而去之若是官星有生扶殺星有破害則宜去殺留官反之則要去官留殺若官殺俱無扶合反而有破害則當斟酌四柱中有一得力者為用神若是吉神則以吉論若官殺兩停都有扶合而無破害則以官殺混雜論反為貧賤,或者年月日時干支或有四位正官星或有四位七殺星當以顯著透出者用之潛伏無力者舍之明見官則存其正官明見七殺則存其殺要仔細劃分取捨或若官殺兩停又無輕重區別要看其有無生助向時者用之背時無助者棄之如若去留不清仍為官殺混雜好比甲木生於七月上旬為七殺得令縱然有丙人煙神制殺因丙火休囚亦不能去去留二法主要的是身旺若身旺雖然無力去殺亦可化殺為官假殺為權如甲木見庚為七殺甲木坐寅祿旺寅為丙火永生甲木自抱火氣制殺不須再見丙丁如甲木生於秋令火勢休囚卻要丙丁制之若是柱原局無制殺之五行運到制殺之地方可發越又如丙日怕壬人阻止但丙坐已午或丙下有土壬水暗有阻止之物則壬水不能為害丙化殺為官須行身旺運即可,四柱八字算擲中凡看官星殺星是否被合被合后能否為用若何取捨好比傷官合殺是怎麼回事等古代命理書籍三命通會都有詳細的註釋三命通會以為算八字要先看四柱中的官殺誰重誰輕天干透者易去月支所藏者難去去官去殺要用傷官食神去官殺之物眾而有力剛剛去得合殺都必用傷官,五陽日干食神能去殺又能留官但五陽日用傷官能去官但不能留殺也不能成為傷官合殺必須得羊刃合殺方可成去官留殺好比甲木日主以辛金為官庚金為殺如官重殺輕得丙人煙神一位克去庚金與辛相合此謂去殺留官有情而貴傷官合殺亦難云云也,若殺重官輕要用丁火傷官克去辛金再得乙木羊刃與庚相合此謂去官留殺有情而貴五陰日用食神能去殺卻不能留官日主自能留之而傷官能去官又能留殺好比乙木日主以庚金為官辛金為殺若官重殺輕得丁人煙神一位克去辛金七殺則乙與庚合此謂去殺留官有情而貴若殺重官輕要得丙火傷官克去庚金來合辛金此謂去官留殺有情而貴此亦為一家之言至於徐樂吾說若日主相合則合官為貴合煞為賤此論恐不能自作掩飾因日主與官星能合而與七殺無合以是也就無所謂合殺為賤之論,正官是十神中的一位神說到正官就不得不提傷官大多人以為女命傷官克夫那麼女命正官又有怎麼樣的註釋呢對於女命正官許多人都不太領會要先領會女命正官怎麼樣就先領會什麼是正官正官是克我者為正官其中以異性相剋為正官如日干為辛金他干見丙火則為陽火克陰金屬異性相剋丙火則為正官,許多人在找大師詳批八字算命的時刻常聽大師說女命正官多婚姻幸福這個可信嗎那麼女命正官多真的是婚姻幸福嗎女命八字中正官代表着老公代表配偶偏官星代表配偶以外的男子女命正官多且旺的人對老公和家庭較為體貼照顧讓老公可以全身心的事情這類女人找的老公在事業上對照有進取心財運上易獲得樂成縱然婚前老公錢財不多婚後也會有好的財運,那麼女命除了正官多者會有好的婚姻另有那些八字不錯的女人會情緒順遂呢,要想知道女人情緒是否順遂要看八字中的日支為婚姻宮即八字中的第六個字婚姻星若是為財星意味着這個女人的老公有財運會找個財運對照好的工具戀愛時男同夥常是財運對照好的人這樣的花樣屬於旺夫的八字有可能會嫁入權門婚姻給自己帶來財運娶親后財運源源不停,正財是十神之一正財代表佔有節約合理化數據產業謀划賄選財大氣粗財是我日主阻止的事物一切凡由我控制支配享用之事物都以財來代表正財同日主是陰陽異性的關係以是親和力強關係親熱一切言行均以日主的利益為中央自然體現出來的是為人對照現實執着功利主義重視感官的安適有口福重物質輕精神以及不信託神佛玄門正財人重視物質生涯執着於被我肉身所控制的事物只收不放對照小氣,八字正財的人有其自己特殊寄義以及性格固然八字正財也分男命以及女命好比男命正財為妻女命為父等不光是性其餘差異其指的寄義差異正財在四柱中差其餘位置也有這差其餘寄義如正官坐正財年支正財正財在日主月正財等劃分有着差其餘寄義要想詳細領會必須詳批八字后憑證八字的匹配相連繫再剖析,八字正財人的性格也是云云雖然許多人的八字為正財然則正財人的性格也是有區其餘下面先容的是正財人大要上的性格,正財人的正面性格,為人正義是非明白忠實可靠禮貌熱情講良心腳紮實地顧家守財勤儉節約重視家庭誠信理智穩重受人尊重愛妻子是個值得信託的人,正財人的反面性格,其人吝裔守財甚至刻薄深謀遠慮小心鄭重怯弱怕事一塵不染做事不足守舊消極愚頑不化好色縱慾因小失大是正財人的弊病,這類人對家庭很忠實善於守財勤勞節儉尊重妻子是忠於家庭的好丈夫,男子有正財為喜用神應得賢惠的妻子柱有兩財則有二次婚姻女命財不宜多露乃是穿金戴銀之命,正財為用神者得妻之助擲中全無正財星之男命大男子主義異常粘稠不搜於表達心裏情緒,柱中財多印破與母親晦氣,正財是十神之中的一位神與十神中的偏財正財偏財是是相對應的那麼正財到底什麼呢八字正財是日干所阻止陰陽差異之物如庚日干見乙木辛日干見甲木這乙木與甲木劃分是庚金與辛金的正財財是受日主所克被日主所支配為日主所用被日主所控制之物,十神中的每個神都有其自己的寄義好比傷官人偏印人正官人等都有自己的性格特點以及自己的寄義固然正官也不破例正財代表房產田園資產財物又代表妻子妻緣財運薪傣及其它為我支配使用的人或物,八字有正財無偏財的人在戀愛方面對照專一重視妻子家庭具有傳統家庭看法頭腦守舊男子八字內里只有一位正財的人對戀愛對照專一重視結髮之妻的情誼然則不代表就沒有情人財又代表利慾八字中財旺之人佔有慾強有些唯利是圖因財旺克印印為正為良心為學習文化以是財旺之人對照現實好逸惡勞不願念書只要能掙錢什麼良心道德一切靠後以是許多有錢人掙的都是沒良心之財財旺之人考究功名利益而且私慾強貪財貪色喜歡物質享受享樂小氣要是別人對他有利有用處就會千方百計的討好當失去行使價值的時刻就是躲得遠遠的不加理睬對錢財和女人佔有慾強喜歡據為己有正財的人適合公職給公眾做事,八字算命是以干支陰陽五行的生阻止化刑沖合害為基礎從日柱的日干與其他各干支的關係而定出比肩劫財傷官食神正財偏財正官七殺正印偏印十個專著名詞稱為十神每一個神都同時代表着多層涵義而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性子,偏官七煞是十神中的一個有其自己特有的寄義如羊刃偏官偏官偏印年柱偏官偏官為忌神時上偏官偏官坐傷官等這些術語都是偏官在八字差異位置的差異術語劃分具有自己的寄義,日主旺官煞弱逢財乃好命日主弱見七煞又逢財主夭貧而凶災多,七煞逢身旺財星臨日刃逢大運臨財星或流年臨財星主該年陞官發家若是沒有財星應該在36歲以前蓬勃,女命生日佔七煞又臨永生之地其人有首腦權威稱鐵娘子又主丈夫豪爽大方富貴雙全,女命七煞4個以上者主其人婚姻不幸與丈夫無緣,女命正官與七煞同柱又見比劫星泛起婚姻易發生糾紛,女命七煞坐桃花或沐浴丈夫多數風騷而且尚有色情糾紛若是七煞正官與日主相合自身反而多有外遇,身煞兩停宜食傷制煞做官者有權若是制煞太過反為不吉,官煞混雜之人多數成不了太事若是命局中有印而且身旺則大有改觀,七煞為忌神現於月柱其家境必差如坐下羊刃多主怙恃不全,七煞豈論喜忌在日支配偶個性堅貞浮躁若是是喜神要好些如支合太顯著逢支沖相當晦氣,女命生日坐羊刃七煞食神三者具備者其人有嚮導才氣嚴管丈夫,女命七煞忌逢六合多與異性糾纏,七煞逢日主虛弱則多災多病流年逢七煞禍事更多,年干偏官生非宗子上有兄姊或家庭貧困,月干偏官年正印而有力乃貴命,日支偏官原命不見正官伶俐智慧柱中有兩位偏官或兩位以上者晚運主凶而且配偶性情堅貞逢沖則多災多病時干見偏官其他柱又不見正官為為豪富大貴之命,四柱中七煞過多跨越三位以上者反而懦弱膽怯無能,男女七煞逢空亡不以為官後裔比自己早喪男多女少,偏官也叫殺七殺七煞等六親方面代表女命之偏夫男命之兒子十神偏官與正官是相對應的什麼是偏官什麼是正官正官偏官是指一小我私人八字中除日干支以外的七個干支中通常剋日主者都被稱作為官官有正官和偏官之分通常陽見陰或陰見陽為正官如日主為甲陽木遇見統一小我私人的八字中的天干辛陰金陽見陽陰見陰為偏官如日主為甲陽木遇見統一小我私人的八字中的天干庚陽金七殺與正官功用大要相似唯須注重的是正官乃以互助為手段其性較溫順七殺乃以競爭為手段其性較偏激強橫無情若是八字制化適當則煞氣可做威權而用更可施展才氣古今豪富貴大權威者多數有這種名目若是制化不適合則日主弱禍來難料日主強命途也多怪異古語說若人有偏官犹如抱虎眠這就意味着偏官格的人迅速權力慾望強善弄權術獨斷獨行,八字中偏官七煞的喜忌,七煞有製為貴無製為小人為凶神,七煞喜逢羊刃主其人有將領之才有威風氣概氣派煞刃兩顯者威鎮邊疆武將之才,七煞喜食神一位制服以煞化權戰略多有勇有謀,七煞制服太過日主弱反釀成膽怯懦弱無能力怯弱怕事而且陰險奸詐對任何人都有疑心,七煞無制少年多優易犯牢獄之災,七煞不怕日主健旺越旺越好若是羊刃合煞主其一生榮華富貴,十神中偏官正官比劫傷官食神等名詞都各有各的寄義八字偏官即八字命理帶有偏官的人一生大多無法過着平穩生涯而且這種人的職業多數為武士政治家若是再兼有偏印的話便可以當一個學者宗教家教育家醫生狀師藝術家等,偏官也叫殺七殺七煞等六親方面代表女命之偏夫男命之兒子偏官示意暴力權力威嚴強項有膽子伶俐智慧偏官有制者稱為偏官無制者稱為七煞偏官又代表副職男命七煞代表兒子女命偏官代表對自己丈夫或者是情夫異性緣許多人將偏官與偏官格相混淆那麼偏官與偏官格一樣嗎書中紀錄兩着照樣有本質區其餘一樣平常來說偏官格的人主頑強有氣概氣派富男性美能忍辱負重認真任肯起勁頗相符競爭日益猛烈的社會,詳批八字后我們可以從八字看出一小我私人的性格那麼八字偏官的人性格有何特點呢偏官七煞的人特徵煞星代表凶神小人必須制伏才有用一煞一制食神制殺故殺星在四柱上宜藏地支殺與官星對照喜用用煞而不用官煞星露天干容易肇事招來是非,偏官七煞人的正面性格,富有進取心待人熱情處事武斷有正義感和俠義精神性格強項威嚴豪爽進取控制機敏有氣概氣派,偏官人反面性格,性情急躁如火脾性怪僻任性強硬好勝好鬥抨擊心強苛刻激進起義越軌是偏官人的幾大怪癖古書雲伶俐不外傷官智慧不外七煞說明七煞的人腦子天真有因時制宜的本能煞星如虎如制服后反轉凶為吉,許多人八字偏官也就是八字中帶有偏官許多人都市問什麼是偏官十神中的偏官也叫七煞偏官七煞是指克我者為官煞即偏官剋日主同陰同陽為偏官七煞如甲木日主被庚金所克的為偏官七煞,偏官也叫殺七殺七煞等六親方面代表女命之偏夫男命之兒子偏官示意暴力權力威嚴強項有膽子伶俐智慧偏官有制者稱為偏官無制者稱為七煞偏官又代表副職男命七煞代表兒子女命偏官代表對自己丈夫或者是情夫異性緣人事關係代表壞人仇敵惡勢力不良嗜好權力壓力勞動危險等,七殺偏官與正官功用大要相似唯須注重的是正官乃以互助為手段其性較溫順七殺乃以競爭為手段其性較偏激強橫無情若是八字制化適當則煞氣可做威權而用更可施展才氣古今豪富貴大權威者多數有這種名目若是制化不適合則日主弱禍來難料日主強命途也多怪異古語說若人有偏官犹如抱虎眠這就意味着偏官格的人迅速權力慾望強善弄權術獨斷獨行因此天下上於許多大樂成者度是偏官格而且此格之人一想到任何名堂時就會馬上付諸行動和同為官星的正官那種穩健的作法完全差異,八字中的財星(命中有財星的出生日)
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