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玄門丹術--周天術

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女人是否旺夫,從八字可以看出!(八字看妻子性格)

玄門內丹術中的周天術是從唐代鍾離權呂洞賓確立內丹派以來道家各宗各派都對周天功舉行了大量的研究其中以宋末北派王重陽和南派張紫陽的成就最大從唐宋一直到近代內丹術成為道家養生法中的主流同時也是最具有中國民族特色的養生瑰寶為學習道家功夫的必修竅門,周天功分為巨細周天功簡樸地說內氣沿任脈督脈運行稱之為小周天功內氣沿十二正經奇經八脈運行稱之為大周天功周天功基本上包羅了道家內丹術築基煉精化氣鍊氣化神煉神還虛的各個階段以是它既是道家內丹術的入門功夫同時又是一種高條理的竅門若是修鍊此功效夠到達產小葯買通任督脈運行小周天這就到了煉精化氣的階段這一歷程約莫需要一百天左右也就是古代丹書常提到的百日築基再經由一年修鍊產大葯三年溫養胎息還丹就到了鍊氣化神階段鍊氣化神是高條理的功夫這一階段許多功效都市開發出來再經由九年修鍊也就到了煉神還虛的階段根據昔人的說法這一階段能夠到達超脫分形羽化登仙的境界,周天是借用古代天文學的一個名詞禮記月令孔穎達疏凡二十八宿及諸星皆循天右行一日一夜為一周天昔人把天體的運行類比成人體內氣的運行因此稱之為周天功大丹問答運火一晝夜像一周天四時天生陰陽合度自然之道,現在有些人提倡小周天速成法也就是意念通周天法並不是真氣的積累已經到達積氣沖關的境界此法對疏通經絡有一定的作用本章也作了詳細先容不外許多氣功師不主張這種方式以為有揠苗助長的弊病弄欠好容易出偏讀者可以憑證自身的條件去選擇學習固然照樣扎紮實實築基蘊蓄真氣到產小葯的水平自然沖開三關沿任督二脈運行周天為最好這種周天沒有流弊一旦融會就說明功夫到達了較高的條理,一丹田內氣功,為了通周天必須蘊蓄一定的丹田內氣若是內氣不足通周天不僅不能能而且是有害的揠苗助長適得其反一樣平常丹田內氣功分靜功和動功兩類現分述如下,靜功心法,練功者接納一樣平常的坐姿放鬆入靜清掃雜念呼吸自然,1寂照法口眼輕閉頭身中正含胸沉腹默運腦中先天性光凝注丹田虛空田地也就是把丹田看成一個空間意念雙目神光朗照這個空間到達萬念俱寂一靈獨覺先無邪一之氣自虛無中來丹田真陽自然萌生,2擴容法練功時充實放鬆入靜意念與呼吸親熱配合把丹田命門會陰尾閶這一區域看作一個容積使之逐漸擴大容量呼氣時使臍部小腹部及腰腹部往外擴張吸氣時氣收丹田這樣連續練功就會加大丹田的流動能量起到快速蘊蓄丹田內氣酌作用,3壓氣法呼氣時用意念將內氣向丹田尾閭部催壓貫沖使整個下腹部的氣機都活躍起來尾間定要充實放鬆認真氣向上沖時呼氣往下壓腹部壓力增高真氣自然溢注臟腑經絡四肢百骸凡有疾病之處均經元氣疏通修補,4轉圈法放鬆入靜后兩手在腹前意想抱着一個紅色的火球向左右上下輕輕旋轉意想火球在兩手的動員下轉動待兩掌之間的氣球實感形成之後再用意念將火球送入臍內兩掌配合動作然後兩手輕貼於臍部稍停再作丹田內氣的轉圈運動,5離正當在呼氣時意想氣由丹田向周圍空間成圓形幅射狀擴散同時身體也放大吸氣時意想氣由周圍空間向丹田收聚也可以意想丹田為寬闊無邊的大海呼氣時如石擊水海浪由丹田中央向周圍成圓形擴散吸氣時收聚丹田吸氣時宜配合稍微的提肛動作,6景觀法練功入靜后意想丹田有一個紅色的太陽或一朵金黃色的蓮花或個發亮的電燈泡照亮照透整個腹部及全身溫煦着五臟六腑四肢百骸通過內景生輝意念的高度蘊蓄丹田可以在短期內凝聚真陽元氣,7微動法放鬆入靜后丹田尾閭部或振動或擺動或蛹動或轉動並使振波逐漸延伸到命門脊柱頭部及全身然後徐徐放鬆意念逐步驟整振動幅度同時凝思內照靜守丹田,8焚燒法入靜后意想丹田有一團火根據焚燒起火養火的歷程養到丹田逐漸發生髮燒之景這就是丹田內氣萌生之時,9歸元法把全身毛竅孔穴都打開呼氣時意想內氣通過周身毛孔放射到空間宇宙放射得越遠越好吸氣時意想自然宇宙清氣歸於丹田或吸氣時把意念放射到天涯宇宙呼氣時向丹田催壓或者不用意念通過全身毛孔的一張一合一出一納與宇宙交流種種物質能量和信息到達內外混元歸一天人一體,二小周天功,動功法,1聚氣法這種功法主要是藉助天地間的渾元氣輔助丹田內氣集聚練功者取站姿全身放鬆觀想自己在渾渾沌沌的宇宙真氣之中並默念口訣我在氣中氣在我中天人合一氣為我用然後用手掌在下丹田處划圈男左女右見圖5圖6由小到大大至把全身都劃在內再從大划至小划圈時意想宇宙的真氣光能都被召集過來向划圈的中央點小腹處群集進入下丹田划圈時意念用手把周圍的氣場攪動似乎把一盆水攪動一樣平常形成一個氣場的旋渦使真氣集聚到下丹田這種功法要害是意念意念用到了就能收到較好的效果2丹田拍打功此功是強壯內氣的有用功法練功時取站姿兩腳脫離同肩寬兩膝微屈兩手握空心拳首先嘴中發出唔聲然後甩開膀子一前一后照着丹田和命門打同時鼻中發出哼聲而且雙膝微微一屈注重此功應循序漸進由輕到重有節奏地打聲音一定要配合好擊打由於發出哼聲是氣貫丹田丹田無氣必會傷身一樣平常打八八六十四下即可也可以憑證身體情形多打或少打此功練一段時間會有上火徵象應配合多練靜功或者馬步站樁功內火自然消逝,真氣運行法,這是一種分階段逐步買通任督脈的功法這個功法的最大優點是每個階段都有詳細方式可循一步有一步功一步有一步理勤學易記,真氣運行法共五步,1呼氣注重心窩部入坐后縮小視野心不外馳注重鼻尖少時即可閉目內視心窩部接着用耳細聽呼氣使不發出粗拙的聲音在呼氣的同時意念隨呼氣趨向心窩部吸氣時任其自然不要加任何意念久久行之真氣即在心窩部集中起來此步逐日早中晚各練1次每次20分鐘練到35天即感應心窩部繁重10天左右每呼氣即感一股熱流注入心窩部第一步功即告完成,2意息相隨丹田趨第一步完成后就可以意息相隨在呼氣時延伸下沉的功夫逐步地自然向小腹丹田推進但不能用力太過操之過急逐日3次每次25分鐘或半小時10天左右可氣沉丹田真氣到達小腹時往往感受小腹汩汩作響腸蠕動增強矢氣增多由於脾胃巨細腸膀胱腎等功效都隨之改善一樣平常都能增進食慾使巨細便異常徵象得以改善,3調息凝思守丹田當下丹田有顯著氣感時就可以把呼吸有意無意地止於丹田不要再太過注重呼氣往下送以免發燒太過耗傷陰液犯壯人煙氣之弊呼吸自然只將意念守在丹田部位用文火溫養即少火生氣這一階段是在丹田培育實力需用時間較長一樣平常逐日3次每次半小時以上最先小腹內形成氣丘40天左右可感小腹充實有力並向下遊動有時陰部作癢會陰跳動四肢腰部發燒此時由於任脈通暢心腎相交真氣興旺因此心神安泰睡眠平靜凡心火上炎失眠多夢以及心臟不康健的疾患都應有好轉女子月經不調也有差異水平的改善腎水興旺肝得滋榮患慢性肝炎者肝功效也會有顯著好轉,4通督忽忘復勿助真氣充實到一定水平有了足夠的氣力時即沿脊柱上行在上行的時刻意識隨之上行勿忘若行到某處停下來不要用意識向上導引勿助上行的快慢取決於丹田的氣力若實力不足它就停下來待丹田氣力再充實自然繼續上行若急於通關起勁導引會和丹田氣力脫節無異於揠苗助長練此步功時逐日可酌情增添坐功次數每次時間也應延伸到4060分鐘通督時間一樣平常在1周左右因人而異,通督脈是一個飛躍也是加深功夫的要害性提高已往把這一段叫積氣沖關即尾閶夾脊玉枕三關也稱後天返先天在第三步的基礎上丹田充實小腹豐滿會陰跳動后腰發燒命門處感受真氣活躍即腎間動氣未通之前常感背部向上拔狀頭部周圍拘緊有時沉悶不適這皆是必有的徵象督脈通暢后一呼真氣入丹田一吸真氣入腦海形成任督循環即所謂小周天這時就能體會到呼吸精氣自力守神的感受了頭暈耳鳴失眠忘記腰酸腿軟月經不調精神模糊易喜易怒心慌氣短性慾減退等神經官能癥狀都可以獲得顯著改善有的因經絡不通而多年不愈的頑症也可霍然而愈一樣平凡人則显示為容光煥發身體輕捷判若兩人,5元神蓄力育生氣丹田是耐久意守的部位而在通督以後各個經脈都相繼開通如頭頂百會穴處泛起有流動氣力也可意守頭頂逐日3次每次小時或更長一些越長越好1月左右種種觸動徵象才氣逐漸消逝只有下丹田與上丹田的氣力加倍集中興旺這時代全身常有似電流竄動皮膚髮麻發癢有似蟲爬行眉心鼻骨主要嘴唇麻緊身體時熱時涼皮膚隨呼吸而開合呼則放有時輕浮飄渺有時重如泰山有時無限高峻有時極端縮小有時身軀自覺運動這些感受都是經絡流通內呼吸興旺真氣活躍的显示坐到極靜時以上諸象消逝鼻息微微若存若無而內行的真氣越加集中興旺靈動活躍晴朗愉悅異常爽直在丹田則如水涵珠在百會則如月華湧現這種境界都是真氣足夠生物電集中的显示至此境界原有的沉療痼疾也可獲得改善或痊癒並能益壽延年,以上五步應循序漸進但又是相互聯繫不能支解的統一體前一步是后一步的基礎后一步是前一步的一定趨勢不管哪一步都以集中真氣融會經絡實現真氣運行為目的整個歷程可分為三個階段第一二三步主要是調整呼吸推運真氣使之集中於下丹田叫做煉精化氣為低級階毆第四步是把下丹田積足的真氣沖通督脈逆運而上直達腦海恢復和增壯大腦的功效稱為鍊氣化神為中級階段第五步以後功夫熟練精鍊經絡流通無阻練功中發生的種種觸動徵象也逐漸鎮靜入靜更深显示為清清悄悄心如止水的樣子匕階段稱為煉神還虛屬於真氣運行的高級階段,武火周天功,武火即為一種兇猛的呼吸方式通過這種方式蒸熏襲擊融會任督脈使之在較快的時間內通周天武火周天一樣平常是築基過百日小葯發生也就是在練功中泛起陽根初起時接納的初學者不要接納這種方式由於容易出誤差,第一步要熟悉十二時位就是運周天時意念運行所經由的有一定呼吸和數數考究的部位這些部位共有十二個象徵一天的十二時刻以是用時刻的名稱來示意從起到止的部位名稱劃分是子位腹腔底部中央丑位尾閭稍上寅位腰部稍上卯位后心辰位大椎上一節巳位枕位午位百會未位眉中申位喉窩酉位心窩戍位上腹中亥位臍下二寸十二時刻響應於身體任督二脈上的十二個部位這些部位稱為竅只有在運周天時才有時位意義而不運周天時作為時位的竅則是不存在的,第二步要掌握呼吸的方式呼吸在周天功中被稱為火響應的輕重則叫文武運周天歷程中漫衍於督脈的六個時刻部位與漫衍於任脈的六個時刻部位其呼吸的輕重水平有差其餘偏重前六個時刻部位子丑寅卯辰巳一樣平常吸氣較重呼氣校輕吸氣時自己能聞聲聲呼氣時則輕柔無聲后六個時位午未申酉戍亥則是吸氣時輕呼氣時重吸氣輕柔無聲呼氣則重而有聲意念在每個時位停留時都要數數前六個時位一樣平常是默數四個九即吸氣時數一至九共重複四遍呼氣時不數數后六個時位一樣平常是數四個六即呼氣時數一至六共重複四遍吸氣不數數,十二時位中有兩個特殊的時位意念在該部位停留時呼吸也隨之住手默數四次九卯位后心位置或默數四次六酉位心窩位置然後定位神念仍在原處停留一段時間由於卯酉二位不用呼吸即所謂不用火以是叫沐浴時位,熟悉以上兩個步驟以後取坐式放鬆入靜后從子位最先在子位即會陰穴做吸四九即做四次呼吸每次呼吸時吸氣時重而有聲意念隨氣直達頭頂同時默數一至九呼氣時輕柔無聲不用數數連做四次,子位做完后將意念移至丑位做吸四九要求上同接着做寅位卯位辰位已位意念移到牛位時稍作停留不呼吸緊接着做呼四六即呼氣時重有力意念隨氣直達下丹田同時默數一至六吸氣時輕柔無聲不用數數這樣一直呼到亥位就是轉了一個周天注重到卯酉位時不吸不呼但照樣數數,三大周天功,大周天是在小周天的基礎上形成的其目的是鍊氣化神大周天形成后十二經脈俱通五臟六腑之經氣興旺了原有的體虛之疾患隨之而愈逐日練功通達一次大周天一樣平常來說人體不易生病五臟六腑之精氣興旺了則上主於腦的精氣增添了腦細胞的營養厚實了腦細胞的代謝興旺了則大腦的影象力增強了甚至泛起特異功效,大周天的運行蹊徑,大周天是真氣循頭身手足轉一周叫大周天由於種種功法有差異真氣詳細運轉蹊徑略有差異但循頭足一周是無疑的約莫有幾種運轉蹊徑,第一種是真氣循十二正經一周即由下丹田以意領至膻中沿手三陰由胸走手接着沿手三陽從手背到頭再沿足三陽重新背而下經足三里至足然後從足心沿是三陰太溪三陰交至腹再腹到胸云云循行,第二種是真氣沿着奇經八脈一周即真氣從足跟沿陰蹺脈陰維脈上行至腰部再經陽蹺脈陽維脈下至足跟,第三種是真氣從湧泉穴最先沿着沖脈下肢端上行至會陰再經中脈上達頭頂真氣衝出頭頂循三陰三陽經奇經八脈徐徐下降至足跟,大周天的練功方式,練功者高度入靜后以意引氣在上述蹊徑循行要害是要熟習大周天的運行蹊徑行功之前定好運行模式運功時意氣一動內氣就會自動沿上述蹊徑循行,大周天通後繼續練功逐步形成丹男子成丹位置在下丹田繼續練功丹上升一級至中丹田再繼續練功丹又上升一級至上丹田最後從百會出竅即古書所說的元神出竅女子第一次成丹的位置與男子差異初起在中丹繼則下丹田再繼則上丹田最後元神出竅性功修鍊好的人在成丹時可以在下丹田的位置上看到和自己一模一樣的坐在蓮花座上的嬰兒稱之為聖嬰隨着丹而升級最後出竅而且還能收回,四通周輔助功,以音助氣通周法,通過聲音推動真氣運行也是種快速的通周天法這種方式又分為兩類一是自覺聲通周法二是師傅帶功發聲通周法,先先容第一種練功者取站坐姿勢全身放鬆自然呼吸入靜后以意引氣從下丹田沿督脈上行同時自鼻中發出EN音推動真氣上行經由會陰尾閭命門大椎玉枕百會上丹田中丹田復降下丹田,第二種是師傅帶功的方式練功者先要熟悉任督脈上的九個穴位會陰尾閭命門大椎玉枕百會上丹田中丹田下丹田然後先由師傅發作聲波下丹田逐一會陰尾閭命門逐一大椎逐一玉枕百會上丹田中丹田一聲音拖長師傅的功效以語言為載體發射出去學功者全身放鬆呼吸自然兩腳踏地站坐卧均可順着師傅的聲波信號以意引氣沿着任督脈九個穴位運行,幫他人開周天法,施功者用劍指在對方的任督二脈上下用力划動幾回使對方任督二脈部位的血液循環加速同時也是用生物電刺激對方會陰和尾閭部位由對方自己意守開施功者站於被開者的左側讓對方全身放鬆眼帘下垂用餘光注重施功者的手掌施功者用右手勞宮從被開者的尾閭起勢循督脈上行在百會處換成左手勞宮見圖15循被開者任脈下行至下丹田云云頻頻舉行上丹田中丹田下丹田尾問,注重當手行到下丹田中丹田上丹田百會玉枕大椎命門尾閶會陰等九個穴位時應稍稍停下發發內氣這樣效果更能手與對方身體的距離要在20公分以外被開者用眼的餘光和意念隨着循行注重體會自己體內氣動的感受,通周站樁功,1小周天站樁功,馬步站樁樁架稍高沉肩垂肘兩手舉於胸前手心向外大指與食指微微相接成圓形其餘三指微曲,意想內氣從下丹田最先運行下至會陰然後上升至尾閭再沿督脈而上升至頂門百會再從百會沿任脈而下至下丹田沿督脈而上就是沿脊椎而上共重複9次在練功時意想外界是個大宇宙自身是個小宇宙天人合一效果更佳,2大周天站樁功,馬步站樁樁架稍高兩手舉起高於胸與耳平仍要沉肩墜肘手心向外大指食指微微接成圓形其餘三指稍曲,使周身之氣團圓心上結成一球再意想此球由膻中起下行神闕關元至會陰分成兩球下行至腳心湧泉然後上行至會陰處仍合為一球行至尾閶背部玉枕腦後腦頂天庭鼻端人中上齶咽喉再回到心部重複9次,在練大周天功時大指與食指微微相接不能接得太緊意想外界大宇宙與自身小宇宙相合效果更好,通周俯撐功,接納高撐位的體態在沙發扶手桌子床頭等兩尺高以上的地方演習最先只做簡樸的机械運動不管呼吸不加意念待兩臂感應微酸的時刻最先加意念並配合呼吸身體向,下時吸氣用全身的毛孔往裡吸滿氣起身時雙手支住身體放鬆休息一會兒再起身同時呼氣意想體內的真氣順着督脈往上走經尾閭命門百會降入下丹田會陰一呼呼一圈延續撐一陣後站立自然放鬆一會雙手勞宮捂住下丹田收穩氣便可以收,功,經常練此功會感應內氣沿着背後一片片地往上走平時坐站的時刻也經常泛起真氣從尾閶往上升而且面積很大這都是真氣充是的显示,更多玄門丹術周天術的相關文章請關注紫微府,

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