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三位中年男藝術家無底線出鏡女性藝術展

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丁火遇壬寅流年感情(丁未日柱男命感情)

女性藝術大展是李震劉斌熊時濤三人藝術小組KETCHUP繼茄汁之後配同謀划的又一個實驗藝術項目若是說茄汁是通過戲仿與拼接國際頂尖藝術家的經典圖像從而探討藝術界既得利益里所隱藏着的曖昧情緒那女性藝術大展則是三個男子實驗把男性和女性的性別界線模糊之後在靠近女性感受的歷程中試圖觸摸到的生擲中男性和女性性別意識之外那些被忽略但卻玄妙存在着的精神領域,3個男子去做一個女性藝術大展可能大多數人都以為一定是如花那樣的效果但這並不是他們想要的展覽中的6件作品沒有抹去他們的男性身份而是首先把做自己這一點確定了下來然後從這裏出發去靠近他們體會中的女性天下再通過人體藝術攝影雕塑裝置等手段把這處於男性和女性接壤地帶的感受显示出來挖苦和戲仿仍然是他們作品吐露出來的氣質但創作並沒有簡樸停留在這裏他們作為設計師和藝術家的雙重身份體現在對作品細節質量審美和感受仔細入微的掌握讓這一組創作有了更引人入勝的厚實滋味,KETCHUP無賴列傳之二漢白玉着色柳桉木,女性是一個引人關注的性別雖然這個天下似乎是男子佔主導的男子的一半是女人或女人能頂半邊天這樣簡樸的一分為二的說法人為的把一種合理的天下順序通過不停重複而釀成人們條件反射似的社會認知但這樣把事情簡樸化的認知往往在錯綜龐大的現實眼前敗下陣來這些約定俗成的熟悉迫使人們在一樣平常生涯中像明白平庸的小說一樣去明白他們自己和他們周圍的天下,這個展覽顯而易見的就是要說一說性其餘問題把男性和女性擺上桌面來做一次性其餘衝浪關於性別生涯中那些約定俗成的認知是不是真實的是不是牢靠穩固的每小我私人都有對此示意嫌疑的權力既然嫌疑那就通過作品來做一個探討讓人人來思索和感受一下性別這個器械的區別在那裡它對各自的生涯狀態有多大的影響它的影響在哪呢它的差異是否很大或者也沒有人人想象中那麼大或者性別原本是可以不被那麼強調的一個話題,在這一系列作品中會看到一些女性詞典和男性詞典里沒有的語彙是他們仨人在靠近女性角色歷程中體會到的器械可以一定的是這塊領域也和中性無關而是男性試圖靠近女性角色的跋涉和糾結中泛起的出人意料的新狀態這樣的創作歷程發生出的作品對男性和女性應該都是有啟發的也許就是在看作品的時刻玄妙體會到的一個瞬間一個新鮮的精神領域被開啟了,除了心理上的差異性別意識在某種水平上是心理價值觀情緒頭腦方式等組成的抽象看法而這組作品喚起了性別接壤處存在的種種抽象的感知在事物的本質還沒有被熟悉的時刻意識中體會到的玄妙和抽象成為靠近這本質最可行的手段這組作品讓觀眾以往的履歷被弱化泛起在我們眼前誰人不假思索的時刻的天下是值得擁抱的當你讓這一瞬間的體會擁有特權一個詳細可感的天下似乎也變得一點點清晰起來了,這是一個男女性別定位遭遇到空前挑戰的時代人群中越來越多中性特徵男性女性化女性男性化同性戀情等徵象亘古未有的成為趨勢美王法院不久前裁定同性婚姻正當化這個訊斷必將對未來的社會生涯影響深遠這就是我們身處的時代年輕一代追求新的生涯方式和小我私人定位關於性其餘感知和定位正在發生變遷而藝術家則通過普遍的勇敢人體藝術探索去捕捉時代的脈搏去改變眾人評價天下和生涯的方式,可以說對男性和女性的區別不確定的事和確定的一樣多對兩性的認知是一個古老但卻永不外時的話題而這個展覽就是刷新這認知的一次起勁,

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