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臨,臨元亨利貞至於八月有凶,臨很通順遂於占問到了八月有陰險,初九咸臨貞吉,初九溫順地統治占問吉,九二咸臨吉無晦氣,九二溫順地統治吉沒有晦氣,六三甘臨無攸利既憂之無咎,六三用強制的方式舉行統治沒有什麼利益已經為之感應憂慮沒有過錯,六四至臨無咎,六四親臨嚮導沒有過錯,六五知臨大君之宜吉,六五運用智慧舉行統治對於國君來說是相宜的吉,上六敦臨吉無咎,上六敦樸地舉行統治吉沒有過錯,臨本義是居上視下由高處向下看古代品級制度禁嚴統治者高居上位給人以居高臨下的感受因此也引申為統治,本卦六爻爻辭劃分枚舉了咸臨甘臨至臨知臨敦臨五種差其餘統治之術通過差其餘斷占語對種種統治之術舉行評判显示出了作者顯著的價值取向可以說臨卦實為一部古代嚮導學綱要,臨元亨利貞至於八月有凶,臨很通順遂於占問到了八月有陰險,前面已經說過易經的體例卦辭一樣平常是從總體上對所佔之事舉行斷占本卦六爻大部門是從正面枚舉準確的統治之術其斷語大部門也是吉的準確的統治之術無疑有利於統治者的統治因此卦辭說元亨利貞昔人信仰天人響應往往以自然徵象類比社會徵象在自然界中春生夏長秋殺冬藏到了秋天七月陰氣始生八月陰氣已盛草木凋零萬物蕭條因此以八月比喻統治的殘暴苛虐以殘暴苛虐之道統治天下民眾口服而心不平非長治久安之道長此以往勢必激起民眾的反抗最終推翻統治者因此說至於八月有凶,初九咸臨貞吉,初九溫順地統治占問吉,咸通是溫順緩協調和的意思咸臨也就是用溫順的方式舉行統治周書無逸用咸和萬民就是這個意思,統治者不把自己置於被統治者的對立面而是接納溫順緩協調和的方式調諧雙方的矛盾協調雙方的關係協調雙方的利益等和的方式來舉行統治有利於到達長治久安因此說咸臨貞吉,和既是一種統治手段與方式也是一種目的向來為統治者所標榜和追求如尚書堯典國民昭明協和萬邦黎民於變時雍尚書大禹謨正德性使厚生惟和等都強調一個和字,九二咸臨吉無晦氣,九二溫順地統治吉沒有晦氣,初九九二講的都是咸臨吉無晦氣是對咸臨的進一步一定,六三甘臨無攸利既憂之無咎,六三用強制的方式舉行統治沒有什麼利益已經為之感應憂慮沒有過錯,甘通拑拑制強制的意思甘臨是一種強制的統治方式不能從基本上化解矛盾而只能激化和加劇矛盾雖然被統治者可能暫時屈從但一俟時機來到便會群起反抗以暴易暴危及統治者的統治因此甘臨從久遠來看是對統治者晦氣的因此說無攸利既然已經熟悉到這種統治方式的不能取並加以實時調整改變也可無咎又如象說既憂之咎不長也,六四至臨無咎,六四親臨嚮導沒有過錯,至臨可以親自獲得真真相形掌握第一手質料為準確的決議提供依據同時也可以融洽與民眾的關係在民眾中樹立起夷易近人的優越形象獲得民眾的支持和擁護因此說無咎,韓非子難一中紀錄歷山下種田的人鬧地界糾紛舜帝親自去那裡種地解決了他們的糾紛黃河畔的漁民爭取魚區舜帝親臨那裡樹立起了先讓父老打魚的民俗就是至臨的典型例子,六五知臨大君之宜吉,六五運用智慧舉行統治對於國君來說是相宜的吉,六四爻辭中所說的至臨雖然應該一定但一小我私人時間精神能力事實都有限尤其是作為一個高層統治者若是事無巨細都躬身親臨也有許多壞處,其一兼顧乏術窮於應付導致身心疲勞正如荀子五霸中所說大有天下小有一國必自為之然後可則勞苦耗瘁莫甚焉,其二由於身心疲勞進而導致決議失誤正如唐代吳兢貞觀政要求諫中說一日萬機一人聽斷雖復憂勞安能盡善,其三晦氣於調動下屬的起勁性養成下屬推諉依賴的心理對此尚書益稷早就指出元首叢脞哉股肱惰哉萬事墮哉意思是說嚮導者親自抓那些嚕囌的小事下屬和助手就會因此而懈怠懶惰所有的事情因此而疏棄因此嚮導者凡事都親至親為不僅現實上不能能做到縱然能夠做到也是一種很不明智的做法不值得提倡和激勵,諸葛亮是三國演義中羅貫中全力塑造的智慧形象但在用人這一點上諸葛亮就未做到知臨談不上高明例如該書第一百零三回形貌道諸葛亮興兵北上伐魏為能儘快地與司馬懿決戰接納激將法送了一些女人的衣物給司馬懿但司馬懿對此並不介意而是詢問來使說孔明用飯睡覺的情形怎樣事務繁雜不繁雜使者回覆說我們丞相早起晚睡處罰二十軍棍以上的事都親自過問吃的也很少司馬懿聽后喜悅地對列位將領說孔明吃得少而事務繁雜能恆久嗎司馬懿簡直找准了諸葛亮的軟脅這個軟脅就是事無巨細都親自過問厥結果真如司馬懿所料諸葛亮由於事無巨細皆躬身親臨勞累太過出師未捷身先死,老子說知人者智自知者明高明的明智的嚮導者應該選賢任能適當授權以眾智為己智集眾力為己力最大限度地調動各級職員的起勁性充實行展其伶俐才智作為一國之君更應云云因此說知臨大君之宜吉,劉邦可以說是一位知臨的典型史記淮陰侯列傳中紀錄劉邦曾經與韓信談論列位將領的才幹能力劉邦問韓信說像我這樣能率領若干人馬韓信說陛下您不外能帶十萬人馬劉邦又問那你能帶若干韓信說我是多多益善耳帶的越多越好呀聽了韓信這話劉邦有些不佩服也有些譏笑地說多多益善怎麼會被我擒獲韓信說陛下您善於統帥將領這是我被您擒獲的緣故原由簡直如韓信所說劉邦雖然不善於帶兵但善於統帥將領這樣現實上所有的兵又都在他的統帥之下又據史記高祖本紀劉邦自己也曾經總結樂成履歷說在軍帳中出謀划策決勝千里之外我不如張良鎮守後方撫慰國民供應糧餉我不如蕭何統帥百萬之軍戰無不勝攻無不克我不如韓信這三小我私人都是人中俊傑我能夠任用他們是我爭取天下的緣故原由,以上就是易經十九古代嚮導學綱要1的所有內容更多算命資訊請關注紫微府,庚子年沒有大寒(庚子日屬什麼)
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