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一、易經,《易經》是由三個部門組成:一為伏羲八卦為始那時並沒有文字以是八卦。二為周文王父子承接伏羲八卦，八八重疊生六十四卦，周文王父子以為64卦已包羅宇宙萬物，每一卦都有卦辭。後有孔子做傳又稱《易傳》《十翼》，《易經》的生長在夏朝時期發生了《連山易》，在商朝時期發生了《歸藏易》，在周朝時期發生了《周易》。《易經》是中國最早的易經書，由伏羲氏所創。由於時間的緣故原由，《連山易》和《歸藏易》已失傳，只剩下《周易》。以是周易是出自於《易經》的，它承載了過多的歷史使命和義務，但不乏文采和哲理，是國學(內含儒道兩家頭腦)主要經典之一。,周易一書，並非僅僅為占卜之書，乃是借占卜學修身。每個卦都是修行中岔路，人身不正，處世即不正。人若生病，事業亦必疏棄。周易與其說占卜人事，不如說是紀錄人體內的種種病症。易經的存在，是彌補了黃帝內經人體經絡病症。人體經絡運行不正，就要有是非災厄。,二、靈棋經,《靈棋經》是中國唯逐一部完整、系統地記述古代雜卜的著作，它對後裔術數中影響最大的簽書的發生和生長開拓了路徑。靈棋經共分二卷，一百二十五卦，傳說是黃石公教授給張良，厥後東方朔掌握了其術，才撒播於世。靈棋經以棋為卜具，卜棋成卦，卦有繇辭。它標志著中國卜筮生長到了一個新階段。在此之前，中國卜筮所用的工具所有是帶有靈氣的自然物，如龜甲，蓍草，竹枝等，而靈棋則是人類自造的靈物。,三、奇門遁甲,《奇門遁甲》是中國古代術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，為三式之首，最有理法，被稱為黃老道家最高條理的展望學，號稱帝王之學/最高展望學，其本質是一門高等的天文物理學，展現了太陽系八大行星和地球磁場的作用情形。'奇'是指三奇，即乙、丙、丁，'門'是指八門即'開、休、生、傷、杜、景、死、驚'。遁甲則指六甲旬首遁入六儀即'戊、己、庚、辛、壬、癸'。,《奇門遁甲》最初確立時，共有四千零九十六局，后改良為一千零八十局，到周朝時姜尚由於行軍布陣的需要壓縮為七十二局，漢代的張良得黃石公教授后，再次改造，成為現在使用的陰遁九局、陽遁九局，共十八局。由此可見《奇門遁甲》是中國古代許多代人配合研究的效果，它包羅有天文學、曆法學、戰爭學、盤算學、哲學等。現在《奇門遁甲》又通常被人簡稱'奇門'、'奇門遁'、'遁甲'。民間撒播的俗語有'學會奇門遁，來人不用問。'當下奇門遁甲可以應用婚戀、事情、事業、風水、財運的展望、調治、化解和運籌等諸多方面。,四、太乙神數,《太乙神數》是古代漢族占卜術的一種，與遁甲，六壬合稱三式，是推算天時以及歷史轉變紀律的術數學。周武王時以術數“卜世三十，卜年八百”推之，至邵雍形成歷史哲學而大備。,據太乙神數推算，上古時有一年冬至日午夜，正好日月合璧、五星連珠，定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時，稱作太極上元，上元甲子以來的年數，叫太乙歷年。由太乙歷年再求出太乙流年和太歲值卦，以斷今年各月的氣運凶吉，展望一些重大政治事宜和天災人禍。接納五元六紀，三百六十年為一大周期，七十二年為一小周期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉一周，七十二年游三期。太乙以一為太極生二目(主、客目)，二目生主客巨細客與計神共八將。,太乙乃天地之神，其星在太乙之前，統十六神而知風雨、水旱、兵革之事。昔黃帝與蚩尤大戰，適逢大霧，以霧書昏風后相，算命搭橋是什麼意思(栓伯雙目失明竟精通了易經八卦)
造指南車克之，是以取太乙之法，傳至今三千餘年，例目以為術數。外閱龍圖，內演龜文，凡天地之以是設君臣父子，之以是立陰陽，太乙瞭然演數則理昭著，太乙周行流運六十四卦，貴神入門十精之星，使經緯錯縮表理，集為一書。延續至今三千餘年不衰，為當今社會展望、決斷，提供了名貴依據。,五、大六壬,《大六壬》為古代天文星象應用學，其發生來自於天文曆法，為術數展望之首，以道家天人合一的理論為指導，以天道對應人性，以時空信息包羅萬物運轉的紀律來推算人事。六壬以占卜人事著稱，俗語說:'學會大六壬，來人不用問'，因此大六壬有'人事王'之美譽，被稱為三式之首。六壬者:壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河圖雲'天一生水'，故五行始於水，這是和天文學中水星的公轉速率最快，公轉周期最短是有有直接關係的。六壬術數，大致可分為四種:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣。,六、梅花易數,《梅花易數》是古代漢族占卜法之一。現在的八卦象數、梅花心易都是梅花易數的別稱。相傳為宋代易學家邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，連繫易學中的'象學'舉行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦必中，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。,七、夢占逸旨,《夢占逸旨》是明人陳士元所撰，《夢占逸旨》《內篇》《感應篇》把夢的起源分為九種，其中有五種與人的心理狀態有關，這也說明昔人對於夢這種徵象也是經由研究考察的，不全是無稽之談。《夢占逸旨》首先以為夢是靈魂的功效，夢能展望未來（“夢者，神之游，知來之鏡也”），夢屬於精神局限（“神遇為夢”）。上古占夢的方式有三夢，三夢的職位與三易、三兆（龜卜）一樣主要。隨後將夢分為六夢、八覺，占夢要憑證季節、陰陽、日月星辰的差異綜合思量。,八、開元占經,《開元占經》全名《大唐開元占經》，清人又或名《唐開元占經》，作者是瞿曇悉達，是漢族古代天文學著作之一。成書時間約在718~726年之間。唐朝以後，《開元占經》一度失傳，所幸在明末又被人發現，才得以撒播。本書共120卷，保留了唐以前大量的天文、曆法資料和緯書，還先容了16種曆法有關紀年、章率等基本數據。在書中，種種物異和天文星象等方面的術語許多。本書在天文史上很有研究價值。,九、史記天官書,昔人們為了熟悉星星、研究天體，很早便人為地把星空分成若干區域，中國稱之為星官，西方喚之為星座。中國古代把天空分為三垣二十八宿，最早的完整文字紀錄見諸於《史記·天官書》中。中國古代天官之學，即占星術，這一點與現代天文學是極其不相同的。昔人以為天人之事合一，有不能支解的聯繫，故談天官星象，必把人事附會上去，這就形成了占星術。,十、古代龜占,古代龜卜，指的是盛行於我國古代商周時期的龜甲卜，主要論著有《玉靈經》、《吳中卜法》、《三正卦》、《龜經》、《新定龜卜辨》等。,【相關文章導讀】,? 中國歷史上十大傲骨,? 清點全球十大影響女性的歷史事宜,? 歷史上十大最帥的玉人天子,路上遇到算命非要給我看面相(老闆過來找算命先生給自己看命)
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