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佛學和易經是人生需要讀的學問

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佛學和易經是人生需要讀的學問它們能讓你熟悉人生醒悟人生,南懷瑾說有兩種器械必須要學佛學與易經但這兩門學問窮一輩子之力並不容易學通也不需要學通不學通永遠追求不到是通非通的誰人樣子其味無限一輩子有事消遣老了也不寥寂越研究越有趣昔人說夜讀易若是夜裡讀易經鬼神都受不了我的履歷是夜裡讀易經保險睡不着覺剛剛讀啊讀看出一點名堂便想弄個清晰繼續看下去等告一段落再睡效果一段接一段不知不覺天已經亮了真是閑坐小窗讀周易不知春去幾多時一整個春天何時溜走了都不知道這個味道很好,此書名為周易是周文王在坐牢的時刻研究易經所作的結論我們儒家的文化道家的文化一切中國的文化都是從文王著作了這本易經以後最先生長下來的以是諸子百家之說都淵源於易經所畫的這幾個卦事實上還要兩種易經一種叫連山易連山易是神農時代的易所畫八卦的位置和周易的八卦位置是紛歧樣的黃帝時代的易為歸藏易連山易以艮卦最先歸藏易以坤卦最先到了周易則以乾卦最先這是三易的差異之處說到這裏我們要有一個看法現在的人講易經往往被一本周易局限住了由於有人說連山易和歸藏易已經遺失了絕傳了,此說有嗎這是一個大問題可以說現在我們中國人講的江湖中的這一套器械如醫藥堪輿還要道家這方面的器械都是連山歸藏兩種易學的連繫,周易這門學問中有一個原則叫作三易就是變易淺易不易研究易經先要領會這三大原則的原理,第一所謂變易是易經告訴我們天下上的事天下上的人甚至宇宙萬物沒有一樣器械是穩固的譬如我們坐在這裏第一秒鐘坐下來的時刻已經在變了立刻第二秒鐘的情形又差異了時間差異情緒亦差異精神亦差異萬事萬物隨時隨地都在變中非變不能沒有穩固的事物以是學易先要知道變高等智慧的人不只知變而且能順應這個變這就是為什麼不學易不能為將相的原理了,第二淺易是說宇宙萬事萬物有許多是我們的智慧知識沒有設施領會的我經常跟同夥們講天地間有其理無其事的徵象那是我們的智慧不夠換句話說宇宙間的任何事物有其事必有其理有這樣一件事就一定有它的原理只是我們的智慧不夠履歷不足找不出它的原理而已而易經的淺易也是最高的原則宇宙間無論若何奇妙的事物當我們的智慧夠了領會它以後就釀成通俗而且異常簡樸我們看京劇里的諸葛亮伸出幾個手指那麼輪流一掐就知道已往未來有沒有這個原理有有這個方式昔人懂了易經的規則以後把八卦的圖案排在指節上面加上時間的關係空間的關係把數學的公式排上去就可以推算失事情來這就是把那麼龐大的原理變得異常簡化以是叫作淺易,第三不易萬事萬物隨時隨地都在變可是卻有一項永遠穩固的器械存在就是能釀成萬象來的誰人器械是穩固的那是永恆存在的誰人器械是什麼呢宗教家叫它是天主是神是主宰是佛是菩薩哲學家叫它是本體科學家叫它是功效,我常和人人說最好不要去鑽研易這門學問若是鑽進去了會同我一樣爬不出來若是一定要學也最好只學一半若是真把易經學通了做人就沒有味道了譬如出門了由於易學通了知道這次出門會摔倒於是不出門了一步都懶得動了像這樣的人生另有什麼味道以是我說學易最好只學一半以為奇妙無限如黑夜摸路眼前迷渺茫茫蠻有趣的天完全亮了走路眼前有一個坑會掉下去看得清清晰楚於是不走了可是學通了易經異常乏味何須去學話雖這麼說但學易真的通了那裡還用來講易經我現在還來講易經可見照樣有些不通啊,以上就是佛學和易經是人生需要讀的學問的所有內容更多算命相關資訊敬請關注紫微府,

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