易經八卦口訣基礎,乾三連西北開天；（乾卦是三橫相毗鄰的，八卦方位在西北方，代表天的符號，開天闢地嘛，故先天數為1。）,坤六斷西南八地。（坤卦是三橫中央斷為六個小段，八卦方位在西南方，代表地的符號，萬物生長於地，歸於地，故先天數為8。）,兌上缺西方雙澤；（兌卦是三橫上一橫缺個口，八卦方位在正西方，代表澤的符號，先天數為2。）,巽下斷東南無風。（巽卦是三橫下一橫斷開，八卦方位在東南方，代表風的符號，先天數為5。）,艮覆碗東北齊山；（艮卦是三橫上一橫是實的，下兩橫是虛的，象打翻的碗那樣，八卦方位在東北，代表山的符號，東北方總是山對照多，齊同七，先天數為7。）,震仰孟東方四雷。（震卦是三橫下一橫是實的，上兩橫是虛的，象缽盂那樣，八卦方位在正東方，代表雷的符號，先天數為4。）,離中虛南方真火；（離卦是三橫中央那橫是虛的，上下兩橫是實的，八卦方位在正南方，代表火的符號，三昧真火，故先天數為3。）,坎中滿北方六水。（坎卦是三橫中央那橫是實的，上下兩橫是虛的，八卦方位在正北方，代表水的符號，先天數為6。）,以下口訣是五行八卦判斷事物的基本原則。,金木水火土五行；（五行包羅了金木水火土，乾兌二卦為金、震巽二卦為木、坎卦為水、離卦為火、坤艮二卦為土。）,其在必生阻止化。（五行相生相剋是辯證而統一的，是對立與相融的。金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.火: 火旺得水, 方成相濟火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成棟樑.木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.）,八卦相錯重疊生；（八卦實在就是由這八個符號兩個相重疊而來，八八六十四卦。）,六十四卦化萬象。（雖然只有64卦，就象人體遺傳基因的64個密碼一樣，能代表宇宙萬物。）,天地造化定乾坤；（天在上，地在下，天地運轉使萬物得以生長繁衍，這是總綱。）,雷厲流行必相薄。（雷和風往往會同時泛起，薄是靠近的意思，代表順暢，快速的寄義。）,山澤相連可通氣；（山和澤在一起必是好風水，由於山之勢、水之氣，相輔相成。）,水火相剋不相射。（水和火相剋，看起來不相融，但從另外一個角度看，日間太陽在天空，而晚上月亮在天空，相互輪轉，不相互照射，都各自運行不息，是再自然不外的徵象了。）,以下口訣是八卦象數展望法的焦點方式。,象中有數數中理；（萬事萬物的徵象之中，一定存在着定數12345678......，而定數之中又包羅原理：五行生阻止化。）,以道觀象明數理。（我們考察事物時要以道（自然的真理）來看，從而知道了這些徵象中的定數與五行生阻止化。）,以理言事真無比；（然後以五行生阻止化的理來判斷事物，把效果表達出來，就是展望的準確效果。）,不能不信妙無許。（學會了這些原理，是妙不能言的，就像掌握了未來那樣，很是自在。）,心若無欲心則靈；（在展望時，心中若是沒有任何的貪心與自私的話，心就一定靈驗，心所想的就是準確的展望效果。）,心無掛礙言出行。（在判斷事物時，不要嫌疑自己，放心，沒有任何的障礙，說出來一定會應驗。）,法外無法無定法；（展望方式就這麼簡樸，完全是在易經局限之內的，算命說孩子是童子可信嗎(借故事聊一聊童子命)
但方式也不是牢靠的，要活學活用啊。）,不拘古法心為法。（不要拘泥於原祖先們的那些展望的方式，以自己的心為主才是好方式。）,以下口訣是象數展望法要注重的問題。,心血來潮讀易經；（我讀易經是心血來潮讀的，這裏主要是讀《易傳》，易傳是易經的註釋，又稱十翼，是給易經裝的十支同黨，事實易經是上昔人士作的，我們看不懂，也不必看懂，只要明白了易傳的寄義，掌握其中的精髓所在，然後和自己的體悟融會融會，但一定要熟記64卦的挂名就可以了。易經一定有它淺易的一面，我們就從簡樸的入手就好。）,讀懂易經神來到。（實在，讀懂易傳足夠了，基本就不必去再讀易經原文了，就像自己就是仙人那樣，很恬靜自在。）,隨手拈來八卦象；（展望未來完全是聽憑心血來潮、隨意找出卦象來。）,陰差陽錯不枉然。（就算是寫錯了八卦，搞錯了卦理，說出來的效果也是準確的，就這麼怪。）,世間本無善與惡；（實在啊，人世間並沒有善與惡的劃分，只是人們自己脫離來的。）,因果循環天理合。（宇宙間只有因果的天理在循環。）,吉中有凶凶藏吉；（實在，所有的事物皆是云云，好事情中總是有不完善的地方，壞事情中也有好的地方。）,居安思危便化無。（若是能做到順境中思量到逆境會到來的話，做好預防措施，逆境就永遠不會來到，凶也能化為吉了。）,以下口訣是象數展望法的竣事語。,太極點周遊轉換；（如上圖所示，其太極的中央就稱為太極點，在差其餘環境中，要懂的太極點的轉換，該大時大、該小時小、該變時要變。）,物相連天人合一。（萬事萬物都是相互聯繫的，是不能支解的整體，牽一發而動全身，自然環境與人是統一的有機整體。）,總結已往展未來；（我們人要善於總結已往展望未來，遺忘已往的痛苦、保留已往的快樂，展望未來的美妙、預防痛苦的來臨。）,掌握今日在當下。（掌握好了今天，未來自然美妙，從現在這一刻最先吧！）,有緣無緣總是緣；（我們經常聽到有緣無緣，實在都是有緣，固然應該好好掌握。）,有意無意是天意。（我們是有意為之照樣無意為之，實在都屬天意，要以天真絢麗的看法來看。）,天意難為屬無為；（看來我們無法改變天的意思，這就是我們常聽到的無為了。）,無為而無所不為。（由於是無為，是天意，那麼鬆手去做吧，不要有任何肩負或挂念，去開拓自己美妙的未來而起勁拼搏吧！）,以下口訣為五行八卦展望法的精髓所在。,人不為己天地滅；（人只要不自私，不只是為了自己謀福利，他可以放心的去做任何事情，天地都沒了，天地都管不了你。）,信口開河可通神。（只要你的心能信託的話，隨便你怎麼說，所展望的效果都是準確的，是和神靈所相通的。）,言詞表達需注重；（在語言的時刻語言表達很主要，要把欠好聽的說好聽，把好聽的說的悅耳。好比你想說這小我私人很胖，你要說他身體好、有福相、討人喜歡；好比你想說這小我私人很瘦，你要說他很精壯，精神好；好比你想說一小我私人和妻子身高不般配，一個很高，一個很矮，你要說陰陽平衡。等......）,恰如其分通天理。（在那樣的環境或磁場內，不加一分也不減一分，加一分，過了，減一分，不夠，說的恰到利益，說的對方不停的頷首就好。這和天的原理是一樣的。）,兩兩相剋叫制約；（當你說到五行相剋的時刻，要以制約、控制約束、平衡制約來表達。）,生生不息為有利。（當你說五行相生的時刻，要以源源不停的輔助、有利、有利益等來表達。）,陰陽重疊必相吸；（當五行有陰陽性子的時刻，要說相互之間的聯繫很深，是相吸引的。）,同類比和陰陽理。（當五行陰陽性子相同時，要以物以類聚、人以群分來打比喻。）,算命的說我一輩子沒有婚姻(30歲還沒結婚)
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算命結果不好可破嗎(农民遇到算命人明知胡謅)