天干的來源,傳說天干地支是黃帝時刻的大撓氏所創憑證考古學在中華民族文明的早期發生的薩滿教這裏說的薩滿教不是清代的薩滿教和厥後隨着歷史的生長原來從事祭祀流動的貴族團結起來逐漸演釀成春秋戰國時期的陰陽道中都有所應用而且由於在運用中有許多可以預知占卜的方面被以為天干具有神奇的地方這對現代人來說照樣個謎在中國古代的曆法中甲乙丙丁戊己庚辛壬癸被稱為十天干子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥叫作十二地支兩者按牢靠的順序相互配合組成了干支紀法從殷墟出土的甲骨文來看天干地支在中國古代主要用於紀日此外還曾用來紀月紀年數時等唐代之後天干地支組成的紀年主要用於算命或者占卜,水字旁的男孩名字有哪些
,辭源里說干支取義於樹木的干枝天干地支形成了中國古代傳統歷綱紀年在民俗學上以為天干對應一些預兆,天干五行分為陰與陽詳細是,甲木乙木丙火丁火戊土己土庚金辛金壬水癸水其中甲丙戊庚壬為陽性乙丁己辛癸為陰性,天干讀音,甲ji乙y丙bng丁dng戊w己j庚gng辛xn壬rn癸gu,天干的寄義,甲是拆的意思指萬物剖符甲而出也,乙是軋的意思指萬物出生抽軋而出,丙是炳的意思指萬物炳然著見,丁是強的意思指萬物丁壯,戊是茂的意思指萬物興隆,己是紀的意思指萬物有形可紀識,庚是更的意思指萬物收斂有實,辛是新的意思指萬物初新皆收穫,壬是任的意思指陽氣任養萬物之下,癸是揆的意思指萬物可揆度,由此可見十天干與太陽出沒有關而太陽的循環往複周期對萬物發生着直接的影響,天干五行,甲木乙木丙火丁火戊土己土庚金辛金壬水癸水其中甲丙戊庚壬為陽性乙丁己辛癸為陰性,詩曰,春季甲乙東方木夏日丙丁南方火,秋季庚辛西方金冬季壬癸北方水,戊己中央四序土,十天干類象,十天干甲象,雷大樹首領樹林木頭棟樑電杆高樓神位公門於人體為頭頭面頭髮眉臂肢體肝膽經脈神經於人性為寬仁磊落卓立尊貴其形為直,十天干乙象,風禾苗喬木花木軟木條藤條蔬菜莊稼綠地花園公園山林欄杆毛筆織物絲線手作於人體為頸脊柱手腕腳腕膽頭髮經脈於人性為質樸善良柔情儒雅仁慈其形為曲,十天干丙象,太陽光澤帝王權力色彩幻化影視傳媒信息名氣花朵靚麗裝飾城門宮室劇場文章字畫外面演出演說電電器於人體為眼睛神經大腦血壓小腸肩於人性為體恤正面多言激情心思其形為大,十天干丁象,星星星光靈光燈火文明文化文字頭腦醫道玄學神學香火小花心裏電电子網絡文章書籍報刊聲譽信用於人體為眼睛心臟血管神經於人性為文雅多思神秘智慧其形為小,十天干戊象,霞大地山丘高坡護岸城池政府修建房地產客棧停車場寺院骨董舊物塗料磚瓦珍藏品完製品凸起物於人體為鼻胃皮膚肌肉於人性為忠實慢性子老成生硬其形為方,十天干己象,雲田園庭院衡宇墓地平原土產農業牧業水泥建材果實錢財粉塵臟黑點自我於人體為脾腹皮膚胰腺於人性為蘊藉鄭重多疑其形為平,十天干庚象,霜頑鐵鐵器利器五金鋼材礦物礦山机械製造業金融軍隊警員車大路手術醫院其人體為大腸大骨骼骨鈣肺牙齒嗓音臍於人性強項威武浮躁頑強其形為稜角,十天干辛象,月金子珠寶玉器鑽石細軟品晶體樂器針鉸剪筆錢幣金融醫藥精加工執法於人體為肺呼吸道喉嚨鼻腔耳朵筋骨小骨骼於人性為通達柔潤靈動好體面其形為緻密,十天干壬象,雲海大海水澤江河湖泊航運運輸商業水產浴業石油水彩於人體為口膀胱血液循環系統於人性為智謀好動任性其形為無規則,十天干癸象,雨露泉水霜雪池塘結晶眼淚墨水產浴業後面玄學,智業盤算於人體為腎臟眼,
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