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算命先生是真的嗎(那些算命先生真的能掌握別人的運氣嗎)

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昨日入都會, 歸來淚滿巾。迎接來到以影戲為鏡。我是阿清的老同夥小明。,那些算命先生真的能掌握別人的運氣嗎?紀錄片《算命》給我們謎底,紀錄片的意義在於考察生涯、感受生涯、显示生涯。而生涯在社會底層的人,他們似乎過的艱難又無可怎樣。今天我們要說的是來自徐童導演的“遊民三部曲”之《算命》。,那些算命先生真的能掌握別人的運氣嗎?紀錄片《算命》給我們謎底,歷百程是一位小著名氣的算命先生,他棲身在北京郊區,甚至走路也一瘸一拐。這樣的他看似生涯平平,卻可以掌握別人的運氣。來造訪歷百程的人絡繹不停,這些人都有着配合的特點,生涯不如意,他們想通過算命來改變自身的運氣。 唐小雁是一位來京務工的東北女人,準確來說是一位求生在北京的妓女。面臨鏡頭,她談起對自己運氣的不滿,勇敢言說曾經被危險的事實。歷百程建議她通過更名來改變自身運氣。像她這樣的訪客對於歷百程來說已經見責不怪了。,那些算命先生真的能掌握別人的運氣嗎?紀錄片《算命》給我們謎底,探討歷百程的已往,他出生在河北青龍縣。似乎從小就面臨貧困的他在中年依舊不得志。40多歲時他花了一百多元娶了石珍珠。石珍珠是一個精神非正常的女人,未出嫁前在家裡受盡屈辱,甚至哥哥嫂嫂只允許她住進外面的豬圈。用歷百程的話來說,冬天的豬圈是十分嚴寒的,可是這樣一個女人只能被迫在戶外受凍。,那些算命先生真的能掌握別人的運氣嗎?紀錄片《算命》給我們謎底,面臨一個精神非正常者,歷百程需要逐日為她洗漱、梳頭、穿衣。而歷百程也成為了石珍珠唯一可以依賴的人。兩人從北京回到河北,造訪各自的家人,常年不見的親戚似乎異常熱情,但也牽動着對於已往的痛苦影象。面臨哥哥要求將石珍珠頭髮剪短,歷百程道出有關於他為自己算命的解讀。不久,伉儷二人回到歷百程老宅,來到鎮上的廟會,

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歷百程為石珍珠佩帶“現代傻活佛”的稱謂,他們坐在街角的寒風中守候,算命先生也祈求通過廟會守候時來運轉。,那些算命先生真的能掌握別人的運氣嗎?紀錄片《算命》給我們謎底,這部影片是徐童“遊民三部曲”里的第一部,講述生涯在社會底層的算命先生—歷百程的故事,為觀眾展現社會底層人的運氣。談論到徐童的影片,要從“遊民”二字提及。遊民指的是遊走在都會與墟落的灰色地帶,沒有家,沒有土地、沒有穩固事情的一群人。徐童將鏡頭瞄準這些人,显示社會邊緣人的生涯狀態,率領觀眾領會現實生涯中的遊民,以出現自己對於世間的考察感受。其次在影片的拍攝中,徐童在拍攝之前就搬遷到北京燕郊,與歷百程成為鄰人,充實領會被攝者,讓被攝者熟悉鏡頭。拍攝中徐童也將攝影機放置於膝蓋的位置,显示對人物的尊重。這樣一種人類學紀錄片的拍攝手法使之人物願意表達真實、显示自我。影片中石珍珠對於歷百程的依賴,石珍珠傻傻的笑容,不得不讓人們同情他們的生涯。,那些算命先生真的能掌握別人的運氣嗎?紀錄片《算命》給我們謎底,提及歷百程的事情—算命,他真的能掌握別人的運氣嗎?或許不能,誰又可以真的掌握誰的運氣呢,算命不外是歷百程營生的工具,然則他需要這樣的一份工具來渡過底層人的艱難生涯,為生涯而不停奮鬥的每小我私人都是勇士。感興趣的話,記得去看原片。這裡是以影戲為鏡,關注我們,帶你感受影戲的魅力。,那些算命先生真的能掌握別人的運氣嗎?紀錄片《算命》給我們謎底,

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