神奇而又神秘的周易學習入門易經又名周易是我國最古老的一部占筮書同時也是一部凝聚着遠古先民睿智卓識的哲學著作它是中原五千年智慧與文化的結晶被譽為群經之首大道之源在古代是帝王之學政治家軍事家商家的必修之術天師後裔易經專家張金華雲周易含蓋萬有綱紀群倫是中國傳統文化的卓越代表寬大精微一應俱全亦是中華文明的源頭活水,周易學習入門先看易經雜說,易經雜說是著名學者南懷瑾先生有關易經的講記其中前部門主要先容了易經的一樣平常知識以及與之相關的一些問題後部門着重註釋了六十四卦始乾卦終未濟卦而以對乾卦的解說為最詳內容包羅卦名卦辭爻辭以及註釋它們的彖辭象辭文言等具有深入淺出通俗易曉的特點,周易學習入門,想學好易經基礎是重點差不多要佔到70,學数字時都有解方程式學易經就是解信息方程對未來的展望起出課象后然後用一套理論去剖析它破解它,能解出來就叫展望解的準確就是水平高以是對與紕謬准與禁絕就是權衡一個展望者的水平崎嶇的尺度,問有公式,有公式的不外公式要自己總結,易經的基礎方面其重點是,1對易理的熟悉易經在現實應用上就是展望事物分為理和術光懂術或是只懂理都是不行的只懂術而沒有理沒法到達高條理只通理而不懂術就只是會說不會用以是要學好易經就是兩者的連繫,問理和術是指往下聽後面會講到的易經就是一個模擬器宇宙及人事都是相對而言的沒有絕對的器械以是在易經並不是哪一個卦象吉哪一個卦象就凶在有的情形下吉的會變凶凶的也能轉化為吉一陰一陽謂之道陰陽是可以相互轉化的以是沒有絕對的器械人人在學習易經時萬萬不能學死了用學数字的方式來學易經112就是即是2永遠都是即是2而在易經中今天112明天可能就地即是3後天可能是4不知道我這樣說人人是否能夠明白,易經是一本會轉變的書易經八卦只有六十四卦另外有爻象發動的話也就是四千零九十六種轉變要用他來測現在社會的繁雜情形也不是一件容易的事情這就是用到變的設施了例如某女占課起得天風垢卦上干下巽斷其人婚姻不順由於一陰遇五陽男子多之象另外一人起課亦得天風垢卦豈非你還說其人婚姻不順遂嗎每小我私人的運氣都是紛歧樣的卦象就那麼幾個斷得准禁絕就看你會不會轉變了而要做到這一切的要害就是在基礎看你的基礎牢不牢對易司理論上的讀得多不多對易經卦象明白得怎麼樣,問原理理法是紀律規則又是指什麼是倫理自然紀律,這個紀律規則是前人總結出來的展望紀律好比五行相生相剋這是牢靠的紀律的只有知道這個紀律你才氣用這個紀律去測事情,問紀律多嗎,多啊要否則就沒這麼龐大了,早年有個測字先生在路邊擺攤一日一進京趕考的學子途經上前求測考試若何測字先生讓其隨便寫一個字該學子寫一鼠字適逢幾個农民挑大米經由該測字先生斷學子必豪富大貴,問若是是挑了糞桶走過就會窮困撩倒,糞桶那也是黃金萬兩啊,旁邊一小販正巧途經見寫鼠字云云之好便也上前求測寫一鼠字恰巧一人挑了一框貓上集去賣測字先生斷其人生平僅為通俗人而且可能還會有凶災建議他不要妄想利益該小販痛罵而走連課金也沒付,問汗噢原來是貓貓吃鼠而鼠又吃米,效果小販不久就跑回來說途經樹林被一幫強盜搶了所有貨物,這是測字書上的一個故事人人看了以後不知會有什麼樣的體會我舉此例的意思就是要人人用活得頭腦去讀易經去學易經萬萬不能用程序化的頭腦否則到最後只能是一塵穩固那樣的話手藝是永遠也無法獲得提高的,固然上面的誰人故事是運用了外應易經展望術中的一種手藝然則這則小易經故事向我們展現的就是學易就要學會轉變之道,男人肩膀上有痣的含義
占星術和周易算命的區別(占星術測試)