易學除了有自然科學靠山尤其是天文學靠山之外更多的是一種頭腦的藝術這種頭腦藝術可以歸納綜合表述為三個方面象數理,現在學易的人許多都有一種把易學簡樸化為數學的錯誤傾向過多着迷於易學的天文學靠山死鑽某干支對應某星球或某天文徵象之類的牛角尖或者試圖用電腦程序來舉行易學推算或者只知糾纏旺衰生克而不及其他殊不知易學有三大基本思緒象數理樂成的展望一定是象數理的完善連繫而脫離其中任何一個剖析一定是偏頗的下面簡樸談談易學術數的生長曆程與象數理的基本關係,象即是模擬繫辭曰易者象也比類取象是易學最基本也是最焦點的原理用現代語言表述實在就是對應模擬用卦爻中的符號來對應模擬現實中的因素用卦爻符號在當前系統中年月日時卦宮爻位所處的狀態和相互關係來對應註釋該因素在現實中的狀態和相互關係從這個角度看陰陽五行八卦六親十神神煞九星八門貴神將神飛星三傳四課甚至生克沖合刑害會破無不是象世間萬物紛繁龐大易學術數萬象紛紜準確的取象必須是將易象親熱連繫所測事情的現真相形才氣落到實處不至於離題萬里這方面的敘述可以參考許多古筮法的經典例子在漢代五行頭腦泛起並與陰陽頭腦慎密連繫之前取象乃是易學展望的一個主要剖析手段,數即氣數五行旺衰生克漢代五行理論的泛起將易學從偏於空泛的陰陽八卦系統向具有很強可操作性的術數學生長起到了至關主要的推動作用讓休咎成敗的推算有了很強邏輯性和規範性往後以後陰陽頭腦與五行頭腦慎密連繫將易學基本原理進一步生長為應用手藝種種以陰陽八卦系統和五行干支系統為依託的術數紛紛問世好比納甲奇門六壬梅花星命斗數五行系統是易學內里最規範因此也最好掌握最靠近現代科學頭腦方式的部門也是讓許多現代學易者最容易接受並因此誤入邪路的一個部門許多人試圖將易學完全現代科學化電腦化就是由於只知道推算數理旺衰而忽略取象更不知合理剖析推理也有許多易學界人士將數的作用無限放大一切圍繞旺衰來打轉好比諸多新派命理新派六爻看似推理嚴密規範嚴謹實則一恭弘=叶 恭弘障目不見泰山,理即邏輯無論取象運數都必須合乎邏輯合乎情理易學像是一種智力遊戲由已知推測未知因此對人情油滑的領會對已知信息的準確掌握與剖析着實是至關主要的一環脫離了情理再仔細的取象再周詳的旺衰生克推算都很難落實到詳細可靠的斷語上面去舉例來說四柱中對於女命朱紫的敘述有一個朱紫為好命兩個朱紫心不定三個朱紫定作娼之類的說法此斷語完全無關五行旺衰若是不將象與理連繫起來基本就無法明白朱紫的本義是指社會職位比自己高同時又體貼輔助照顧自己的人古時考究女人主內應該在家裡相夫教子大門不出二門不邁很少社會來往因此不應該有許多社會關係更不用說有許多瀏覽自己和自動輔助體貼自己的人若是有了兩個朱紫三個朱紫定然不合情理只能註釋為被外人誘惑或者男女關係龐大現在現代社會女人同樣有自己的事業自己的社會關係朱紫多隻能註釋為社會來往多關係網很大是樂成人士的显示同樣的象在差其餘靠山下有完全差其餘註釋可見理的主要江湖派的秘傳經典英耀篇被貶斥為江湖雜術歪門邪道實在從展望的角度來看實乃推理的極至與集大成者,象斷事體數定休咎理推泉源明了這三個字學易思過半矣,關注紫微府官方獲取更多算命獨家資訊,戊午年戊午月戊午日(戊午日戊午時出生的人)
八字乙酉日柱(甲申日柱生於寅月)