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中國四柱展望學課本四柱八字課本學習八字四柱有這個利益由於命局中局中的外面信息就是日主的種種信息的提前反映及一種趨勢就像我們平時所見到天要下暴雨前天空上會泛起一系列反常徵象如颳起大風烏雲密布等一樣這些自然徵象提前反映出天要下雨的信息,八字展望的三個方面,1憑證五行相對平衡論的理論剖析八字找出用神忌神,2行使用神忌神在八字中的作用關係周全剖析八字六親關係及財官運等項,3憑證命局易象在大運流年的作用找出各個易象的應用時間段,命學學習方式的誤區,1未研易先學筮有些研習者急於求成急於從展望學着手力爭神速實在是錯誤的學習方式不信你認真的讀一讀易經黃帝內經或有關陰陽五行基礎知識之類的書你一定會感應受益非淺有了堅實的理論基礎才氣在實踐中游刃有餘,2人云亦云稀奇是對於古書因時代的差異人生的紀律也差異若是生搬硬套到現代生涯中那麼在展望時準確率將大打折扣,3不善求證對於昔人的方式多為履歷不予驗證即在實踐中應用為拿來主義,2應用方式的誤區,1神煞誤區追其泉源為五星之法在大六壬中應用最多神煞因其名目極為繁雜且諸多從復使學者無從取捨以是會用者用不會者不用,2天干與地支相互生克的誤區,3大運上下五年分看的誤區這一方式被諸多現代研習者認同追其泉源於淵海子平運行十數載上下五年分後人明白之謬誤,4奇格異局的誤區昔人在斷命后喜歡給一些富貴或貧賤的八字冠一個奇異的名字如壬騎龍背六乙鼠貴雙鳳戲鼠等實在是四柱一種生阻止化的嚴酷搭配今人不知此理往往斷章取義見壬辰日主便以吉斷一謬千里,5死用斷語的誤區無論昔人的斷語或是今人的斷語無論那一句都是有使用條件的有許多人不看使用條件而亂用一氣難怪百驗百敗,用神忌神,1什麼叫用神,取用神就是綜合平衡四柱五行的方式定特別局崎嶇的直接圖境用神的取法是以生阻止化為依託對命局五行起到平衡的作用,以往命學只是劃定對日干起到調侯通關扶抑作用的某字便為用神而我們今天選用神的方式與以往差異我們劃定通過命局作用關係對日干起到好作用的都為用神也就是說,忌神也有施展好的作用時刻好比以水與火為忌神那麼水火是相剋的忌神制忌神忌神受制也是以吉斷而命局雖然有用神但弱而受制對日干不起好作用也是以凶斷,2什麼叫忌神,在我們以往的論擲中只是圍繞用神去看事情或問題並沒有充實應用好忌神所類化出的易象在有就是我們犯一個至關主要的錯誤就是只看外面上的忌神或用神今天我們所要講的忌神的看法很簡樸就是每個起到壞作用的字都叫忌神通過作用忌神也能施展用神的作用然則這又是差異命局組合所決議的差異效果,例干造己辛己丁,酉未亥卯,己土生未月旺己土旺度為30綜合五行平衡丁火在局中無根生身力弱辛金以年支酉金為根而泄己土己土以身弱用印比論用神取未己丁忌神為辛酉亥卯,1日干弱卯木為忌神以卯木為中央有亥卯未合絆之象未土用神被合也是由卯木引起卯為官為忌神必有官非病傷之事因卯木為四肢五體類象枝杈必在四肢有傷,2日干弱亥水為忌神在日支此命二婚緣故原由因亥水為忌神緊鄰日幹當未土受傷必應婚災此又為斷准流年埋下伏筆,3年柱酉金為忌神一旦歲運泛起酉金制卯木忌神會發生忌神制忌神而應吉,己巳大運庚午流年巳午用神混雜又午未合絆午為印星必有家庭更改之事從而打破原命局的亥卯未合絆放出妻宮忌神亥水忌神放出必應仳離庚金泄己土為忌神庚金代表骨骼筋骨臨天干必應外傷,癸酉流年酉金為忌神沖命局中的忌神卯木此為忌神制忌神應吉此年必事情順遂己巳大運甲戌流年甲木忌神合絆日干己土甲木官星因身弱為忌官來合身凶,上例是用神與忌神在歲運所發生的差異作用下的轉變這就是喜非永喜忌非永忌的充實體現,二名目劃分本理論系統共分兩台甫目,一扶抑格,2從格從強格從弱格,只要分清名目抓准用神就可以準確斷出六親官運財運婚姻子女兄弟風水等等無限無盡的易象首先我們解說扶抑格的看法扶抑格就是弱者扶之強者抑制扶者我們馬上想到印星與比劫抑者就是官克食傷泄財星耗但這隻是外面上的用神我們今天所講的是深條理的用神作用也就是何種命局用官殺何種命局用比劫何種命局用食傷用梟神用印用財,1何種命局用官殺,1隻有比劫旺的八字才氣用官殺而且不忌官殺混雜,2印旺日干弱的八字不能用官殺因這種組合在大運流年的作用下會組成官印相生或殺印相生從而加大命局失衡而出凶災,2何種命局用比劫,1隻有財旺的八字首選比劫,2食傷旺官殺旺的八字不能取比劫為用,3何種命局用梟印,首先是財旺官旺食傷旺的八字都以梟印為用,4何種命局取食傷,身旺不能論從的八字以食傷為用神而身弱官殺旺的八字命局中食傷制官殺為用大吉,5何種命局取財為用,梟印旺的八字首先取財為用滴天髓雲不用之印盡可破不用之財盡可劫不用之食盡可奪不用之比盡可制不用之官盡可傷雖短短數語卻展現了命學百變通變的訣竅所在如能熟玩則命理已思過半矣,二從格的看法,只要不相符扶抑格的八字皆以從格論命從格又分為從強格與從弱格從弱格包羅從官從殺從兒從財從強格就是從印從比劫兩種例一,丙甲丁己,申午未酉,此造身旺為扶抑名目中比劫旺首取官殺為用而局中不見官必應官災,例二印旺用財例,干造丙丁壬戌,申酉午申,此造壬水生酉月支中申酉印星大旺首取財星制印為用此造坐下晝財天干丙丁雙透為用用神有力豪富之命,天干的作用關係,我們都知道天干的作用關係是生阻止合化但這隻是外面的作用關係實在天干的作用關係另有耗泄在每一位習易者的印象中只有生克的氣力是最大的實在這是錯誤的片面的明白耗泄的氣力決不比生克的氣力小耗泄的作用也是很大的很要害的天干作用有緊鄰貼身之生克耗泄隔干之生克耗泄遙隔之生克耗泄陰陽相生克耗泄等生克耗泄是決議日干旺衰的尺度之一,1緊鄰之生克耗泄不分陰陽緊鄰之生克耗泄氣力最大,2隔干與遙隔的生克耗泄沒有作用五行沒有隔山打牛的本事故隔干豈論生克耗泄,3天干的合化基本沒有合化樂成的皆以合絆論斷合絆可以相互作用如甲己合甲合絆己土同時也可論己土合絆甲木外面上是沒什麼區別但他們所显示易象卻是差其餘,以上也只是外面的作用關係天干另有深層作用關係組合如1緊鄰之生克耗泄不分陰陽緊鄰之生克耗泄氣力最大也要分清組合后詳細應用若是是年干生克耗泄月干對於判斷月乾的旺衰簡樸明晰若是是月干生克耗泄日干就要先思量年干對月乾的生克耗泄作用看月干到底是否有能力對日干發生生克耗泄的作用如年甲月己日辛這樣的組合若是日主弱須要己土來生雖然劃定貼身緊鄰生克耗泄氣力大但此時的己土先受制於甲木含克與合絆兩種作用關係就無法施展生辛金的作用其餘組合可類推如年丙月甲日丙若是日主丙火弱需要甲木生雖然甲木與日元丙火合年干都是緊鄰但因年干丙火泄甲木甲木生日元丙火的氣力就會失去我們從作用關係圖中可以看出首先是年與月發生耗泄克生的作用關係是年干丙火泄了月干甲木甲木生日元丙火的氣力減小或失去與傳統理論的貪生而忘克是一個原理此謂貪生而忘生或做被泄而難生雖然說法差異但原理是一樣的可謂殊途同歸至於合化的作用關係與上兩例基真相同可類推天干作用關係很少有合而得化只有生克耗泄合絆但憑證差異命局的作用關係我們可以提取合化與合化后五行喜忌的各個易象如八字中喜或忌官殺水命局中無水但有丙辛合有時也可以從中提取出易象,地支的作用關係,地支與地支之間有生克沖合刑耗泄的關係至於害的作用不是很大隻是用來抓象我們領會以下地支之間的損益關係,1地支五行之間全都可以發生生克但有其特定的順序決非亂克亂生一氣詳見干支作用關係圖地支之間的生克與天干的作用關係基真相同隔支與遙隔不發生作用每個地支之間都存在損益關係但不要忘了組合的特定性如以子為例,子見丑有丑土克合子水的作用關係但要看是年柱是丑照樣子由於組合的關係作用是差其餘如年是子只能論子水合絆丑土使丑土不能完全施展土的作用若是年柱是醜醜土對子水不只有合絆的作用另有克的作用可用來抓象,子見寅木年子可論子水生旺寅木年寅則論寅木泄子水,子見卯木年子是子水生旺卯木年卯則論卯木泄子水至於子卯相刑的關係要看誰是用神誰是忌神還要看需不需要若是子水弱忌卯木泄那麼就是卯木刑子水若是卯木不需要子水生子水緊鄰而生就是子水刑卯木只要我們理清作用關係分清喜忌實在完全可以豈論刑,子水見辰土年子月辰辰土以水庫論效果是使水加力年辰月子不以水加力論,子水見巳火年子月巳以巳火受制論年巳月子以巳火耗子水論但氣力不大,子水見午火有沖的關係首先論沖年子月午以子水衝剋午火論年午月子是午火耗子水但氣力不大若是換成月日的組合就又差異了若是月子日午子午沖顯著是子水衝剋午火效果是午火弱若是是月午日子子水可以沖午火同時午火也可以沖子水其效果要視年柱對月柱的作用效果與時柱對日柱的作用效果來定同時還要參考天干的五行,子水見未戌土年子月未戌以子水耗未戌土論但作用不顯著月未戌土年子以子水受制論,子水見申酉金年子月申酉以子水泄申酉金論年申酉月子水以申酉金生子水旺論,子水見亥子以本氣通根論,以上是以子水為例的作用關係其餘依此類推,2六合分合化與合絆六合的合化條件只有化神臨月令旺又不受制方以合化論其餘皆做合絆論原命局中可發生合化樂成而歲運與命局三者之間只有合絆,3三合與六合的條件基真相同,4六衝是以作用關係來決議主沖與被沖也就是說子可以沖午午也可以沖子但要在不違反干支作用關係圖的基礎上來應用,5合絆當發生六合絆與三合絆時都以雙方三方減力論其中局中火旺卯戌合以戌土加力論而只有卯合戌可用午未合也是以火旺論局中金旺辰酉合以金旺論局中木旺寅亥合以木加力論局中水旺子丑合以水加力論但詳細要視水的旺衰來確定,地支相刑,地支相刑諸書皆有敘述但並未真正的理清刑的作用關係關於刑的問題淵海子平只言相刑而未言其泉源三命通會載於陰符經略言恩生於害害生於恩三刑生於三合如申子辰三合加寅卯辰三會則申刑寅子刑卯辰辰自刑其說法牽強於理不通皇極經世之說十為殺數等理更難明至於作甚無恩之刑作甚無理之刑等註釋略通余者不知所云滴天髓雲支神只以沖為重刑與穿兮動不動刑之意不能取如亥見亥酉見酉午見午辰見辰謂之自刑本支見本支自為同氣何以相刑子卯一刑寅巳申二刑戌丑未三刑此皆俗謬故置之且刑即不足憑而害之意尤為穿鑿總以論生克為是至於破之意非害即刑尤屬不經削之可也,十干旺衰細論,一斷日元旺衰,命書雲得時俱以旺論失時便作衰看雖是至理但只是外面徵象必須憑證八字組合天真剖析五行之氣盛行於四時雖然日干各有旺衰實在專令之中也有其他五行並存例如春木司令甲乙木旺而此時休囚之戊己土並不是絕於天地之間只能是氣退之時不能爭先但年日時土旺春土照樣生育萬物冬天丙火官星司令可是地支中有巳午火為強根丙火氣焰炎上不以衰論也就是古語云春土何償不生萬物冬日何償不照萬國乎的意思,八字日干旺衰論雖以月令為主而此時年月日時之間亦有損益生克的權力故日干不執月令如年日時值羊刃祿地或印比為根不能為弱應以旺論不能專執月令理在法要活變當今諸家命書皆以月令作為參照或用百分比或用氣數若干等等紛歧都是準確的只是方式差異而已但真正批註白的書並不多見筆者以為最簡樸直接的是先賢陳素庵的方式見命理約言豈論得令失時地支有根印便以旺論這種方式十分直接明晰但也不是有根印就判斷是旺了還要看天干地支之間的損益關係而定但事實給我們一個着眼點在我們的頭腦中形成一個旺的看法他在地支中有根有根就有旺的可能接下來再看地支間的生克刑沖合會關係進而影響天干的旺衰然後看對日主的旺衰影響再確定日主是旺照樣衰,旺衰強弱四字不能籠統互用必須劃分評定首看得時為旺失時為衰但日干黨眾過多印比地支有力干透幫身雖不得令亦不能作衰論故有雖得時而不旺失時而不衰之別劃分評定其理自明春木夏火秋金冬水為得時比劫印星通根扶助為黨眾如甲乙木生寅卯月為得時而旺而庚辛金透乾地支申酉金旺又得財助金土黨眾結派而木少或干透丙丁地支火旺木必泄氣太過雖得令不以旺論也就是得時不旺失時不衰的原理以是十天干在評定旺衰時不光只看月令而是以組合周全剖析天干虛浮以地支有根為旺論否則以弱論而墓庫之說必須連繫日干旺衰日干旺為通根弱為墓地,學習命理凡夏水冬火不看八字組合不問地支有無印比便以弱論是錯誤的八字論命以組合評定日干旺衰看才官印食對日干施展了是忌神照樣用神的作用進而才氣確定日主真正的旺衰與名目的崎嶇,剖析日元旺衰是準確測准八字的第一步是展望的基礎筆者剖析日元旺衰的方式如下,1查月令,月令是權衡日主旺衰的主要尺度對日元的影響很大看月令對日干形成的是生扶照樣耗泄如甲木生亥子月以印星適時論生寅卯月以比劫適時生巳午月以食傷適時申酉月以官星適時辰戌丑未以財星適時論,四正之月決議日干旺衰的50豈論子午卯酉為何六親都同論而月令的旺衰又受太歲的影響,四永生之月因其氣不專決議的旺衰比例小寅月甲乙木為30丙丁旺度未40戊己土旺度為15庚辛金不足10壬癸水旺度為0巳月甲乙木旺度為0丙丁旺度為30戊己土旺度為40庚辛金旺度為0壬癸水旺度為0,申月甲乙木旺度為15丙丁火旺度為0戊己土旺度為10庚辛金旺度為30壬癸水旺度為40亥月甲乙木旺度為50丙丁火旺度為15戊己土旺度為0庚辛金旺度為0壬癸水旺度為40,四庫之月辰月甲乙木旺度為15丙丁火旺度為15戊己土旺度為30庚辛金旺度為30壬癸水旺度為0但須參照太歲與月令關係來決議未月甲乙木旺度為0須參照太歲決議丙丁火須參照歲支與日支的作用關係而定戊己土旺度為30庚辛金與丙丁火同論壬癸水旺度為0戌月甲乙木旺度為0丙丁火旺度為0須參照歲日兩支而定戊己土旺度為30庚辛金旺度須參照歲日兩支而定壬癸水旺度為15丑月甲乙木旺度為15丙丁火旺度須參照歲日兩支而定戊己土旺度為30須參照歲日兩支而定庚辛金旺度為30壬癸水旺度須參照歲日兩支而定,以上所有參照歲日兩支的是看太歲對月令所發生的作用旺衰效果若何而決議力度巨細,2命局中月令為印好比兩次受制時月令對日主旺衰影響不足50三次受制旺度為0此為四正之月而其他四生之月與四庫之月兩次受制對日乾的旺衰影響為0,3論日支對日元的旺衰影響當印比在日支時旺度為15如兩次受製為0時干與月干對日元的影響要視其坐支對本乾的影響而定辰戌丑未土在日元坐支時要看月支與時支對其作用而定,例戊辛癸乙,戌酉丑卯,此造癸水生酉月旺度為50如天干辛金印星旺而生日元癸水旺度為15此造以身旺論命為扶抑格用神應取乙木卯木戊土戌土但此造戊土以忌神論,例庚己甲甲,子丑子子,甲木生子年丑月丑土以水論為從強格官殺為忌神在年柱然則化財星之土庚金起到忌神變喜神的作用此造為官又為富命,二旺衰,人人學習八字展望都知道八字天干的旺衰是受地支月令的影響那只是簡樸的外面徵象也是人人學習命理若干年沒有突破的器械先賢劉基在滴天髓中有精論欲識三元萬法宗先觀帝載與神功現實八字是由年月日時四個差其餘時空點組成而月令五行的旺衰受太歲帝載的影響也就是說太歲對月令的影響從而影響月令的旺度五行之氣未來者進欲去者為退時說明五行的進退之機得時非旺失時不衰是分清八字旺衰的至理名言得時不旺是指在月令得印比不見得以旺論而月令處傷食官殺財都為泄耗之物並紛歧定以弱論為失時不衰也就是說八字日乾的旺衰是受年月日時四支組合的影響干與干支與支之間又有其龐大的作用關係能使原本得令的五行之氣削弱使不得令的五行旺象以是判斷天干的旺衰要視命局的組合生阻止泄耗刑沖合絆等作用關係的效果來定不能一見什麼月令就以旺或衰獨斷我們已經知道了天道隧道的易理運行紀律以是天干之間的作用關係是生克合絆地支之間是生克六合三合刑沖,三四正之月,子午卯酉四正之月決議五行旺衰的水平大其氣精純故有50旺的氣力但這個百分比只是對月令的一個概述而非真正氣力的示意首先人人要知道太歲地支對月令的生合刑沖會影響月令以及日支五行對月令的損益影響首先我們學易要從辨證的角度去剖析十天干的五行金木水火土並非自然界生計的物象而是抽象的代表以是人人學習時要天真變通真正明白不易變易淺易的原理,1日干生於子午卯酉月如地支之中再有一印比之根而月干時干透干之十神為印比八字以旺論,2日干生於四正之月其餘四支沒有印比天干月干時干與坐支沒有生助日乾的五行八字以弱論,3日干生於四正之月其餘地支天干不能對日干形成直接扶助八字以弱論,4日干生於四正之月只有得令而此時的月令逢二次受制天干再無幫扶而全是耗泄克八字以從弱論命,例一戊辛癸乙,戌酉丑卯,旺衰剖析癸水生酉月旺度為50但此時的年支戌土坐支丑土都可生金加大金的氣力月干辛金由戊土生助辛金印星旺相雖日柱支中無根印星不傷終可為用故此造以身弱扶抑格用印論命,例二干造壬己壬戊,寅酉戌申,旺衰剖析壬水生酉月為50可是此時的年支寅木不幫扶酉金印星年干壬水受制又遙隔而不幫扶日主天干官殺夾日幸得時支申金印星泄戌土印星可用以扶抑格身弱用印論命,1壬水比劫為用神受己土之制必受同夥兄弟拖累,2己土克年干壬水有力不得父力,3地支酉金申金印星為用得母親之力其母能力強家境好,例三干造辛丁庚丙,卯酉午子,旺衰剖析庚生酉月比劫適時其旺度為50但月干時干坐支對庚金沒有幫扶作用年干辛金受制雖酉金臨月受卯沖午克八字以從弱論命,四四永生之月,寅申巳亥是四生之地其旺衰的水平與四正之月相比旺衰有所削減但要視對何五行而言如甲乙木對寅木的旺衰判斷要小於對火的旺度請人人仔細融會其中的奇妙,1日干生於四永生之月若是月令為印比坐支為印比此時八字就有旺的可能此時即便天干不透印比幫扶日主也有旺的可能,2日干生於四永生之月如為財官傷值令八字就以弱論但此時的月干時干坐支沒有再對日干形成泄耗八字也應以旺論,例干造丙丙辛戊,子申巳子,旺衰剖析辛金生申的旺度為30雖有天干戊土印星生身但戊土無根無氣申月月令受子泄巳火合克八字辛金弱極以從弱論命,例干造甲丙丁戊,寅寅酉申,旺衰剖析丁火生寅月旺度為40天干甲生丙丙助丁又有年支寅木為根八字以身旺論命,例干造壬己乙丁,寅巳卯亥,旺衰剖析乙木生四月傷官得令旺度為零但其組合年支寅木坐支卯木時支亥水印星又有天干壬水生乙木相助八字以旺論命,五墓庫之月,辰戌丑未為四墓之地自古以來沒有對其的個性做充實的劃分何時為庫何時為墓首先人人應該明了庫為珍藏之地墓為死絕之地若是地支五行沒有旺象何以為庫辰戌丑未的五行旺衰要視其組合而定詳見八字實戰課本論四墓庫的應用,例干造丙辛庚丁,申丑辰丑,旺衰剖析庚金生丑月地支無水以印論地支三土相助年支申金得地丙丁火無根無氣不能對庚金形成阻止八字以從強格論命甲辰大運甲戌流年甲木生丙丁火增力丙丁克身有力地支辰戌相衝用神受傷辰戌相衝有車象此年騎摩托車受傷,例干造壬庚辛戊,寅戌丑戌,旺衰剖析辛金生戌月地支無火以印論地支三土為印庚金戊土相助壬水不泄辛金八字以從強格論命壬子大運乙丑流年乙木旺合絆庚金為不吉乙木為四肢脊椎地支子丑合絆用神被絆此年有傷災現實此年晚上摔傷一年多以後身體才恢復,例干造丁庚丁庚,卯戌巳戌,旺衰剖析丁火生戌月本以弱但年支卯木印星又有坐支巳火相助此時戌土以火論庚金無力被制八字以從強格論命辛亥大運甲戌流年辛制甲印星被制亥水官星忌神本生卯木印星歲支戌克亥水氣受傷甲木印星代表四肢頭部此年左手頭部被砸傷,例干造壬丁丁癸,子未未卯,旺衰剖析丁火生未月地支無火相助未月對丁火的幫扶只有15地支卯木為印星八字以身弱論命己酉大運甲戌流年己土克壬癸水應吉甲合絆己己不克壬癸同時酉金增力沖卯木印星官克印應官災地支酉金為忌衝剋卯木主刀傷身體現實此年日主被他人砍成重傷,謝謝閱讀中國四柱展望學課本希望能輔助到人人謝謝人人對紫微府的支持更多精彩內容請關注我們的熊掌號,女命夫星地支暗藏說明(官星旺的女命的丈夫)
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