一年四序輪流更替春天播下希望秋天收穫碩果世間萬物都有其自身發生生長的紀律易經八字算命也是云云易經算命是五千年撒播下來的魁寶文化是任何人都無可置疑的人人都應該以科學的眼光站在科學的角度去看待易經算命既不能由於某些沒水平的展望師打着周易算命的旌旗財色就一味的以為周易算命就是迷信也不能由於某些醒目五術醒目命理的展望師算的准就愚昧的信託算命就是仙人由於算命也只是一門手藝展望師掌握的命理知識直接影響到展望的準確性,關於命理知識真的是眾多如海八字算命天人合一它是一門統計學也是一門運用學下面的這些履歷口訣希望對你有所輔助,一八字定律,命局財多愚才多勞官多賤殺多死印多孤梟多凶食多愁傷多害刃多殘劫多敗祿多貧馬多奔忙沖多不安合多熱情陽多坦蕩陰多深沉墓庫多克六親無財不着實無官少壓力無印少福氣無傷不新穎無殺不威風無根難自主,二正官正印,因緣好為人和善看的高望的遠有福氣,正官正印口訣正官正印福自來穩吃穩坐打山河威名遠布逍遙客功名利祿自天排,三四凶神多,四凶神多者沒有很好制化為人詭測機智多變很難相處如比劫傷官為人小氣小氣占廉價人見人嫌污名遠揚偏印傷官口舌是非語言刻薄刻薄心胸狹隘容不下人抨擊性強偏印劫財懶惰坐享其成心比天高命比紙薄玩弄鬼點子喜傷官七殺吊兒郎當狐朋起義心極重容易流入,四祖業怙恃,財官印食在年月旺相一樣平常來說祖業好基本深摯有的祖上是田主有的是官宦之家有的是書香門第等梟傷殺劫一樣平常來說為清貧家庭基本淺陋六親無靠有的祖上兇惡惡名殘疾早夭鬥毆牢獄等四凶神成才者一樣平常都為寒門貴子,五相貌,四吉神者長得正直相貌堂堂一表人才為人和善舉止優雅四凶神者長的粗狂骨骼奇異機智精悍為人叵測舉止鹵莽,六事業,四吉神順境中生長社會環境運氣較好四凶神者逆境中生長社會環境惡劣苦盡甘來所謂濁世出英雄就是四凶神,七婚姻,四吉神相對穩固男子顧家思量大局有責任心反之四凶神就紛歧樣了,婚姻口訣何知男子像游蜂明財暗花旺又凋劫財傷官連七殺不在紅樓也逍遙四凶神喜歡新鮮冒進勇敢像個蜜蜂一樣喜歡四處摘花惹草搞婚外情泡妞稀奇是劫財傷官連七殺三個凶星一起就更亂了,八七殺,口訣七殺多了鬼當家一天到晚事如麻不是官災起傷災磕碰病交加,七殺多了是死神飛災橫禍侵人身四凶齊到觀生死五行逆亂命不存,馬到崖前欠好勒難臨頭上有緣故原由只因智慧多驕橫因果循環報惡人,九月令點竅,財官印食本秀物好種好栽好耕作梟傷殺劫應鑄造千錘百鍊始成金就是說通常月令為四吉神只要不被強力損壞命主註定是吉命反之月令為四凶神若是沒有制化就是凶命無疑,月令點竅口訣家裡藏官即是福無傷無劫喜透出財來相濟印來助今生今世名利足時常聽到算命先生說這個八字有福氣實在的福氣就是月令正官正官就是福氣星,十口訣家裡藏刃更不強喜有偏官做武郎但逢刑打破害地一片紅雲見血光羊刃就是人世兇器月令羊刃就是刀星組合好者拿刀管人組合欠好拿刀殺人或被人殺,十一七殺生來七殺月中藏擲中手足定見傷怙恃爹娘不得力死守家財少錢糧此命就該往外走出門見貴有人幫修造你醒目發家立業走異鄉,十二偏印生來偏印月中藏男女都要把情傷性格有點神經質多愁善感擲中占伶俐起來像猴子糊塗起來似蟑螂求財望利易感動受騙受也應當冤魂野鬼不離體求神拜佛是家常,十三口訣用之食神怕誰傷財能護衛祿能幫最怕梟殺同來並非災即病入牢房食神本是一藝人得財得祿上青雲梟旺殺強成賭客朝朝暮暮敗家蔭食神有用福壽根慢福慢貴是天生若逢正官無七殺遇的財星如皇門,食神本是一藝人為藝術星多才多藝身手手藝醫藝演藝才藝文藝等等這是食神的天性詳細定位看組合,一食神喜歡見財食神生財富貴自天來但要日主得祿有助,二食神最怕七殺和梟神一同來攪局命就欠好了不是多災多災帶傷殘就是牢獄之災,三食神格見旺梟和七殺喜歡是個敗家子的命,四食神格沒被損壞有福有壽壽命最長幸福安康,五食神格見財又遇正官有勢力組合好的官至部級,十四口訣用之偏印怕誰傷兒來激怒殺來幫最喜偏財和殺比三賢友善富貴長偏印本是一苦根克父傷母自主根劫多成傷多盜有殺無財是小人偏印有用也不難食傷互化有餘錢殺若多時財不制斷指傷殘體不完,偏印是苦根偏印就是長在黃連上的偏印為何苦他是專奪食神福氣以是天性就是苦命天生就有克怙恃的組合欠好頑疾傷殘夭折者許多偏印多為自食其力之人給偏印算命叫靠山山要倒靠水水要干六親無靠,一偏印格喜見七殺和偏財三個星組合好就會富貴恆久由於只有偏財阻止了偏印的凶性才氣友善共處,二偏印格見比劫旺這個是坐享其成組合偏印主歪腦經鬼靈巧劫財主錢,三偏印格見傷官這個是偷竊的組合偏印主歪腦經鬼點子傷官主冒險行動手藝手藝,四偏印格見七殺沒有財星來阻止是小人心性忘恩負義所謂小人得志就是這種人不外七殺多了就要斷手斷腳要傷殘的,八字沒有完善無缺的人生也沒有一帆風順的總是缺了這個少了誰人的然則我們可以控制自己的心心了人生也就了多讀了凡四訓總能找到人生的突破口愛往者愛返福往者福來善良的人總是有好報,從易余載實力質樸心性禪悟厚積薄發正所謂千金求一法善結有緣人本師展望真實,絕不欺瞞指點失路之人為有緣人排憂謀划熱誠迎接有緣人進入,胡一鳴著名學者著名命理一九七九年起至今耐久致力於命理風水的研究與教學取得卓越成就他對八字的研究看法是對古代八字謬誤謠傳的正本清源是命理學家公認的有史以來最偉大的命理專家最精準的八字命理以下是胡在八字研習中的一些心得看法所有是原文原句絕非筆者自己杜撰揭曉出來供命理興趣興趣者參考,命局是牢靠的產物流年和大運是外在影響流年重於大運流年是一年的太歲主掌一年的生殺大權一些盲派能手棄大運不用粗看用限運細看用流年也算的很准越是思慮詳細越在實踐中難以操作,十年大運欠好是否這十年再好也好不到那裡去大運的作用到底該若何運用歲為主運次之流年為主大運只要不發生主要的刑沖合害化則以流年為主另有個橫向分類問題子午卯酉是將星桃花等四敗方寅申巳亥四生方祿等吉神都在其中辰戌丑未四墓庫多為太極華蓋孤寡等孤僻所在八字得手直接就能看個也許逢沖就動不僅僅是驛馬的事情子午卯酉多為地方動寅申巳亥多為職業動辰戌丑未則以沖墓論之出來了就動土越沖越旺沖有吉有凶酉酉自刑乃金到羊刃之處相互不平故而自刑,看到一個論斷好比命局天干年干為財月干為比那麼在此限運內就有比克財之象亡父看父星是否有根有根則不破四柱通看看根在地方這是一個先天信號,其適用一個八字就能斷整體家庭六親應用以各自為中央算看六親一說以六親宮位為太極點一說以六親星為太極點到底哪一說為是同時看六親透出天干則以星為主就算那六親移位了也算,氣力看地支流年不管蓋頭截腳十神應事穩固無非在月令上變好比戊子子水被蓋頭無非是土旺的時刻蓋秋冬就出頭了太歲主一年之生殺大權只是有時刻度假去了還得聽太歲的庚寅春天或者甲乙月庚度假其他時刻還得它說了算,只要地支伏藏均按有根斷中氣餘氣同樣有作用,十二宮在判斷強弱時異常有用天覆地載永遠記着這四個字,剖析大運時以天干取象以地支看旺衰好比某人此步大運是偏財運就剖析偏財然後流年是正官就剖析正官的象以天干為主天干主象剖析一小我私人的流年一氣呵成有個思緒的延續一樣平常不能中止就像講一樣從生到死是一個完整的歷程地支也可斷事象十神各自突出之命都演習一遍自然就有心得事象休咎都在天干天干約莫傷煞劫梟的流年都欠好除非是有這是千金不傳之法寶地支除非發生刑沖化合否則不用地支只是權衡天干旺衰的若是地支沒有逢刑沖合害基本不能相互作用,老怕帝旺少怕衰中年最怕死絕胎陽干陰乾基本都有用陰乾略有區別,學會一氣呵成推理命主一生的生長看命都是從命盤先定位他的也許壽數然後落實歲運看命之前不要下筆先把歲運流年表上的主要的年份找出來就好判斷了這樣人的一生波濤升沉也好窮通壽夭也好就是一個動態的人生若是的章節連貫性越強則算命越神奇限運和大運是表象實在命盤早有交接,一小我私人為從貧賤而突然富貴璋命書稱為驟興命盤有貴氣歲運來配合則可以實現若是歲運不配合則英雄無用武之地也,不耐住寥寂不下苦能成為學者人人嗎學命的誤差在於過於追求細膩而不研究大格八字自己是宏觀的學問不是占卜一事一斷不從宏觀着手難以成學,雖然煞喜制化但如日主原本很強旺喜煞而又去制煞可以嗎不能,都說傷官佩印好但如傷官原本為喜用還要佩印嗎雲壞人總需監視,一樣平常來說成格者就好一些這是至簡的斷法千金不傳看八字務必先看名目今人不知名目之重妄論旺衰只在旺衰上打轉轉以是斷命不精祖先心血全在名目二字批命先言名目,神煞為喜倍增其力為忌則為禍不小神可以成煞神煞也是寄託於五行之上蓋五行為本神煞為喜為忌也就是看原干支為喜為忌五行精熟不用神煞也可以知休咎,命盤定位了趕歲運就是講了看起來就精彩了客戶要白話就把歲運等專業術語都去掉一生跌宕升沉在於主要歲運的轉折不睜開則無法寫以喜忌而論之而不是用神論淡化用神頭腦淡化旺衰頭腦才氣逐步體會命理喜忌以作甚框架名目也,擲中有印是真印先財後印反成其福是名目先印后財反成其辱淵平子平真詮命理之源頭大運是人生走過的地域一樣流年是今年遇到的人和事要重視年柱天干要充實熟悉十乾的特徵好比甲乙木有何區別可以繪圖思索八字可以繪圖的年為日月為日而且把命主的五行劃上缺一看圖就明了八字木旺的人圖上東方多而西方無字一眼看明白根據干支配偏向畫缺的十神方面有問題另有虛邀缺而不缺也在某一個地支里另有一點餘氣算有五行論,名目永遠不會改變大運流年無非是助之成之或毀之破之命有富貴而不逢歲運引發這叫有命無運命無富貴縱然逢好的歲運也難以大發這叫有運無命在運上歲運上富貴命歲運不配合謂之不到位虛名假利懷才而不遇,惹惱旺神是要注重的所謂惹惱旺神應當以對日元的損害來論有些斷命仔細的還要看家人八字組合那是信息同步看準一個其他不用多看信息要集中不要渙散否則自相矛盾在這個時空的界點上我們捉住的象就是最直接的不要嫌疑,天干五合五沖很主要要和地支兼看地支則主要是刑沖化合害盲派還識破好比辰丑相破天干五沖甲庚乙辛壬丙癸丁戊己戊己也沖用戊怕己用己愁戊嘛戊是乾燥陽土有火性己是濕潤陰土喜忌豈能並用實質是燥濕之沖,所謂用神是用之神不是喜忌只要日主可以經受為我所用而不是生克官星都是克豈非不能用嘛以是用之官不能傷用之印不能破用之財不能劫不用之官盡可傷不用之財盡可劫比劫重重往往出富豪用神的寄義古書與今書有很大差異今書實質上是以扶抑等等為用神而古書是可用用為準以是今人論命多不得要領若是今人的用和古書的用重合了則就準確也能算準若是不重合則會失准,今人的用神就是扶抑通關調候之神今人的看法似乎男命一旺就好了昔人說冬木金縱多克之無害對嗎這句話也不太對是說的潛伏的玄機而已是冬天自己月令就是水而金的煞氣被水化了是歸納綜合不是真理若是流通出了問題照克不誤,三命是工具書淵海是哲學書照樣先熟讀淵海哲學是普遍真理工具書則需要檢驗拿來一命腦中有淵海手上有三命沒有算禁絕的徐樂吾發現的扶抑通關調候等等是他的傑作不是子平祖師爺的以是說沒有用神就在於沒有徐氏至今人所說的用神用神脫離了命盤的妄論旺虛弱者就補強者就制效果有意義呢行運走食傷豈非真要泄身是天天睡覺休息價值大照樣發現締造價值大不是一個泄不泄的問題無泄無生人人苦讀窮研終有成就歷程就是生身泄身的歷程要把人生一起整體來看,天干看象地支看與命盤的關係,正官怕祿祿怕七煞你的官是甲祿在午午中有丁己己把甲給合絆了成了土意官還成官嗎其餘干皆云云口訣是普遍真理不點破永遠也不為官是吉星祿也是好物見了反而欠好再者祿怕七煞何解七煞乙克午中己土同夥天南地北不能幫身例如甲官在辛祿在寅寅中丙火合絆辛煞在庚庚金直接克甲木衝剋為仇敵也所謂背祿逐馬人生艱澀這些口訣不明白深意死記硬背而不會應用十干所有云云祿怕七煞容易失業正官怕祿容易落選這才氣為客戶現實斷事,自刑可說自己難為自己消沉鬱悶有傾向的多有自刑自刑一樣平常是指身心有慢性疾病遷延不決,取名之流往往是五行缺就補此乃大謬忌神一補肇事上身引狼入室,批流月的時刻要注重先把太歲大運與命盤的作用剖析完然後批流月要注重三合沖刑論流月合多以絆論絆喜則忌絆用則凶流月是小太極,財官印食四吉神破則有災豈論喜忌只不外是應事差異不能用單純的用神來論豈非父親對你欠好不是用神就要去衝剋父親嗎父親有災不也是自己的災啊逢克論凶這四個字就解決了紀律越簡樸越好只要了悟,歲運天克地衝進入某一柱豈能安泰其六親十神必有問題客戶在眼前報出八字是不允許長時間頻頻剖析的要看大象點紀律抓要點然後層層抽繭剝絲深入就裡日主不妄論強弱只要能經受則煞印相生有用不能經受煞印相生也無用所謂的用神就是日主能經受的福氣只要煞印相立那裡另有強弱呢日主肯定不弱嘛,算命不難看流向嘛好事看流向凶事看十神和宮位流向忌切斷之流向好切斷有災流向忌切斷有喜,簡樸的來說發大財母親有厄財星破印也無論若何流通照樣有輕重之災流通的歷程是介入流通的十神在經受裝備有利害經受水平也紛歧樣怎能風過而無心,以十神而論食傷克官印梟化官比劫抗官那麼這幾種十神在命盤多是不是就有一個象女命婚姻一樣平常不順雲第一種拒人千里罵夫河東獅吼第二種好第三種沒有抗不抗,比肩星是凶星男女皆晦氣男女皆忌比肩以是即是幫身也不被列入四吉神寅巳申為何相刑寅中的丙火巳中丙火都去克害申中庚金庚金又克寅中甲木以是為無恩之刑由於它們相互為財官然則鬧矛盾豈不恩斷義絕三刑主要是那麼幾點一寅巳申是訟事孝服之類但三刑遇貴貴就是朱紫官職連升不能以凶理論其二三刑以被刑者弱者遭殃也紛歧定是自己三刑主要是執法孝服自刑是自己的暗疾,財重徒有虛名外人看着以為有錢實則否則門前紗罩燈外面光華內里空官煞重費心定耗身惹事生非能惹不能撐泄身消極嘆傷身被泄故而傷感制煞往往想出人頭地,木火通明是文采名之象金水相涵絕頂伶俐多為高學歷昔人總結的水木木火金水是大量實踐而來至於火土土金沒有說法土與金配合當三思土多金埋土少金又脆欠好直接總結土金未必欠好火土也未必欠好只是欠好總結歸納綜合只能詳細剖析土金多為商人五行沒有優劣但看詳細組合只是成像的容易判斷,看命盤先看名目再看日元然後通盤,屬兔的事業運怎麼樣(屬兔人的事業發展方位)
什麼叫意外之財(身旺財破印意外之財)