,深山古堡，依山而起；圍牆嵌着紅磚，硃砂般鮮艷；青石、高牆、雕窗、黛瓦、飛檐，塔亭攢尖高聳，模糊間，眼前鋪展出一幅古香古色的畫軸。,,若是把祥光村比作小家碧玉，那麼厚德古堡恰似墟落的眉心花鈿。,稱骨算命不求人(三兩七錢男命的解讀)
,厚德堡全景,,停在時光里的石頭城,,古堡有個響亮的名字，名為“厚德”。於公元1837年，祥光村江家第十七世開安始建，歷時十年乃成。,,江開安以一己之力建起了一座大堡？他有什麼來頭？,,據江氏族譜紀錄：尚忠，峰高公宗子，字開安，號恕齋，例增承德郎……生於乾隆五十八年……。內陸名人黃仁彰曾為其紀傳：恕齋，少時穎異，克承庭訓，力學不厭，……躬荷祖父，富有大業，雖家政眾多，而猶有志，上進丁亥科，遵例加捐貢生，補授分縣……。然而，等到人到中年，也沒能等來赴任一方。“窮得獨善其身，達則兼濟天下”，向來是念書人的最終理想，沒能在政治上有所作為，云云說來，江開安也算失意，幸好他還坐擁豐盛家底，也算是失意之外的另一抵償。,,那麼這位“窮不窮”“達不達”念書人，在深山遠村修建起一座什麼樣的古堡？,,遠遠瞥見，小山嶺蜿蜒而來，立定之處，即是老舊的大堡。前臨半月沉江狀的洪水田，田邊小溪縈繞，古堡犹如巨船停泊於江邊，周圍的小山該是拍打船身翻捲起的浪花。,,走到巨船一樣平常的古堡跟前，頓覺自己如水滴一樣平常細微。“石頭為堡，這是一座重大的石頭城！”我被眼前的一切震撼了。透過青石堡門，台階沿中軸線次第而上，恢遠大氣伴着老舊冷落，數落大厝沒入了渺遠的古老歲月。,
,厚德堡大門,,圓拱青石大門，門楣上謄寫着“道光丁酉年”“厚德”等字，寥寥數語，是這一座古堡的序言。,,周圍十多米高的外牆，牆基以五六米高的方形石頭壘起。通過“着落”環堡廊道底層，上了台階，迎面是一面高達丈余的照壁，與‘頂落’主樓脫離，牆基及腰處皆用整飭青石塊壘成。滑膩青石條鋪成蹊徑，穿過照壁，敞在我眼前的更是遠大的石頭天下。主樓前兩個上下錯落的天井，四邊皆以條石圍成。有的石條長五六米，寬達四十公分，厚近二十公分，估重過噸。大廳勒石，雕有獸足。大處恢宏着筆，細處細膩雕琢，無一不表達着鼎建者胸有成足和苦心孤詣。,
,“頂落”天井石材考究,,與德化多數墟落一樣，山脈皺褶升沉的地方，生產不了大規格的石材，就地取材，險些不能能。那麼這些石頭從那裡來呢？尤其是整條達數千斤的條石。此地遠離交通要道，距離舊時可行船的桃仙溪亦有幾里路。且不說財力，是什麼的勇氣與毅力，使江開安建起云云遠大的石頭城？或者說，為什麼在這土木富裕的山村，厚德堡的主人非得用石頭築起一座城池？,,政治失意之餘，江開安為什麼要不計血內陸構建云云鴻篇巨制？我陷入茫然。,
,牆上彩繪宛在,,經‘頂落’天井中央石台階，步入‘頂落’主大廳，腳下青石被時光打磨得很是灼爍，然而眼前的木頭屋子，殘損與古樸還在，但少了幾分深沉與典雅。“頂落”主樓形近閩南五開張修建，上下層各有一廳，典型的光廳暗屋。走上二層大廳，二層大廳高敞，廳旁的大房、廂房之上尚有一層暗房。“頂落”之後有一排三層木屋，那就是“后落”了，有些房間放空着，只用粗大木頭支一大框架，似是輕率的未竟之作。,,此兩落老屋子，沒有雕花，沒有斗拱，沒有剪瓷雕，沒有翹角燕尾脊，在規格、用料、用工、專心上，比“着落”寒酸得多，氣概似與“道光”舊時修建相左。頂落，樓高達三層，大廳更是高達七八米，這在清時是忤逆之制。舊時閩南習俗，民居通常不能高過當地衙門。,,“金玉其表，敗絮其中？”這座外表鮮明的石頭城，它的主體修建竟有幾分不堪？,,再次繞厚德堡一周，古堡歷史深處的光影，被我好奇的眼光叫醒，反過來又將我折服。這座近二百年的古堡，在優美石頭之外，更以其閃灼的奢華與智慧，承載着昔時主人的差異凡響。我確信我錯了，錯得一塌糊塗，所謂的“不堪”一定尚有緣故原由。,,繞行古堡一周，所到之處又皆是昔時古堡主人理想的陳述！,
,斗拱垂花古樸大方,,堡外大埕，現是一大片水田，有多方細膩旗杆碣伏卧倒田埂，似在訴說昔時念書人的無上榮光。入門即用軒棚，用木頭壓制出半圓拱，飾以木刻雕花，把尊貴和奢華留給造訪者，未嘗不是主人圓通的處世之道。成排斗拱垂花從環堡廊道屋檐垂下，像倒懸的花朵諦聽風聲雨聲念書聲。統一規格的巨木，不為承重，更多的是營造勻稱統一的意境，為梁、為枋、為柱、為椽，最終為華屋為高樓，最終是自己及家族的港灣。亭塔呈攢尖頂，高達十多米，轉上二層，上有靠背木椅，此間進可念書，退可怡情，亭外青山在目，白雲悠悠，“相看兩不厭”。舊時堡外書房七八間，現餘地基數坪，為昔時集族念書的地方，“耕讀傳家久，詩書繼世長”，空氣中似乎可聞得舊時琅琅書聲。,
,攢尖頂塔亭,,青瓦白灰的馬鞍形封火牆，凌駕古堡之上，把‘着落’與‘中落’、‘后落’隔脫離來。封火牆和過道中的壁照，把整座修建群星散成兩個界而未隔的天下，除了裝飾美化的功用，還可防火防盜。‘頂落’與兩旁廊道原以高牆離隔，現在牆基依舊在。‘頂落’是整座修建焦點，被高牆團圍，除了防火防盜外，進可攻退可守，還可防匪。當地俗語稱：“開安公火燒，袂（不會）燒傷。”說的是厚德堡一旦發生火災了，不會傷及江開安的性命和財富。,,固然，一定不只 “袂燒傷”的事？堡內春秋綿長，堡外世事騷動，若何歲月靜好、安然處事，向來是知識分子心中不熄的焦火。,,楔入往事的精神密碼,,第一次走進云云遠大修建，所見所感難免片面、零星、雜蕪；主觀器械太多了，常令人言不及義。,,從祥光村從古堡走出的許多老人依然健在，他們在堡里生，在堡里長，在堡里老，犹如堡頂的片片檐瓦，上承古堡的風雨滄桑，下接世事的白雲蒼狗。古堡的故事，在老人一代代的絮叨中，像牆上硃砂色的紅磚，鮮明依舊。這些往事，是厚德堡的只鱗片爪也好，春秋大義也罷，至少它們見證着厚德堡的風雨沉浮。,,建厚德堡之前，不得不提一小我私人，他就是江開安的父親江峰高，江峰高很有商業頭腦，看到桃仙溪水流湍急，把山區木料隨水放排，販運到福州，以木頭起身，至年入田租三千擔。一日，江峰高算命，算命先生說，他一生豪富，惜無起大厝的命。他不信命，回家即請人伐木取材，籌建大堡，未曾想，堡未奠基，竟身先死。,,正式開建前，另有一個頗值玩味的鋪墊。傳說，小時刻江開安與弟弟士容相約去游泳，不幸士容溺亡。村裡蜚語四起，有人稱，江開安為獨佔家產而謀害親弟。開安有口難辯，只是在開建厚德堡之前，先建感恩堂留給弟弟士容的後嗣，后才繼續父志，興建厚德堡。,,開工時，江開安請一位身手高明的石匠來奠基。石匠想要一試他的胸懷，有意將一塊奠基的石頭滾來滾去，一滾就是三天。江開公對此置若罔聞，不動聲色。石匠深受感動，認定只有厚德大量的人才氣建成大堡。從第四天最先，石匠窮其生平所學，全心修建古堡。,,當初，江開安為什麼將堡取名為“厚德”？“陣勢坤，君子以厚德載物。”這句出自《周易》名言，寄託着江開安什麼樣的情懷和心愿，他的後世之子孫已少有人知了。不經意間，只以一些傳奇色彩的故事留傳下來，在枝枝蔓蔓中衍生出“厚德”的涓涓細流。,,建成的厚德堡如巨船一樣平常，而繁複的內部已沒有人能準確說清了。有人說，逢年過節，環堡廊道前的每扇窗戶都要點一盞芒燈，整個晚上點燈人都歇不下來，因點到最後一盞燈時，第一盞燈已熄滅。,,傳說，一個山外貨郎進了厚德堡賣貨，在堡內轉來轉去，出不了堡門，由於他迷路了。,,環堡廊道左右原各有一座高高的亭塔，環堡廊道下都是穀倉。傳說，江開安的宗子名叫番廣，看到老鼠偷吃糧食，憨憨地想“老鼠會吃我的谷，午夜它就跑沒地方去”，大有趕盡殺絕之勢。果不其然，一天午夜他點起了火，所幸只燒了右邊的亭塔。后，亭塔沒依舊樣重修，只是補了個小屋頂。現在我們只能見到左邊的亭塔。,,國民時，厚德堡江家出了兩兄弟“名人”江聯善、江聯珠，文人從軍，為國民黨做事。聯珠還當過永春縣長。這也就有了厥後的事，土改時，祥光村到了改一改的時刻，堅硬的厚德堡打開堡門，八逞等地村民搬遷入堡。再厥後，文革時期厚德堡的“頂落”主樓被當成“四舊”，拆。,,一些老人還記得：“那時大廳照樣軒棚，蓋出上下兩重天，兩旁各有十二片條屏，刻有二十四孝。廳外，一樣平常有兩個竹制禽獸圖屏風與天井離隔，祭祀時他們把屏風拿到廳內擺放供品。廳頭，除了列祖列宗的神位牌外，整個廳頭屏用樟木刻着相如鼓琴等圖案的描金木雕……像個金鑾殿啊！”,,之後，緊挨着厚德堡上面翻建起了一座民居。“隨他吧，墟落的事說不清。”老人慾言又止。,,1985年，被拆掉的‘頂落’原址上，江氏後人翻建起新樓，新式閩南五開張，已非舊時建制，與一樣平常墟落修建無異，也就有了現在的“幾分不堪”。“原先新樓另有兩個雕花大石礎，前些年被偷了，很是漂亮！”,,2016年，厚德堡後人捐了一些錢，想對古堡舉行修繕，缺口照樣很大，工程時續時止。,,“2018年，厚德堡的後人以縣城理科狀元身份考上清華大學，其父是北京大學結業。”老人們津津樂道地談着這事兒……,,這些以時間為序的故事，本沒有什麼很大的內在關聯，但它們正好與厚德堡有關，也正好關乎一個字：“德”。仁德、人品、心德、好事，無一不能，又無一不能缺。昔時濟世無門的江開安，放低姿態，以家國情懷，謀划著小家小族，他念書無數，似乎找到了一個適合的表達。江開安是對的，往後，堡興，堡毀，堡的重生，這些看似飄渺的世間俗事，除了與時間有關外，同樣無不牽連着一個字：“德”。,,這座古堡似眉心花鈿也好，是一艘巨船、一座石頭城也罷，類歸根結底，它是一個家居、教育、祭祀的群集地，更是一個家族延續生長的泉源與濫觴。,,“恕齋……築厚德堡……規模宏廓，為子孫計久遠，計至周且大……立德樹功，為當世所推重。”這是黃仁彰為江開安紀傳後半部門的話語。立德樹功，厚德載物，德厚堡不僅是一座陳述家族故事的恢宏修建，它似乎還在木石間楔入了家族傳承的精神密碼。,泉源：《瓷都德化》 ◎連江水 文/圖,天干三辛不用算命(四柱八字推算法)
莒南縣澇坡鎮大址坊村算命(臨沂市莒南縣澇坡鎮大址坊完小開展主題中隊會活動)