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外國人相宜用“八字”論命嗎?

本命年太歲年怎麼來的(本命年犯太歲是啥意思)

人人知道八字或者四柱論命法是我們老祖宗發現一套獨步全球的論命手藝這與我們對天下萬物和人生境遇的認知趣關也與我們的文化理想倫理傳承完全契合已經服務國人大要有一兩千年了甚至可能更長,,外國人相宜用八字論命嗎,至於是否適用於外國人這個問題在古代是沒有這個問題的由於隨着時代的提高現代人外交局限越來越寬闊與外國人的交道也就越來越多而且也越來越深入好比跨國婚姻結交商業甚至事業互助等等那麼昔人的八字論命方式事實是否可以應用到外國人的運氣展望上來呢對於這個問題筆者的回覆是原則上一定是適用的但涉及人文倫理方面則需要天真應對,第一就手藝層面來講,八字論命的基礎是天干地支陰陽五行等它們的物質基礎最終都市歸結到昔人普遍稱之為氣的一種基本精微物質現代也有人稱之謂磁場粒子,它普遍存在於宇宙之中存在於一切有形天下與無形天下之中自然也就絕不破例地存在於人類軀體內外而不管你是中國人照樣外國人,它決媾和影響着一小我私人先天的精神素質與康健狀態支配着後天人與人之間人與自然社會之間的能量交流模式水平與質量同時也接受着它們不能模式差異水平和質量的影響,故此不管是那裡人只要是地球人就大尺度的意義來說也就擁有配合的生涯環境與生命基礎進而獲得可以交流可以明白相互認知的同質性,依然會遵照陰陽五行能量氣生降流轉住滅化合制克轉變紀律固然我們也便可以行使源於陰陽五行紀律深刻明白的八字剖析方式來論命了,但用八字來剖析人生運氣只不外是個近似值而不是絕對值人雖然是同時而生由於所處地域差異習俗與文化迥異其所稟賦的陰陽五行之氣則會在屬性上有所區別,就象太陽照射雖然同樣沐浴陽光由於角度差異山水地貌周圍環境差異其接受的熱量值也會有所差異而這樣的差異在四柱中是沒有設施表述與窮盡的,與其他科學手藝方式一樣作為命理展望的八字論命法只是能夠展望常態異常態的器械是往往是難以展望的,但不管是常態照樣異常態其陰陽五行之氣的生阻止化紀律是恆定穩固的只是我們掌握不了而已好比代表陰陽屬性的天氣溫差通凡人們思量的只是冬冷夏熱的常態而不會去思量暖冬春寒等異態,況且就盛行於西方的星座與中國的八字一樣都是以太陽向來劃分年月就拿月份來說不管是八字的二十四節氣照樣星座的黃道十二宮都是通過太陽的位置來測算月份,在這一點上八字和星座其理論基礎也是高度一致的這就意味着縱然是西方人也能明白或者認同八字的科學性,因此八字的理論究其手藝層面來講應當屬於科學的局限至少屬於昔人對於自然生命科學的熟悉同人種沒有一定的關聯,只要你是人你的命就一定能用八字方式推算但在詳細運用中也存在以下幾個問題需要加以正視,1節氣準確性,八字論擲中涉及到一個很主要的手藝看法那就是節氣由於節氣的劃分關乎五行四時之休旺論人之休咎,好比冬冷夏熱春天草木萌發炎天萬物向齊秋天金石橫流冬天萬物蕭索所謂春種夏長秋收冬藏,而就季節來論在北半球和南半球的節氣是完全相反的好比北半球例如咱中國的立冬正好是南半球的立夏而北半球的立夏正好是南半球的立冬,而中國先賢最初在發現總結八字算命術的時刻是思量中國的節氣情形來討論的並沒有思量到南半球的人該若何排八字,若是生搬硬套用到外國人就紛歧定準確我們春天的時刻也許南半球的他們正嚴寒對於出生在南半球的人算命詳細方式就是,年柱和日柱穩固只要把北半球春夏秋冬的順序換成秋冬春夏好比北京為丙寅月他們就為壬申月然後再憑證當地的經緯度與時區基點經緯度調整時差即可,

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