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陰陽五行與中醫

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八字有偏財(八字偏財運)

關於陰陽五行的酸甜苦辣仁者見仁智者見智禍兮福之所倚福兮禍之所伏大千天下萬事萬物起源就是一個緣字陰陽要協調為適中物極必反否及泰來樂極生悲凡事和物及人與人之間都不能過之勿大悲勿大喜要以平時心待之人們情緒的穩固也是五行人生陰陽的協調大喜傷心心在五形之中代表火大悲痛肺肺在五行之中代表金金木水火土可以代表我們一個完整的人在五行人生之中金木水火土也可以代表我們的內臟及內臟外我們的軀幹和肉身,中國醫學中將五行與人臟腑五官形體和情志相配合就臟腑而言其分配為木怒火心土脾金肺水腎木膽火小腸土胃金大腸水膀胱肺臟就像一間小屋子藏在人體之中能接納蘊藏五氣以是稱它為臟肺五行與臟肺是相對應的肝喜條達木生有發故以肝屬木心陽溫馨火有陽熱以是心也屬火脾為生化之源土化生萬物故以脾屬土肺有肅降金有清肅故以肺屬金腎主水藏精按納音五行有水有澗下水故腎屬水五行還與人體其它器官相互聯繫而且有又與天干相配形成一個以五行為中央的人體組織系統而中醫在舉行人體病機辯證時往往將系統內諸多因數聯繫起來思量,如下圖,五行臟肺木主怒火主心土主脾金主肺水主腎,五行臟肺木主膽火主小腸土主胃金主大腸水主膀胱,五行五官木主目火主舌土主口金主鼻水主耳,五行之氣木主魂火主神土主智金主魄水主精,五行臟外木主骨火主氣土主肉金主精水主脈,五行之身木主爪火主面土主唇金主毛水主發,五行之味木主酸火主苦土主甜金主醒水主咸,五行之志木主怒火主喜土主憂金主悲水主恐,五行之聲木主呼火主笑土主歌金主苦水主申,五行之季木主春火主夏土主季下金主秋水主東,五行之谷木主麥火主菽土主稷金主麻水主黍,五行之音木主角火主微土主宮金主商水主羽,弦脈鈎脈緩脈毛脈石脈,木在臟腑體內主肝與膽木又主筋骨與四肢,火在臟腑體內主心臟與小腸火又主血脈及整個循環系統,土在臟腑體內主脾與胃土又主腸及整個消化系統,金在臟腑體內主肺與大腸金又主氣管及整個呼吸系統,水在臟腑體內主腎與膀胱水又主腦及整個泌尿系統,李時珍在本草綱目中寫道天造地化而造木生焉剛交於柔而成根荄柔交於剛而成枝幹恭弘=叶 恭弘萼屬陽華實屬陰由是草中有木木中有草得氣之粹為良得氣之軀得氣之忌者為毒故有五行焉金木水火土這短短兩個話反映了陰陽五行之間的生克之轉變也就是陰陽五行對立統一的辯證關係天下是由陰陽五行組成的它們之間相互聯繫相互依存相互排擠相互滲透相互包羅相互扶補他們相互制約相互作用並在一定條件下可以相互轉化他們之間辯證的關係對立統一就是五行哲學五行哲學是一種運動是一種紀律它們之間親熱配合使之平衡無限循環有紀律地運動才氣使人類在這地球上生生不息地生計下來,物質天下氣陰陽五行陰陽兩性木火土金水陰陽兩性,五行十神官印比食財七殺傷五行陰陽兩性人生陰陽兩性,這裏的氣不是空氣也不是八字之中流通的氣而是一種紀律一種無形的精微的物質好比原子,中醫以為人生百病皆因於風木寒水暑君火濕土燥金火相火六氣病的外部徵候皆根於臟肺六氣祲入賬肺而病都可以用五行生克的原理來醫病黃帝內經說目得金而伐火得水而滅土得木而達金得火而缺水得土而絕這裏講的是五行相剋的一面那相生的一面是什麼呢據黃帝內經上說五臟受氣於其所生肝受氣於心木生火心受氣於脾火生土脾受氣於肺土生金肺受氣於腎金生水腎受氣於肝水生木所謂的五臟受氣於其所生也就是病氣按五行相生的關係由子臟轉化到母臟不外若是母親病了也可能會殃及到子臟這就是母病及子在五行系統中每一個系統都與其它四個發生聯繫任何兩行之間總有相生或相剋的關係以是是不是平衡以是的關係很主要古代著名的大頭腦家朱熹說陰陽是氣五行是質有了質以是做得物事出來天地生物五行獨先何事而非五行七者袞合即是生物地財料,陰陽五行不僅展現了天下是物質的也證實晰萬事萬物它們都有陰陽正反順逆樂悲苦甜快慢收支等兩面性而兩面性也就是矛盾而矛盾也就是我們常說的對立統一他們之間相互依存相互聯繫相互滲透相互融會這是矛盾的統一性他們相互排擠相互對立這是矛盾的對立性他們相互制約相互影響於是就發生了主要矛盾與次要矛盾而矛盾之間又相互作用並通過一定條件下他們相互轉化量積累到一定的時刻通過相互滲透你中有我我中有你再通過相互融會這時就發生了量變到質變量變到質變的歷程是一個質的飛要這也展現了運動發生矛盾矛盾之間通過運動就發生了質變這個新生事物而新生事的質就是今生的果而以前的量就是宿世的因而緣故原由及效果的辯證關係也就是對立統一就這樣有紀律地運動無限循環不停地發生新生事物新生事物釀成往事物最後消逝從有形的元素釀成的無行原子再從無形的原子釀成有形的元素最後組成千奇百怪的五顏六色的十丈軟紅冰兒以為這就是五行人生,老子說道生逐一生二二生三三年生萬物萬物負陰抱陽充氣以為和道是宇宙的本源它派生生出陰陽陰陽交合化生萬物這是在五行之外生長起來的另一幅宇宙組成圖於是就發生了辮五行以觀天道在西漢儒家大頭腦家大天文學家董仲舒提出提倡天人感應天人合一董仲舒西漢中期的儒家代表哲學家生於公元前179年前104年廣川今何北棗強人他繼續和生長了儒家頭腦又柔和其它學說確立天人感應學說在他的春秋繁露中運用陰陽五行學說系統確立並論述了他的天人感應學說頭腦董仲舒說天意難見也其道難理事故明陰陽入出實虛之地方以觀天之志辨五行之原本順逆小大廣狹以是觀天道冰兒以為天下五行本一家,以上就是陰陽五行與中醫的所有內容更多算命資訊請關注紫微府熊掌號為您提供第一手內容,

肝在五行中屬木吃什麼好

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