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你信託“算命”嗎？,提及經常算命的人，我們可能以為他們是 “信命的人”。不外現實上，一個信託宿命的人很可能不會去算命。由於真正的宿命論者以為生死禍福早已註定，算或不算，運氣就在那裡，容不得改變。,以是，經常去算命的人，想獲得的很可能不是知曉運氣，而是其餘器械。 ,那麼，人到底會什麼時刻想去算命？,一樣平常來說，往往是遇到了對照大的人生疑心，或是生涯中泛起主要的決議卻不知道該怎麼辦的時刻。今天我們就來聊聊算命的背後到底是什麼心理。,紅螺寺有算命的先生嗎(沉迷玄學的娛樂圈)
,第一種心理：逃避生涯中的不確定性,對許多人來說，“未知的效果”比“壞的效果”更恐怖。,好比，守候面試效果或看病的診斷講述。未知的、不在自己控制中的情景使人坐立難安，我們會希望儘快從不確定里解脫。固然，每小我私人對不確定的容忍度是差其餘。有些人容忍度對照高，將不確定的情境看作是挑戰，充滿好奇心和興趣；有些人容忍度對照低，以為不確定的情境是一種威脅。,若是一小我私人對不確定的容忍度對照低，在一些會令人焦慮、恐懼的情形下，就會強烈地想要一個確定性謎底。能引起我們這種強烈需要的，不僅是現實中可能發生的危險，許多時刻僅僅是想象中的危險，也會引起我們強烈的情緒和對確定性謎底的需要。,一個對不確定的容忍度對照低的人可能會有以下兩種行為显示：,第一個是捉住：,我們會拚命征采所有能夠獲得的信息，不惜一切地核實和確認，希望能夠獲得一個確定的謎底；,第二個則是僵化：,若是客觀條件不允許我們獲得確定的謎底，我們就最先刻意地不去想它。 我們往往會放棄理性的思索，以簡樸的方式去快速處置信息、做出決議。, 以是，有些人總想着去算命，是由於他們對不確定的容忍度很低，當生涯中泛起較大的困擾，他們不知道該怎麼做，他們容易在對確定性謎底的強烈需求下選擇算命。,
,第二種心理：為了逃避決議疲勞，而選擇便捷的“算命”,面臨不確定的情景，除了一籌莫展、手足無措的情形令人煩惱，另有一種特殊的情形也同樣讓人痛苦：選擇太多，卻不知道該選哪一個。,心理學家指出，在現實中，過多的選擇也會給人們造成偉大的頭腦肩負，需要花費人們更多的精神和腦力去計算和權衡，不必多久，人們就會感受到過高肩負所帶來的疲勞感，這被稱作為“決議疲勞”。 ,當人們身在決議疲勞中，他們很可能不再繼續理性化的盤算和對比，而是接納相反的行為模式，用一種更便利、更本能或冒失行動來做出選擇。這時，“運氣”就成為一個便捷的尺度，他們可能會用算卦、占星、塔羅等方式來做出選擇。 ,算命佬騙你十年八年下一句(膚淺的靈魂三千一晚)
, 第三種心理：畏懼肩負責任，而寧願放棄自由,人們經常說“自由”是珍貴美妙的，但自由也是人生的一種重負。當我們自由時，我們就必須為自己做決議，做什麼事情，過什麼樣的生涯，成為什麼樣的人。當自己做出選擇之後，我們就必須為可能泛起的結果認真。,好比一小我私人在結業時放棄在本專業領域找事情，而去新的行業里拼搏起勁，若是之後失敗了，他無法指責別人。 以是，自由意味着責任。有些人畏懼自己為重大的人生問題做選擇，是由於他們不願面臨可能泛起的負面效果。,於是，他們放棄手中的選擇權，將之交付給“運氣”。即便這個選擇最後帶來的是失敗，他們也不用自責，由於他們以為這是“命”，是自己無法改變的事實。比起可能的失敗，他們更畏懼的是在自主選擇之後面臨自己的虛弱和無力。 ,無論人們去算命是出於以上哪種心理，對於他們來說，“運氣”在那時最大的吸引力是由於它代表着一種便捷簡直定性。反諷的是，人們經常在需要運氣時才以為它是註定的、清晰的；在不需要的時刻，人們又說運氣“難以捉摸、無法看透”。,或許，在我們不知該怎麼做、不知道該怎麼選擇的時刻，我們需要的是多一些耐心，多一些對自己的責任，由於這樣我們才氣更好地掌握自身的運氣，而不是將之交付給“運氣”。 ,以上。,謝謝人人一直以來對《知我心理學》的關注，我們將給所有關注我們的粉絲獻上知識大禮包『免費心理學習精選資料包』，想領取的小同伴們，迎接關注並私信我們領取。,關注頭條號“知我心理學”——2017年度康健頭條號、悟空問答最佳乾貨科普答主獲得者。400萬用戶信託的心理學社區，在這裏找到你的幸福生涯。,
算命準的真實經歷嚇人(這瞎子摸骨算命準的嚇人)
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