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起運訣,起運訣,火命春分十二寅土命芒種九日未,金主立秋三日巳水人立冬當日申,木命生寒亥,起運訣,火命春分十二撓土命芒種當日交,金主立秋三日是水人立冬十日交,木命生寒交此是運訣要知曉,起時訣,甲己東方兔乙庚亥上求丙辛巳上起,丁壬未上流戊癸酉上坐走運時刻頭,二走運訣,八字大運何年起生月干支做太極,陽男陰女順着排陰男陽女排法逆,生日起始查找節前後推節不能虛,生日到節數要准得數除三大運起,餘數為一四個月餘二就要上進一,起運歲數要整數十年大運月柱起,換運時間各差異生年納音來確定,火命走運清明前之前三天中午中,土命走運芒種后之後九天辰時定,金命走運處暑日處暑當日申時整,木命走運在大寒大寒當日寅時中,水命走運冬至前之前三天亥時定,走運之時不外出怕與自己屬相衝,三日不見紅白事身旺體壯家業興,首先按命主年柱納音五行定出何時交大運如1974甲寅年大溪水命則命主要在立冬后的第十日起大運當天走運時要按起時訣來準時刻要朝向你所交大運的地支的偏向供上香火果品祭拜其生年太歲星君然後兩小時在此的時刻男命左肩批三尺六紅布女命則右肩批三尺六紅布不能與八字中年支日支及大運運支刑沖的生肖的人接觸所向之方在實踐中應用是向喜用神之方,十二生人運曰忌,子忌卯午未丑忌午未寅,寅忌丑已申卯忌日酉子,辰忌卯戍亥巳忌戍亥寅,午忌子丑酉未忌丑子申,申忌末寅亥酉忌午卯戍,戍忌酉辰已亥忌日巳申,注須配上訣用例丁丑年生納音水是立冬當日申時換運忌見午未寅屬相人見叫沖運小者三年晦氣主破財疾病,附註準確盤算盲派八字走運時間,盲派八字的走運時間是依年的納音五行定,火命人清明前三天中午走運,土命人芒種后九天辰時走運,金命人處暑當日申時走運,木命寒當日寅時走運,水命人冬至前三天亥時走運包羅節氣這一天,走運時注重不要外出怕與自己屬相反面的人相衝還要在三日之內忌加入紅白喜事,好連年甲寅出生甲寅乙卯納音大溪水就是水命人走運時間就是冬至前三天亥時走運包羅節氣這一天又好連年辛酉年出生庚申辛酉石榴木屬於木命人木命寒當日寅時走運,值得注重就是這些節氣前後幾天都是從節氣當天算起的好比2018年清明節清明節前三天這點一定要注重,子平真金走運案例,走運時鋪排的七星燈星宿燈祈福燈等等,人坐的偏向異常之主要,陪運的人更是異常異常的主要了,以養心凝思以養氣,大運交流之後要謝神拜星這是和自然氣場的連繫神者精神也,走運的屬相和類象所指的物象若是龍的屬相魚同類魚也不能見到了都應該用布匹遮掩起理由於他所代表的星辰會襲擊運交流時的氣場,這個在瞽者鉗子里就可以看到秘傳的主要性了而那些自稱盲派的們就很有問題了他們基本不懂的瞽者鉗子也就不是作用了甚至一些瞽者現在也是模模糊糊的那些基礎的鉗子所代表的類象他們也是不盡明晰這是竅門的流失所造成的可悲之處一目瞭然,走運時應該寫一個大福字取一福壓百禍之意固然這是國人對照喜歡的一種臆想詳細是否靈驗那就要看運用的人是否心術正直了休咎無門人自造休咎無影性先知,走運時還應該有口訣又稱為咒語的實在就是一些吉祥的話語那麼詳細你寫了是要憑證自己需求的,樹條核桃樹條代表了消災和祈福都是一樣的心理,小鏡子代表了灼爍水代表的是運氣印章代表了文化和印信了關於是否放一些金銀那就要看自己的想法了翡翠玉鐲未必能當飯吃以是選擇吃食,七星蠟燭點燃的時刻就要最先坐在那裡享受和守候自然界內里能量的賜予了若是是一部壞運這樣做也是異常有意義的最少期盼着大事化小小事化了這些事情指的是災難若是這是一部好運人人都希望能夠完全獲得它的能量大運實在就像大路也像仙人踩着走的雲彩,北斗都柄所指之處是要憑證你坐的地方而部署的而你交的運是運是決議北斗所指的偏向的其中有三點要害,一分五行論所指若是交東方運是絕對不能以指向絕方的,二分十二支論所指若是交寅運是絕對不能以指向申方的,三分刑沖合會論所指若是本有刑不能指刑全之方本有沖必須指見合之方本有會必須指會全之方本有穿必須指解穿之方本有化必須指得祿之方或巽方等這些是有着一定能量力的,一旦遇到合化齊集之運是最需要注重的由於化合是需要支出的說不定把誰指六親或者某事物給化進去了以是要注重化合被沖由於化合一旦不成就會影響以後所有的運氣了,北斗所指找到后你還要注重你應該坐在那裡呢好比交子運北斗指北的燕地之方玄武之氣而對於所有交子運的人都北斗指北嗎都坐在北方嗎那是堅決紕謬的只有伶俐的人才會想到詳細你怎麼用那就要看你看了若干書了你看過淵平嗎,背祿逐馬守窮途而凄惶這句話說的真巧妙實在任何人人和國人都是不願意背祿逐馬的人人最少都希望自己吃喝富足日子好過這種美妙的心理是每小我私人的心裏底線,走運時陪運的人要找和自己屬相相生相合的人湊巧家裡有合會為吉若家中自帶刑沖則叫晦運難交是躲出去原本走運就叫做躲星家裡有煞星躲出去就叫做逃避災星了,綜述評斷若何走運,一走運及走運法,人一生的運程是在不停轉變的十年一大運五年一小運所謂走運即是指十年大運的轉換或五年小運的轉換這個轉換其稱為走運時間為什麼要重視這個時間呢由於每一段運程的天干地支紛歧樣也就是說人在每一段運程所處的五行環境紛歧樣由舊環境到新環境的轉換需要一個順應歷程這個歷程順應欠好容易泛起一些不正常的事情這就象人調動事情一樣在原單元時間長了事情熟悉職員熟悉感應輕車熟路突然調到一個新單元事情不熟悉職員不熟悉各方面都要小心鄭重若是順應欠好就會被動就象人們說的開好局起好步一樣,也就是說這一天好比一年的正月初逐一定要開心否則一年不順同樣若是交大運這一天若是不順的話年不順的希望人人珍惜你的走運時間,在走運時應該怎樣渡過呢第一要換新衣服沐浴不要做房事多看書不要生氣走運時有條件的話在家呆一天不要出門第二自己家內里若是有和自己相衝或相害屬相的人也要迴避一下第三還要三日內忌介入紅白喜事走運時間主要的是時刻現實上這一天甚至是這一個月都要注重為好,二走運的注重事項,在兩步大運之間需要過渡要交好運需具備和注重以下幾個方面,1即將進入的大運不管是對命局有利與否即不管是好運照樣孬運必須掌握好走運的時間點只管阻止沖刑害孕產孤寡疾病喪事等不吉之象,交脫大運時代穩固心態確定一個主要偏向只管少受動態環境的影響,新的大運正式起運后若恰逢吉祥的大運可以掌握十年的良機振奮起勁開拓進取才氣吉上加吉事半倍若逢晦氣的大運則需要韜光養晦循分守己稍安勿躁守候時機才氣阻止凶禍減輕災難,時機看重有準備的人每小我私人在一生中都市遇到好的大運領會運氣,紀律掌握運勢的曲線就不難做到順勢而起締造絢爛了,三走運時間,走運時間的盤算有兩種第一種是所謂的非盲派必須命主的出生的年月日時分異常準確才氣精準地找出走運時間由於許多人對自己的出生的幾時幾分說禁絕以是此種走運算法不能取沒有實踐意義第二種是盲派走運法是對照適用的方式,盲派走運歌八字大運何年起生月干支做太極陽男陰女順着排陰男陽女排法逆生日起始查找節前後推節不能虛生日到節數要准得數除三大運起餘數為一四個月餘二就要上進一起運歲數要整數十年大運月柱起換運時間各差異生年納音來確定火命走運清明前之前三天中午中土命走運芒種后之後九天辰時定金命走運處暑日處暑當日申時整木命走運在大寒大寒當日寅時中水命走運冬至前之前三天亥時定走運之時不外出怕與自己屬相衝三日不見紅白事身旺體壯家業興,四走運秘法,無論交好運或孬運都必須運用走運法有兩種秘法,一協助走運法,前上香求助祈求協助走運,在家準備紅香一柱紅蠟兩隻香爐一個開心果少量左方正的平果一其中樹生的柿子一個右到走運時刻焚香向方位膜拜祈求護運然後把香插入香爐中面向香燭而坐或站立不能躺倒或半倚半卧至香燃完將果品完全吃下,到祈求的處致謝還願,二物外應助運法,此法對好運者可錦上添花對將行孬運者可化煞減災趨吉以是對行壞運者更要實行,憑證命主八字推出所行大運天干地支確認是好運照樣壞運,憑證五行刑衝剋合的原理走運時用物舉行助旺或消耗大運的五行,交完運所用物要隨身擺放或佩帶此大運的十年時代,三子平真金走運法,走運時鋪排有七星燈星宿燈祈福燈等等,走運時應該寫一個大福字取一福壓百禍之意走運時還應該有口訣又稱為咒語的實在就是一些吉祥的話語那麼詳細你寫了我感受是要憑證自己需求的,樹條核桃樹條代表了消災和祈福小鏡子代表了灼爍水代表的是運氣印章代表了文化和印信了放一些金銀吃好吃食,人坐的偏向面向要交大運的太歲方,相生相合的朱紫陪運走運禁忌的屬相和類象所指的物象若是禁忌龍的屬相魚和龍同類魚也不能見到了都應該用布匹遮掩起理由於他所代表的星辰會襲擊人大運交流時的氣場,七星蠟燭點燃的時刻焚香一柱面向大運太歲位膜拜祈求護運最先坐在那裡弄一些自己喜歡吃的是柿子蘋果開心果桔子等意義的果實,大運交流之後要謝神拜星,當前的人生有疑心都可以為您更好的解答通過主頁右上角的發私信能,第一章基礎知識,第一節陰陽五行,老子說道生逐一生二二生三三生萬物易經說無極生太極太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦五行八卦物是故天下萬物皆生於無從無到有從有到生生不息,易經和陰陽五行學說是東方文化的基礎和支柱是五大方術的基本哲學看法它們用質樸的唯物主義哲學觀展現間萬事萬物的生永生長和轉變的自然紀律從而給人們在和軍事上掌握有利的時機造福人類而作出了偉大的孝順,古代先哲們就是通過陰陽兩個簡樸符號的演變紀律發現締造出光爛酷如淵海的易學系統,陰陽學說它把間的萬事萬物都歸結為陰陽兩大性子以為一切事物的形成轉變和生長都是由於陰陽二氣的運動與轉換的效果,陽性代表起勁天男夫上進灼爍正面外在剛動熱大有生正數俯下日太陽等,陰性代表消極地女妻下退漆黑反面內在柔靜冷小無死負數仰上夜太陰等,物理學中的陰陽电子有同性相拆異性相吸的作用易學中的陰陽亦有拆吸作用只不外是用相剋相生來形容而已易學中的同性相生即陽生陽陰生陰生力大異性相生即陽生陰陰生陽生力小陰陽同性相剋即陰克陰陽克陽克性大是真克無情之克陰陽異性相剋即陰克陽陽克陰克性不大是有情之克只是適度的管制約束而已,五行學說與陰陽學說的關係極為親熱在數術易學中陰陽是對照籠統的它必須通過五行的屬性來詳細地展現出來,在數術易學中陰陽是通過五行的屬性來展現的五行就是金木水火土古代先哲們把的組成歸結為金木水火土五種最基本的物質五行學說以為天下上萬事萬物的形成生長和轉變都是陰陽五行的生阻止化相互作的效果,憑證自然徵象金熔化成液體水滋生樹木木能生火火燒成灰土土中埋藏有金礦先聖們總結出五行有兩個最基本的特徵和紀律即相生和相剋五行的相生和相剋都具有循環往複的紀律,相生好比母生子是一種物質對另一種物質起到滋生繁衍促進推動助長的作用五行相生有金生水水生木木生火火生土土生金云云循環不停,相剋好比官管民管囚犯是一種物質對另一種物質起到管制制約抑制的作用一樣平常相剋雙方都是仇敵的五行相剋有水克火火克金金克木木克土土克水云云循環不停相生和相剋既是矛盾的又是統一的云云推動事物的生長轉變,五行隨四序的改變會有旺衰的轉變依水平的差異可分為旺相休囚死五個品級旺為興旺相為次旺休為退休囚為衰落被囚困住死為生氣全無到了殞命的水平,旺衰的推算方式為適時者旺令生者相生令者休克令者囚令克者死令是指四序春季木適時夏日火適時秋季金適時冬季水適時三六九十二月為土適時例如木生季正為適時而旺而木生的火為相生木的水為休克木的金為囚木克的土為死等等其餘類推,五行的旺衰狀態另有另一種表達方式即永生十二神永生十二神的順序為永生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養它把五行的旺衰水平形象於人從妊娠到殞命直至消逝絕滅的全歷程金永生在巳木永生在亥火永生在寅水土永生在申在斗數中永生冠帶臨官帝旺這四種狀態屬於旺相衰病死墓絕這五種狀態屬於衰落沐浴屬於破敗胎養屬於中央溫養狀態,第二節天干地支,天干地支是昔人用於影象年月日時方位數據等的方式符號年月日時為時間方位為空間以是天干地支就是代表時空系統的符號,一天干,十天干天干共有十個順序為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸天干簡稱為干,其中單數屬陽性雙數屬陰性詳細來講甲丙戊庚壬為陽乙丁己辛癸為陰,天干配屬五行甲乙屬木甲為陽木乙為陰木丙丁屬火丙為陽火丁為陰火戊己屬土戊為陽土己為陰土庚辛屬金庚為陽金辛為陰金壬癸屬水壬為陽水癸為陰水,天干配方位甲乙東方丙丁南方戊己中央庚辛西方壬癸北方,天干相衝甲庚乙辛壬丙癸丁這裏沖為強烈相剋之意,天干相合甲己化土乙庚化金丙辛化水丁壬化木戊癸化火,二地支,十二地支地支共十二個順序為子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥其中單數為陽雙數為陰即子寅辰午申戍為陽丑卯巳未酉亥為陰地支簡稱為支,地支配屬五行寅卯屬木寅屬陽木卯屬陰木巳午屬火巳屬陽火午屬陰火申酉屬金申屬陽金酉屬陰金子亥屬水子屬陽水丑屬陰水辰戍丑未屬土辰戍屬陽土丑未屬陰土,地支配屬方位及季節寅卯辰東方屬春季巳午未南方屬夏日申酉戍西方屬秋季亥子丑北方屬冬季,地支配屬生肖子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇未羊申猴酉雞戍狗亥豬,紀月用十二地支牢靠地代表每年的十二個月地支與月份的牢靠關係是正月寅二月卯三月辰四月巳五月午六月未七月申八月酉九月戍十月亥十一月子十二月丑,地支紀時用地支牢靠地代表天天十二個時刻每個時刻相當於現在的兩個小時,地支與小時對照表按天天小時計,現代,時間,時,時,時,時,時,1時,1,1時,1,1時,1,1時,1,1時,1,2時,2時,注以上紀時是以一樣平常陰曆的紀時方式為準來推算的紫微斗數尚有劃定如下文,地支六衝六衝就是方位相對相互感動的在紫微斗數中無論吉星或凶星不沖就不動動了才显示出休咎來不動則不能显示出休咎來,六衝是子午相衝丑未相衝寅申相衝卯酉相衝辰戍相衝巳亥相衝共六組,地支十二地支分成六組劃分兩兩相合相合後會化成另一個五行,即為子丑合化土寅亥合化木卯戍合化火辰酉合化金巳申合化水午未合化為土其中午又代表太陽未代表太陰即陰陽合有說只相合而不化的本人以為午火生未土相合后必顯土性故午未合而生土才是正理,地支三合十二地支中每隔三位的三個地支相合而組成一個局體合化出一個新的五行稱為地支三合,在紫微斗數中地支三合局用得許多術語三方四正中的三方就是指地支三合局的三個地支方位四正是指對沖宮即六衝宮三合局是申子辰合化水亥卯未合化木寅午戍合化火巳酉丑合化金,四墓四墓又叫四庫墓就是宅兆的庫就是客棧的辰戍丑未為五行墓庫之地以是叫四墓庫木墓在未金墓在丑水墓在辰火土墓在戍,第三節天干地支的組合,天干代表天地支代表地天干與地支組合在一起就完整地示意了天地的連繫體代表了天地萬事萬物的信息庫天干與地支的配合必須以陽干配陽支陰乾配陰支例如甲為陽干就要與子寅辰午申戍等陽支相配,干支的排列組合天干由甲首先地支由子首先排列均依天干地支的順序循環搭配第一輪甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午壬申癸酉共十組天干從甲至癸正好用完而地支還剩下戍亥兩個沒有配上輪空了這是第一輪的配合每一輪稱之為旬這一旬以甲子為首以是稱為甲子旬輪空的兩個地支就叫旬空甲子旬中戍亥空,第二輪天干仍以甲為首而地支則不能再以子為首先而是以第一輪中輪空的兩個地支為優先輪完這兩個地支后又從子最先循環配下去以是第二輪的搭配順序為甲戍乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未至此十天干又排完了這一旬以甲戍為首稱為甲戍旬這一旬又有兩個地支申酉輪空了成為甲戍旬中申酉空到第三輪時它們就優先排上,繼續按上法排第三輪甲申乙酉丙戍丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲申旬中午未空,第四輪甲午乙未丙申丁酉戊戍己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲午旬中辰巳空,第五輪甲辰乙己丙午丁未戊申己酉庚戍辛亥壬子癸丑甲辰旬中寅卯空,第六輪甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戍癸亥甲寅旬中子丑空,至此十天干與十二地支恰好所有循環相配完畢完成了一輪天干地支的循環組合共有六十組稱為六十甲子又稱一個花甲,第四節納音五行,天干有天干的五行地支有地支的五行天干與地支配合後會釀成新的五行稱為納音五行原干支五行稱為正五行納音五行叫做假借五行由於它是假借古代五音宮商角徵羽和十二音律而組合成的納音五行六十甲子的納音五行可參看如下附表,納音五行速記法天干配數甲乙丙丁庚辛戊己壬癸地支配數子丑午未寅卯申酉辰巳戍亥將干支數相加以和數查若大於則減以餘數查得納音五行為木金水火土例如戊戍的納音五行從天干配數查得戊為從地支配數查得戍為干支相加和數大於減去余所得的餘數就是納音五行數從納音五行數屬五行表中查出數為木故知戊戍的納音五行為木,第五節怎樣排斗數四柱,用天干地支紀年月日時就形成了四組干支稱為四柱年干支稱年柱月干支稱月柱日干支稱日柱時干支稱時柱四柱共有八個字以是又叫四柱八字四柱一樣平常要藉助萬年向來推查紫微斗數推排四柱的方式有爭議各派意見紛歧本人的意見紫微斗數既然重視數的運用以是在推排四柱和紫微盤時不必思量節令月和日均用数字來推算對於時刻本人也主張以晚上點正時製為點正作為逐日子時的交接時間即從晚上點離最先作每一日的子時與四柱命理推算方式紛歧樣,四柱的詳細推排方式如下,年柱排年柱即年干支可查萬年曆,干支紀年在斗數中一年之始是以陰曆的正月月朔為始的而不是以陰曆的立春節為交接點陰曆十二月最後一天晚上12點00分以前仍按上一年的干支紀年晚上12點01分起就算新一年的正月月朔即算新一年的干支,月柱排月柱即月干支干支紀月在斗數中每月之始是以每月的月朔為始的每月最後一天晚上12點01分起算新一月的月朔即算新一月的干支凡遇閏月出生的作下一個月來推例如閏一月出生作二月來推算干支閏五月出生就以六月來推算干支其餘類推注這樣做會有一個月重複例如閏一月作二月推二月仍作二月推,每月的月支是牢靠穩固的前面已述即正月寅二月卯三月辰我們要推的只有月干推月乾的方式是用五虎遁起月訣甲己之年丙作首乙庚之年戊為頭丙辛之年從庚起丁壬正月是壬寅戊癸正月建甲寅十干年月順行流是說凡年干為甲或己的正月的天干都為丙以下各月則從正月丙寅為打頭順序搭配下去即二月丁卯三月戊辰四月己巳五月庚午六月七月壬申八月癸酉九月甲戍十月乙亥十一月丙子十二月丁丑下面列有表格可查閱,排日柱逐日以晚上點分為交接點晚上時分以前仍算上一日的干支晚上時分起才算為新一日的干支,推算日干支可根椐出生的公曆或陰曆的年月日直接從萬年曆上查出來,排時柱時刻的詳細劃定是以一日小時計至為當日的早子時至丑時至寅時至卯時至辰時至巳時至中午至未時至申時至酉時至戍時至亥時至為當日的晚子時,注重統一天中至和至都屬子時而從晚上的進入到后則是進入第二天的子時了,時刻干支的推算時刻的地支是牢靠穩固的只要推出時干即可時刻的干支,了日干以後可以日干為依椐來推算時干推時乾的歌訣叫五鼠遁推時干訣甲己還加甲乙庚丙作初丙辛推戊子丁壬庚子居戊癸起戊子時之正不虛五鼠指五個子時子時為逐日的第一個時刻歌訣的是如第一句的甲己還加甲就是甲日或己日的子時的天干為甲其餘時刻的干支則以甲子起打頭依順序搭配下去子時為甲子丑時為乙丑寅時丙寅卯時丁卯辰時戊辰巳時己巳中午庚午未時申時壬申酉時癸酉戍時甲戍亥時乙亥下面列有表格可查閱,六十甲子納音及六甲旬空表,甲子,海中金,甲戍,山頭火,甲申,泉中水,甲午,沙中金,甲辰,佛燈火,甲寅,大溪水,乙丑,乙亥,乙酉,乙未,乙巳,乙卯,丙寅,爐中火,丙子,洞下水,丙戍,屋上土,丙申,山下火,丙午,天河水,丙辰,沙中土,丁卯,丁丑,丁亥,丁酉,丁未,丁巳,戊辰,大林木,戊寅,城牆土,戊子,霹靂火,戊戍,平地木,戊申,大驛土,戊午,天上火,己巳,己卯,己丑,己亥,己酉,己未,庚午,路旁土,庚辰,白臘金,庚寅,松柏木,庚子,壁上土,庚戍,釵釧金,庚申,石榴木,辛巳,辛卯,辛丑,辛亥,辛酉,壬申,劍鋒金,壬午,木,壬辰,長流水,壬寅,金箔金,壬子,桑松木,壬戍,水,癸酉,癸未,癸巳,癸卯,癸丑,癸亥,本旬空亡,戍亥空,申酉空,午未空,辰巳空,寅卯空,子丑空,由年干起月干支表,甲己,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,壬申,癸酉,甲戍,乙亥,丙子,丁丑,乙庚,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,壬午,癸未,甲申,乙酉,丙戍,丁亥,戊子,己丑,丙辛,庚寅,辛卯,壬辰,癸巳,甲午,乙未,丙申,丁酉,戊戍,己亥,庚子,辛丑,丁壬,壬寅,癸卯,甲辰,乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戍,辛亥,壬子,癸丑,戊癸,甲寅,乙卯,丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申,辛酉,壬戍,癸亥,甲子,乙丑,由日干起時干支表,早子時,甲子,丙子,戊子,庚子,壬子,丑時,乙丑,丁丑,己丑,辛丑,癸丑,寅時,丙寅,戊寅,庚寅,壬寅,甲寅,卯時,丁卯,己卯,辛卯,癸卯,乙卯,辰時,時刻,庚辰,壬辰,甲辰,丙辰,巳時,己巳,辛巳,癸巳,乙巳,丁巳,中午,庚午,壬午,甲午,丙午,戊午,未時,癸未,乙未,丁未,己未,申時,壬申,甲申,丙申,戊申,庚申,酉時,癸酉,乙酉,丁酉,己酉,辛酉,戍時,甲戍,丙戍,戊戍,庚戍,壬戍,亥時,乙亥,丁亥,己亥,辛亥,癸亥,晚子時,甲子,丙子,戊子,庚子,壬子,五行與天干地支及四序旺衰表,天干,甲乙,丙丁,戊己,庚辛,壬癸,地支,寅卯,巳午,辰戍,丑未,申酉,子亥,八卦,震巽,離,坤艮,乾兌,坎,五色,青,赤,黃,白,黑,方位,東,南,中,西,北,春,旺,相,死,囚,休,夏,休,旺,相,死,囚,秋,死,囚,休,旺,相,冬,相,死,囚,休,旺,季,囚,休,旺,相,死,注季指三六九十二月詳細來論土旺於立春立夏立秋立冬前的十八日內,展望一樣平常用的是天文時間應以出生當地的經緯度與北京尺度時間舉行換算內陸子時的起始時間的換算公式為,內陸當日早子時北京時間點分分,式中為內陸經度可從尺度輿圖上查出若是小於是度得出來的数字為正數相加出來的和數大於則當地時間比北京時間晚若是大於度得出來的数字為負數則當地時間比北京時間早注重代表分數大於分時要化成點數與點相加減,例如廣西玉林市的經度是那麼廣西玉林的當日早子時起始為,玉林子時點分分點分點分秒,那麼都屬玉林的早子時勢限內屬廣西玉林的丑時其餘時刻按此類推,外國時刻怎麼算萬事萬物都有一其中央焦點問題既然易學出於理應以為中央以北京為中央以是外國時刻仍可以上述公式來舉行換算但南半球的月柱恰好相反月干支可按天沖地沖處置例如北半球為壬子月與壬相衝的天干是丙與子相衝的地支是午可知南半球為丙午月北半球為癸丑月則南半球為丁未月其餘類推年日時干支則相同,紫微斗數中巨細限及流年的歲數均以虛歲盤算並以出生時間為巨細限的交接時間流年則以月朔為界,二十四節氣,正月立春雨水二月驚蟄春分三月清明四月立夏小滿,五月芒種夏至六月小暑大暑七月立秋處暑八月白露秋分,九月寒露霜降十月立冬十一大雪冬至十二小寒大寒,上述每月兩個節氣中前者為節令簡稱節後者為中氣簡稱氣在推算月干支時是以節為交接點的例如立春為一年的交接點又是正月的交接點立春節的日時分秒一到即為正月建令算入正月的干支又如驚蟄節為二月的交接點驚蟄節的時分秒一到即為二月建令算入二月的干支,女命看婚期(八字算婚姻什麼時候結婚)
申時出生的男孩好嗎
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