,上知天文下知地理中通人和明陰陽懂八卦曉奇門知遁甲運籌帷幄之中決勝千里之外自比管仲樂毅之賢抱膝危坐笑傲風雪未出茅廬先定三分天下,,說的自然不是你我這是後人對諸葛亮一生的總結和歸納固然歷史上比諸葛亮還牛的人觸目皆是好比姜太公張良劉伯溫等等這些人許多原本只是一介平民然則由於學習了陰陽八卦五行之術變得再也不通俗了所有大宗師術數的頭腦基原本源於易經而八卦又是一切術數的基礎中的基礎它由伏羲締造是一種用來原始記事與締造的應用系統是昔人對自然社會人生的一種高度濃縮的總結,道德經中提到人法地地法天天法道道法自然強調一切均來自於自然包羅人八卦也是通過深邃的哲理註釋了自然以及社會徵象,或許你聽過這樣一句話易有太極太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦這句話論述了八卦的由來以及若何演變的準確地說這是先天八卦由於河圖和洛書也就是人人口中的無字天書正是它才派生出了先天八卦和後天八卦,先天八卦的演變,,太極我們都知道然則在太極之前另有一種狀態許多人對宇宙的神秘抱有粘稠的好奇心和興趣你知道在宇宙在萬物未爆炸之前是一種什麼狀態嗎沒錯正是無極的狀態由於發生了內動從而從無極釀成了太極太極人人就對照清晰了太極圖就似乎兩條陰陽魚陰中有陽陽中有陰,易經繫辭中說休咎悔吝在乎動意思是說無論是易經的占卜照樣風水的休咎判斷需要看的是動向的人事物轉變由於只有動的情形下才會發生休咎譬喻一小我私人做一件事情他什麼也不做這件事自然是沒有休咎可言的只有他最先做了才會發生休咎就是這個原理,,宇宙萬物均有陰陽之分男女日月晝夜冷暖等等有了陰陽也無法將所有事物形貌清晰因此太極生出了兩儀兩儀怎麼示意呢昔人發現晰一個叫爻的器械陽性的事物我們用來示意陰性的事物我們用來示意盤算機的運算頭腦二進制的發現正是18世紀的德國數理學家萊布尼茨從易經中受到的啟發他看了八卦的組成結構后驚訝地發現其基本素數0和1正好對應易經中的陽爻和陰爻20世紀被稱作第三次科技革命的主要標誌之一的盤算機的發現與應用其運算模式正是二進制它不只證實晰萊布尼茲的原理是準確的同時也證實晰中國易經的數理學是很了不起的,,兩儀仍不能將萬事萬物形貌清晰因此繼續往下天生了四象一個陽爻再加上一個陽爻形成了老陽上下兩橫也稱太陽一個陽爻加上一個陰爻形成了少陽上面兩橫下面一橫一個陰爻加上一個陽爻上面一橫下面兩橫形成了少陰兩個陰爻相組合上下各兩橫形成了老陰也稱太陰這就是四象,四象照樣無法清晰地形貌宇宙萬物繼而再往下分形成了八卦在四象的基礎上繼續分陰陽三個陽爻也就是三橫形成了乾卦上面一個陰爻下面兩個陽爻形成了兌卦上下兩個陽爻中央一個陰爻形成了離卦上中兩個陰爻下面一個陽爻形成了震卦上中兩個陽爻下面一個陰爻形成了巽卦上下兩個陰爻中央一個陽爻形成了坎卦上面一個陽爻下面兩個陰爻形成了艮卦三個陰爻形成了坤卦這就是我們所說的八個卦,,對於大自然來講我們前面說一切都來與自然因此這八個卦一定是形貌了自然的萬物準確地說是將大自然清晰地舉行了分類乾卦代表天兌卦代表湖泊離卦代表太陽震卦代表雷巽卦代表風坎卦代表水艮卦代表山坤卦代表地,八卦也分先後因此八卦有了卦序也就是泛起的順序正如我們常說的乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八這是先天八卦的卦序固然另有後天八卦的卦序兩者有着很大的差異為什麼乾卦放在西北方数字為六有人說是周文王西伯候他把自己定位乾卦以是把它放在了西北方事實是否云云呢學術界也有着較大的爭議,以上就是小編給人人整理的先天八卦的由來及卦序的天生的所有內容更多易經精彩內容請關注紫微府熊掌號,華蓋星為什麼皈依佛好 命帶華蓋與神佛有感應?
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