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有了八卦才有了中國文化,很喜悅在這個充滿現代氣息的地方追溯中華民族最古老的文化源頭易經是群經之首是中華民族的原點人人都知道中華後裔是炎黃子孫但萬萬不要遺忘在炎帝和黃帝之前另有一位偉大的始祖伏羲氏按周易的說法伏羲氏神農氏黃帝堯舜稱為五帝其中前三位是三皇而伏羲氏則是三皇之首若是說猶太人和阿拉伯人的偉大祖先是亞伯拉罕那麼中華民族的第一祖先就是伏羲氏相比亞伯拉罕伏羲氏同樣為人類奉獻了一種原精神這種原精神充實體現在八卦之中,周易紀錄古者包羲氏之王天下也仰則觀象於天俯則觀法於地觀鳥獸之文與地之宜近取諸身遠取諸物於是始作八卦以通神明之德以類萬物之情也就是說伏羲氏仰面觀天文低頭察地理中央通人事通過三種考察他悟出了一個器械這個器械再經融會融會就成了八卦有了八卦才有了中國文化以是說中國人的第一位人文始祖準確地說是伏羲氏,伏羲氏雖然可能只是一個文化象徵一個符號但他卻是中華民族精神的寄託與起點,張揚迷信這是冤假錯案,列位知道八卦新聞中的八卦是什麼意思吧人們口中所說的八卦是虛偽編造迷信的代名詞純粹將八卦周易看作迷信是中華文明史上第一樁冤假錯案,憑證歷史紀錄周易是由伏羲氏周文王孔子相繼創作而成的若是說伏羲氏作八卦另有待確證那麼周文王將八卦推演成六十四卦則是確鑿無疑的約莫3000年前殷紂王一怒之下將周文王囚禁在羑里雖然身陷囹圄但周文王的心卻是自由的他將八卦推演成六十四卦並作成卦辭爻辭,現在許多人都說讀不懂周易以為這是天書這不新鮮由於2500年前的孔子剛最先也讀不懂厥後下了許多功夫史記里紀錄孔子學易經叫韋編三絕突然有一天孔子看懂了這個時刻他已經50歲了周易不是算性命的而是可知天命的三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從心所欲孔子為自己的一生下了如是定論正由於50歲讀懂了周易因此也知天命了為了讓更多人看懂周易孔子寫了十篇文章叫十翼這十篇文章為易經插上了同黨飛了起來使其完成從巫術文化到理術人文文化的飛躍,伏羲氏作八卦是中華文明的總源頭那麼周易則是中華文化的源頭周易里包羅三個層面的內容首先是講宇宙周期的轉變僅從周易這兩個字的字面意思看周示意周期易示意轉變周易是講大紀律講天道的其次是人類知變應變的大規則不要抱着人定勝天的想法要順應天道轉變第三周易是講變的也是講穩固的宇宙萬物是轉變的而轉變的紀律轉變的自己是永恆穩固的,易貫儒道禪道統天地人若是把中國文化比喻成一棵樹那麼樹根就是八卦樹榦就是易道就是周易所論述的原理頭腦精髓另外這個樹榦上長出三個枝一枝儒家一枝道家另有一枝是中國化的佛家這個樹榦上面另有一些小枝其中有一枝現在照樣綠的所謂綠的就是現在還在用的中醫是其中之一,融會易道可提升幸福感,易道是宇宙生命的本體理念與天生結構是天人同構時空合一中正和合的頭腦方式與價值取向易道組成中華文化最穩固最本質的內核決議了中華文化的面目特徵和總體走向代表了中華民族的深層心理結構促成了中國人特有的生涯方式行為方式價值取向倫理道德審盛情識和習慣習慣,在現代我們固然要提倡新的易學就是在伏羲氏做八卦的基本上再賦予它時代的精神現在提倡協調社會就是一例這種和就是平和太和合和,作為社會中的小我私人也應該到達合和太和的境界學習國學可以成就我們的人生讓心靈找到歸宿學習國學的最大用處就是修心開智修心可以讓人們擁有康健的心靈快樂的心靈開智則显示在國學的頭腦方式偏向於右腦差異於現代科學主要偏向左腦由於右腦影響人的直覺與感悟學習國學能開發人的潛能開啟人的智慧使人更容易從潛意識狀態進入潛能的技法狀態感受認知宇宙萬物,21世紀初最先海內興起一股國學熱這一方面是民族文化中興的需要另一方面也是人自身的需求在太過追求物質需求而造成心靈的匱乏與信仰缺失的情形下許多人找不到幸福感受得鬱悶甚至有的還選擇自殺若是能讀讀周易學學國學信託這樣的人不會自殺不會鬱悶不會痴獃由於它告訴你若何去尋找自己的元明確最終目的找到精神支柱然後明白放空自己不停歸零用傳統的智慧提升自己的心靈境界,以上就是易學家剖析周易八卦文化的所有內容希望對人人有所輔助也希望人人多多支持紫微府,癸卯日柱丁巳時柱(癸巳日戊午時)
甲寅傷官是什麼意思(傷官背祿格遇到庚)
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