天人合一頭腦與牛頓萬有引力定律,摘要天人合一是中國古代對宇宙的基本看法也是中原先民自動刷新自然的頭腦武器和自覺追求人生的最高境界天人合一頭腦與牛頓萬有引力定律從差其餘文化靠山反映出宇宙自然的配正當則又在差其餘時空層面說明晰協調天下的基本精神,AbstractThethoughtofcombinationofnatureandpeopleisthebasicviewtouniverseinancientchinaItsalsothethoughtweaponofancientChineseancestorstochangenatureandthehighestthinkingfieldtoseekgoalsselfconsciouslyThethoughetofcombinationofnatureandpeopleandNewtongravitionnotonlyreflectthesameprincipleofuniverseandnatureformdifferentculturalbackgroundbutalsoillustratethebasicspiritspiritofharmoniousworldformdifferenttimeandspace,要害詞天人天人合一牛頓萬有引力定律自然協調,KeywordsThecombinationofnaturepeopleThecombinationofnatureandpeopleNewtongravitionNatureHarmonious,孟子全心上曰萬物皆備於我矣反身而誠樂莫大矣戰國時孟子繼續了孔子的天命頭腦以為天是萬物的主宰又是具有道德屬性的精神實體天將萬物備於我身並賦於人心頭腦和善性以是人心具備了天的本質特徵人只要能反躬自省忠實無欺就可以只管施展和擴展自己的良心去熟悉天便會感應無比的快樂從而上下與天地同流發生一種偉大的精神情力去締造新天下,莊子齊物論曰天地與我並生而萬物與我為一謂萌芽於八卦的天地人三才之道先秦時已形成普遍的天人合一頭腦標志著中國昔人已經剔除了殘留在天之內的人格神寄義逐步從幽冥中醒悟告辭了野蠻和無知走向文明而且以為知天之所為知人之所為者至矣明確地把人的頭腦情緒及其社會實踐看作人與自然協調的主要內容又把尊崇人生與珍惜萬物的生命看作天地間最高尚最珍貴的情操以是竭盡全力地提倡而且要千辛萬苦去踐行,戰國末荀子天論曰天行有常不為堯存不為桀亡應之以治則吉應之以亂則凶又曰列星隨旋日月遞照四時代御陰陽大化風雨博施萬物得其和以生各得其養以成不見其事而見其功夫是之謂神皆知其以是成莫知其無形夫是之謂天,這是昔人站在地面上直接對宇宙的考察思索探索與茫然,一天行有常高度歸納綜合了宇宙演化的自然紀律,中國古代曾以陰陽關係對地球自轉帶來的日夜交替作了形象化的表敘又用帶有物質能量和信息的五行象徵地球公轉引起的四時替換宇宙分為陰陽陰陽化生萬物自然形具而神功效生不受時空限制也不以人的意志為轉移萬物有運動有聯繫而且有感應博施促進了宇宙個性的無限延展從而為適者生計和養開拓了一個異常廣漠的天地故為大化宇宙生計與演化的自然紀律天道恆久穩固常也就成為人類以及萬事萬物的行為規範,在天者莫明於日月太陽是宇宙里十分主要的一員對行星運動萬物發展和人類生涯都有着不能替換的作用它永不消逝的絢爛與恪守中正的精神充實體現了宇宙陽氣升騰的帶頭作用和堅定不移的無私奉獻因而八卦以純陽之乾卦為首為日為天為君為父為陽為馬為動為圓並說干元者始而亨者也,十六世紀初波蘭天文學家哥白尼提出了日心地震說引起了人類宇宙觀的重大變化厥後德國天文學家開普勒總結和剖析了第谷多年來考察天體運行的資料而且受到聲樂美妙與韻律悅耳的啟示提出了著名的行星運動三定律愛因斯坦稱之為自然界神秘的協調,一行星沿橢圓規道繞日運行太陽在其中的一個焦點上,二在相等的時間里行星與太陽的聯線掃過的面積相等,三任何兩行星公轉周期的平方同規道半長徑的立方成正比,第一定律表達了列星隨旋的運動性而且突出了太陽在日月遞照歷程的焦點作用第二定律論述了天行有常的普遍性各行星的運行速率差異陽但相等的時間里行星與太陽聯線掃過的面積相等陰第三定律說明晰四時代御五行平衡的協調性宇宙的多樣性和統一性並非互不相關的兩個方面而是有着一定的內在聯繫以是能在統一時空里穩固有序各行其道開普勒運用定律形式描繪自然可仍然沒有脫節這樣一幅宇宙圖景陰陽互根的系統特徵萬物響應的有序原理本體形成的約束機制自然妙成的動態協調,財非其類以養其類夫謂之天養人乃萬物之靈巧妙的人腦以獨具的自我意識有能力區分其類自己和非其類萬物但依然離不開自然規則的規範天養人從自然中異化出來卻無法所有替換自然化育萬物的手段人能夠熟悉自然紀律而不能締造自然紀律人與包羅太陽及各星球在內的自然界形成了相互聯繫又相互制約的對立統一關係因其中國古代把人外在生生不息的宇宙萬物統稱為天而一樣平常視野里的天與地同在宇宙的最高局限不能再分,這種缺乏定量尺度的履歷積累和悟性提升擴充了熟悉事物的歸納綜合性使天的自然本質整體形象全息显示與穩固功效不停增強也增添了越來越多的模糊特徵給同時適度掌握天的龐大性與準確性帶來了不少障礙尤其是未便於用數學方式直接研究和表達詳細問題,二人定勝天集中反映了刷新自然的自動精神,天是一個相對於人的自然開放系統又是人賴以生計和生長的動態時空天標志著宇宙的物質屬性與陰陽轉變還包羅了永恆的自然紀律和無限的造化玄機以是說天是人對宇宙自然歷程的形象化抽象天人關係實質是人與自然的關係人不能違反和損壞天的意志應之以治則吉應之以亂則凶也就是要人尊重自然輔助自然駕馭自然和行使自然但人不應是天的附庸和僕從,從天而頌之孰與制天命而用之人不能夠只停留在對天的讚賞或守候天的恩賜應該起勁地掌握自然紀律更需要自覺地順應和配合這樣才氣充實行展人的伶俐才智和主觀能動性調動一切起勁因素從而下定刻意清掃萬難有用地逾越自然對人的絕對限制使自然更好地服務於人類同時也促進萬物慎密聯繫相互輔助自由發展欣欣向榮讓天地錦上添花讓人世充滿了歡歌笑語,源於自然的四大發現指南針造紙火藥和印刷反映了中原先民的首創精神實在完全沾恩於天人合一的整體觀和形象頭腦這些功效領先天下突破了眾多科技難題促進了中國古代自力的文化生長和經濟繁榮對天下歷史的提高起到了偉大的催化作用也為現代科技發現奠基了基礎真正做到了人定兮勝天南宋劉過襄陽論,人定就是人謀人的自動精神人的潛能施展人的應變能力是人對未來展望和決議的完善連繫勝即阻止跨越感應和融洽勝天就是力爭人與自然社會共贏人與自然對立一定與客觀事物有所隔離並會發生矛盾和鬥爭可是人與自然又聯成一體不能支解以是人定勝天絕不是為了貪慾而損壞生態環境也不是違反自然紀律盲目蠻幹應是行使自然紀律抗拒和戰勝自然災難不失時宜地填補自然的不足與缺陷運用科技提高改善人類的生計環境和生產條件以智慧和勤勞締造更多更好的精神財富和物質財富從而為全人類謀取福祉,顯然人定勝天是人刷新自然的宇宙意識也是人自我熟悉自我修養自我提高自我挑戰和自我逾越的集中显示一小我私人能夠不懈地追求全心知性知天一定會融會天下一切原理一定能準確處置人與自然人與社會的所有事務從而構建無限美妙的協調天下好比醫學生長氣功養生改良品種興修水利築路建橋地震預告電腦應用上岸南極載人衛星發射樂成都显示了人一定能勝天,周易泰財整天地之道輔相天地之宜企業作為社會必不能少的經濟流動部門無不包羅人與自然四處显示出天人關係天乃市場條件與裝備能源人是職員結構與組織治理天人組成一個有機的動態系統企業想着名優佔領市場必須順天應人順天就是憑證現真相形遵照經濟紀律掌握信息轉變挖掘最大潛力設計並調控生產與銷售應人則是確立公正合理的用人原則選擇和推行有用的治理方式從而協調好主觀與客觀嚮導與員工企業與主顧精神與物質的關係這樣人盡其才物盡其用企業就會不停地蒸蒸日上並在天人合一中利益最大化,三合二為一真實展現了陰陽追求的基本目的,漢董仲舒春秋繁露曰天地之氣合二為一分為陰陽判為四時列為五行謂自然界包羅人類在內的萬物都由氣組成而且五行基礎上的物質運化以及人的生命徵象都由氣來推動陰陽交感招攝了氣在時空中有序轉換的詳細形式又兼備了數與量的不平均輸布從而說明物質與時空密不能分天下上的一切都不是伶仃的以是天與人有相同的基本命脈有相同的物質基元又有相同的組織結構而且受到統一自然規則的支配對某一事宜能夠作出同向反映於是天與人有了合在一起的內在動因和一定因素或者說天人合一是宇宙運動轉變的的自然選擇天人合一又為萬物施展個性提供需要的條件和保障,一六六六年英國科學家牛頓憑證開普勒三定律發現了萬有引力定律物體之間具有相互吸引的作用力陽神生叫做萬有引力引力的巨細與物體質量的乘積成正比與物體間距離的平方成反比是萬有引力肩負了行星繞日運動的向心力物理學中質量是物體所含物質的若干相當於中國昔人所說的聚氣巨細對統一物體來說是一個定值陰形具各行星聚氣不等則其質量也差異太陽對它的引力巨細紛歧樣速率軌道以及周期也就有了區別,人人知道有一個富有締造精神和充滿生涯情趣的故事蘋果向著落地開拓了牛頓的思緒這解釋地球上的物體陽被地球陰約束在地外面相對靜止合二而一完全是由於受到地球對它恆指向地球的吸引力重力因而人類能夠在地面上安身立命萬有引力功不能沒這正如中國古代頭腦家老子在兩千多年前就曾經說過人法地地法天天法道道法自然道德經,明萬育英三命通會夫合者和也乃陰陽相合其氣相合合為相遇而和和則常存中國昔人很早就以為氣其小無內其大無外這跟現代物理學中有限實物的周圍存在着無限場的看法十分相近物體通過它周圍的場相互作用實在也就是其氣相合太陽與地球都有引力場從而天具備了約束性很強的有心力厚實了包藏宇宙的凝聚作用也有了普遍的物質基礎使萬物得其和以生,清代王夫之周易外傳曰陰陽之用以和而相互為功物體間的作用是相互的太陽吸引地球地球同樣吸引太陽差其餘甚至截然相反的事物連繫一方泛起不及或太過另一方就會自行調治抵償從而使矛盾及早化解整體自然保持平穩併發生一種有利於正常生化的起勁效果謂之和以是和不是兩個物體的隨意堆砌平穩應是條理和秩序運動和靜止的協調統一也是系統與部門形體與功效的相互融通是陰陽新聞追求的基本目的也是自然和社會配合提高的有力保障正如人常說家和萬事興地球以自身的運動來保持它和太陽的相對穩固一旦住手了公轉或自轉就可能被太陽拉入懷抱藏身於火海人造地球衛星的發射運行以及接納同樣也是行使這個原理,牛頓並沒有清掃日心說卻拓寬了熟悉自然的途徑實質是深化了中國古代的天人合一頭腦然則牛頓確立的經典力學以為引力各向同性時空沒有偏向無法註釋宇宙天體紅移時空伸縮與多普勒效應等徵象科學期待着不計名利得失不畏艱難險阻的人不停向上攀緣,四一氣而已自然組織了宇宙連貫的動態平衡,漢何休春秋公羊經傳解詁變一為元元者氣也無形以起有形以分起造天地天地之始也元氣是天地未分之前的基本物質它攜帶着宇宙的本原和節律造化萬物使各種形體與自然有了顯著的界線一是無形以起是無限宇宙的普遍規則元是有形以分是萬物個體的自然形態氣是造化天下的根由基礎是天人合一厚實多彩的美妙家園,說文曰一惟初大極道立於一清黃宗羲太極圖課本通天地亘古今無非一氣而已氣本一也昔人以為一是渾沌未開的原始狀態和天地萬物的配合個性自然組成了萬物的啟始一又是氣運動轉變的基本原理和一定指歸統領着人類和天地間萬物的生長轉變一既是自然界萬物充滿個性的詳細種別一也是無限宇宙自然連貫的最終圓滿總而言之一是人性合於天地之道,漢劉安淮南子戴圓履方昔人曾用圓象徵天方象徵地以圓為基本圖形畫成了太極圖表達宇宙模式與自然規則同時用團圓形容人世真情的理想下場不約而同的是地球是個球形各行星也是球形它們繞日公轉的軌道都近似圓形實在宇宙天體都呈球形吹起的肥皂泡小露珠是球形熔化的鐵水落下的小珠也是球形微觀天下里原子質子中子电子以及種種基本粒子都是球形电子繞核旋轉的軌道近似於圓形人體內的細胞紅血球白血球都是球形血管食道腸道為圓形管狀人體外圍如頭部手指腿等也大多是圓形五臟左升右降如太陽東出西沒經絡內外周流應四時交通循環,氣是宇宙的本體聚成萬物有了形與神又显示出動和靜它們的形態形陰合於同樣的圓形處於相對靜止或者在運動中保持着平穩說明受到統一宇宙規則神陽的支配這些陰陽互根的動態平衡以及自然而然的形神合一實在和牛頓萬有引力導出的能量最低原理殊途同歸這些完全可以用下面的事實說明,在重力作用下地面的水總是由高處流向低處碗邊的鋼珠轉來轉去落於碗底旋轉的陀螺一停下來就摔倒了自行車不跑時就會自動倒下這些徵象緣故原由只有一個低處的重力勢能最低也就是說物體能保持動態平衡但自然向能量最低偏向演化理論和實踐解釋相同體積以球形外面積最小能量也最低在引力場中最容易穩固平衡這就是宇宙天體呈球形並有紀律一直運行的緣故原由也是地球上火山發作以釋放能量原子結構中电子從最低能級最先填充以及不穩固元素自覺發生放射獲得能量最低狀態的緣故原由,人在地球之上熟悉宇宙見仁見智百花齊放不停生長無止無境可是種種看法都市留下不能阻止的歷史局限有可能被人片面明白蓄意扭曲甚至藏污納垢把某一種看法推向巔峰或通盤否認都市偏離了實事求是的精神都晦氣於人人解放頭腦青山遮不住事實東流去宋辛棄疾菩薩蠻親近自然以人為本獻身科學配合生長天人合一標志著中華文明與社會提高永遠閃灼着自強不息的首創精神不停放射出充滿理性的頭腦光澤,一八四六年法國勒威耶和英國亞當斯憑證萬有引力定律同時推算出那時尚未發現的海王星位置一九四零年中國留法學生劉子華揭曉了博士論文八卦宇宙論一顆新星的展望運用八卦的陰陽五行與平衡原理率先宣布了太陽系第十顆行星的測定四十年後美國人用現代科技手段證實了這個星球的存在一九七零年英國科學家霍金指出牛頓引力論是愛因斯坦廣義相對論在弱引力場極限下的一種近似加倍有趣的是他用量子化確立了從無到有的天下模子正好與老子在公元前就提出的宇宙觀眾口一詞無名萬物之始也著名萬物之母也老子又說道生逐一生二二生三三生萬物萬物負陰而抱陽充氣以為和茫茫宇宙不外一氣而已陰陽對立統一自然組織了天地間有序連貫的動態平衡蘊藏着博大精湛的玄思原理,天人合一是中華民族整體智慧的結晶能以寬闊的胸懷包容與歸納綜合了氣陰陽和道的一定聯繫故為陰萬有引力定律由牛頓發現形貌的引力場只是物質存在的一種基本形式是經典力學中一個主要組成部門故為陽兩種頭腦從差其餘文化靠山反映出宇宙自然的配正當則一陰一陽之謂道繼之者善也成之者性也周易繫辭上許許多多的事實解釋近代不少著名的尖端科學原是站在中國昔人的肩上向前飛躍中華民族的偉大中興必將從協調天下里起步飛躍,以上就是天人合一頭腦與牛頓萬有引力定律的所有內容更多算命相關資訊敬請關注紫微府,爐中火和大海水相配嗎 女爐中火命男大海水命
八字論桃花運好的幾大特徵