大病大制方為大貴小病小制方為小貴無病無制多為不貴這幾句話完全揭破了用神在命局中的主要用處若是用神在命局中極為主要作用很大那麼即為大病大制大貴之命再遇歲運中行到用神旺地即可飛煌騰達青雲直上,己酉日生於子月解析 己酉日生於子月命運好嗎
,若是反過來講四柱中五行適中不偏不倚用神的調衡用處不太主要日主在命局中一直處於病傷不顯著的狀態這樣的命造最多可以說是有福之人很難成為貴命朱紫有病有傷在於去病去傷以求中和去之者大貴不去者大貧無病無傷雖屬中和必竟用神無用難成大器乃平時之命造也該若何確定四柱取用神呢現在就跟小編一起來領會一下,取用神之原則雖在於扶弱抑強以求適中但一定還要扶抑相宜合乎情理故昔人曰旺則抑之如不能抑反宜扶之弱則扶之如不能扶反宜抑之意思是如遇旺極之命局抑之不住反而有害不如從其旺勢而再扶之遇弱極之命扶之徒勞而無功不如從其弱勢而再抑之,1凡局成是曲炎上從革稼牆潤下五格者即必須按名目要求取用以生助其氣者為用神或以食傷吐秀為用或以財星為用唯不宜見官殺克戰遇之大凶,2凡命局中名目不成或失敗用神龐雜不明無顯著用神可取即是取之又被合住或被衝剋損傷或被忌神阻劫此時用神不只不能照顧日主反而牽連日主若能遇歲運中打破其合神或合去其沖神制去其阻神使用神得力無阻謂之歲運安放亦仍可以吉論,3補泄用神之法只不外是旺者宜泄宜傷衰者宜助宜幫此理寬大精湛簡樸明晰眾家雖對用神說法紛紛也難越其局限總不能出此旺衰補泄之理但唯一要明了的是遇旺宜泄則取泄者為用宜克則取克者為用宜耗則取耗者為用而克泄耗三字均能做到旺者宜泄宜傷之目的其意義雖相同用處卻載然差異也另有衰者喜幫則取幫者為用喜助則取助者為用雖輔助二字均能做到衰者宜幫宜助之目的但在現實應用中卻經常泛起衰者遇幫則吉遇助則凶或遇助則吉遇幫則凶等故輔助二字與克泄耗三字必須要脫離天真用之切不能一蓋而論,4取用神之意一為補泄日主平衡二為克化柱中之病神能到達此兩條目的者即為準確的用神而有些雖能補泄日主旺衰但柱中之病憂在或有些雖能化局中之病而日主卻旺衰依舊此皆不為一箭雙鵰的用神也,泄者食傷者克者官殺也耗者正偏財也如遇日主旺相三者必選其一做用神而日主旺相的緣故原由不是由於柱中比動祿刃過多即是印緩生身太重此時柱中之比劫印緩即謂之病,1柱中比劫祿刃過旺者即首取官殺克之為用因官殺可阻止日主之旺力又能阻止柱中之病神,2柱中印緩生身過重印緩為病神時即首取財星為用可消耗日旺氣又可阻止柱中之病神,3若遇柱中合旺弱不顯著會成比劫局或比劫印緩滿盤過重日主極旺者成順而不能逆最喜有食傷泄身吐秀為用遇官殺悖之則大凶,5幫者比劫也助者印緩也如遇日主虛弱休囚二者必選其一為用神而日主虛弱的緣故原由只由於柱中官殺財星食傷三者過旺所致對日主克泄耗太重此時柱中官殺財星或食傷即謂之病,1柱中官殺過旺或合會成官殺局者應首選印緩生身泄官殺為用,2柱中財星過旺或合會成財局者應首取比劫為用因比劫可幫身克財取印緩為用則印被財破徒勞無功也,3柱中食傷過多或合會成食傷局者應首取印緩為用因印緩即可助身又可阻止食傷一箭雙鵰,1局中所用之物或有用之物為用神如己日干生於酉月天干透辛則以辛為用神辛為己之食神即食神為用此為食神格但這個食神並紛歧定是使命局趨向綜合平衡之物只是八字有用之物而已,2使命局趨向綜合平衡的一種五行為用神承上己生酉月天干透辛,1若是四柱其餘干支中有許多己土比肩戊土劫財丙丁火印星己雖生酉月泄氣而日干仍然較旺柱中又有壬癸水財星的話可以取財星作為用神,辛金得月令透干金之力強可取辛金為用因辛金有用為食神格柱多比劫印星日干強取年上癸水為用神為食神生財格火生土土生金金生水秀氣流通誠為美格大運走水運一定大吉大利發福百端金運次吉也是好運火運損了食神晦氣木運平時土運有吉有凶此身旺食神之利在於泄身生財,2若是四柱其餘干支中戊己土丙丁火少日干又由於食神旺而泄氣過頭日干衰又宜以火土為用神,此己土遭傷官食神重重泄氣日干虛弱不堪只可取午中的丁火己土作為用神大運必以火土丙丁火制金戊己土幫身運方佳雖然八字不平衡但一走到是火土的大運流年仍可發福異常行金水木皆為凶運此身弱食神之弊在於泄身生財己身尚不健全那堪再見食神泄氣,3若是四柱其餘干支多甲乙木日干雖弱有根此甲乙木克身為緊需要食神制去官殺方可言吉,此己土日干雖弱但坐下印綬時逢比肩幫身不致過弱所懼者兩重乙木通根透干猛克己土有殺先論殺此殺星攻身為緊妙在時上辛金透出得月令力強制伏乙木則此辛酉之金克去身邊之鬼此命又當以辛金作為用神大運行金運自可發福土運幫身亦吉不能行火運克去了食神為凶由此可知身弱紛歧定行印運就是好運此食神之利在於殺重身輕行為盡為牽制日主喜食神食神制伏七殺一將當關群邪自服故本命又得以食神為用矣,4若是四柱其餘干支中丙丁火過頭日干又強則又宜以水克去丙丁火以財損印,此不特丙丁火重重生日干過多且制了食神必以壬癸水為用以去其丙丁火而衛護食神大運行水即是大吉之運月令食神泄秀今酉金被傷需要水來救應此柱中有壬水大運仍宜水運為至美此食神有病要醫其食神也,由以上例證可知凡局中有用之物為用神而此有用之物當以月令為先月令本氣無取可看月令所藏之物有無透干若均無取然後方能看別處此有用之物有宜與不宜宜則益之過則損之有病則醫之,以上非獨食神而言其餘諸多轉變要聞一知十仔細融會,四柱取用神的方式,1用神,就是八字中存在的對日主有益的起決議性作用的誰人字對用神之字起幫扶作用者稱為小用神統一簡稱為用但應事休咎水平是有區其餘展望師的心中一定要區分的很清晰,用神是憑證八字中的作用關係來確定的決不是簡樸的身旺就用財官傷身弱就用印比一樣平常情形下阻止忌神的誰人字就是用神,2忌神,就是八字中存在的對日主為害最大的誰人字對忌神之字起幫扶作用者稱為小忌神統一簡稱為忌但應事休咎水平是有區其餘展望師的心中一定要區分的很清晰一樣平常情形下三台甫目的五種狀態各自有其牢靠的忌神,3定忌神取用神的一樣平常規則,身弱官殺為忌神首取食傷制官殺為用神如無食傷取印梟化官殺為用,身旺比劫為忌神首取官殺制比劫為用神如無官殺取食傷泄比劫為用,從強官殺為忌神首取食傷制官殺為用神如無食傷取印梟化官殺為用,從弱比劫為忌神首取官殺制比劫為用神如無官殺取食傷泄比劫為用,化格制化神者為忌神取制約制化神者為用,4用神的作用,用神的作用就是制忌神無論是接納克的方式照樣接納泄的方式,八字展望也是這樣局中的忌神就是病看出病後就要首先治病由於這關係到人的身家性命以是取用神的目的就是制忌神就是治病若是有病不去治或取來的用神不治病用神將變的毫無意義也就沒有取用神的需要了,本質上講用神是針對命局詳細的病再兼顧日主遭受能力來取定並不是憑證日主的旺衰來取定,5用神忌神的特點,1隻有命局中存在的干包羅地支藏干或支才可取做命局中的用神忌神命局中不存在的干或支在大運流年上泛起叫行運用神忌神,2用神忌神一旦確定在任何大運流年上也不會改變不隨大運流年的轉變而轉變,3大運流年與命局作用時對局中的用神忌神作用的效果起好作用應吉事作用的效果起壞作用應凶事,4剖析命局時對局中用神忌神的剖析一致主要休咎巨細視作用巨細而定,5用神忌神分品級,總結命理也是龐大的玄妙的由於這內里有許多的思緒頭腦角度只要稍不慎便會走錯偏向偏向錯了許多事情就會紕謬因此若是有心於學八字學命理的人對於若何取准用神喜神分清忌神是最主要的一步,溫馨提醒建議寬大八字興趣者不要把用神忌神看的主要只要有個開端領會就可以真正八字命理的焦點並不是用神和忌神,
相衝和相剋有什麼關係(命理相衝是什麼意思)