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什麼是八字術語？,在我國民間，有許多從古代就撒播下來的學說以及一些其它名貴的文化遺產，好比生辰八字或者四柱八字，就是其中的一種，而且是相對對照主要，受人們重視的一種，所謂“術語”，就是某種學科中的專門用語,也是對某種學術用語中繁雜語言的一種髙度歸納綜合，使其簡煉、淸晰、明晰。命理學的術語，原來沒有什麼統一劃定和要求。四柱八字命理術語，古今大量的命理書很少有專篇術語註釋，由於沒有統一劃定，經常會將初學者引入盲區或誤區，從而延遲學習。為了便於初學者不致盲從，現將常用術語，尤其是在寄義上容易形成模糊的專著名詞,在看法上作個明確的註釋。,科學算命唯物占星(歡脫沙雕言情文三推)
,四柱八字命理術語註釋大全。,【陰陽】,意義普遍,萬事萬物都可分出陰陽，如陰為月亮、漆黑、地、夜、女、柔、弱、靜、泄、耗、冬季、偶數等。陽為太陽、灼爍、天、晝、男、剛、強、旺、動、生、克、夏日、奇數等。陰陽之理不是一成穩固的，陰中也包羅着陽，陽中也包羅着陰，當事物生長到極端之時，陰陽最先轉換，也就是陽極必陰，陰極必陽之理。,【五行】,五行是中國古代的一種物質觀，多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學說將古代哲學理論中以木、火、土、金、水五類物質的特徵及其生阻止化紀律來熟悉、註釋自然的系統結構和方式論運用到中醫學而確立的中醫基本理論，用以註釋人體內臟之間的相互關係、臟腑組織器官的屬性、運動轉變及人體與外界環境的關係。“五行”與“五臟”、“五志”之間存在着相互資生相互制約的親熱關係。當五行不能維持相生相剋心理平衡狀態時，生克關係即轉為乘（乘虛侵襲，阻止太過）侮（被克強勢，反侮辱主）關係，發生響應的關聯性病變。將“五行學說”運用於心身疾病的治療，通過調治用藥，可促進心身疾病的康復。五行與方位的關係為：東方木，南方火，中央土，西方金，北方水。命理學中運用金木水火土五行斷運氣之休咎禍福的行為也稱指迷算命。金性主清靜肅殺，水主嚴寒向下，木主生髮豁達，火主炎熱向上，土主生長養化育等。,【干支】,十天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。在八字推算中天干皆有陰陽之分，如甲、丙、戊、庚、壬為陽；乙、丁、己、辛、癸為陰。十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。,【五合】,指天干而言，如甲與己合為中正之合。乙與庚合為仁義之合。丙與辛合，為威制之合。戊與癸合，為無情之合。丁與壬合，為淫匿之合。關於天干五合的合化原理有許多種說法，小我私人以為五虎遁元法較為適合明白影象。,甲己之年丙作首——逢年干是甲或己的年份，正月的月干從丙上起！,乙庚之年戊為頭——逢年干是乙或庚的年份，正月的月干從戊上起！,丙辛之歲尋庚上——逢年干是丙或辛的年份，正月的月干從庚上起！,丁壬壬寅順水流——逢年干是丁或壬的年份，正月的月干從壬上起！,戊癸甲寅好追求——逢年干是戊或癸的年份，正月的月干從甲上起！,十干合化其法取太歲之月建而來，如甲己之年丙作首：正月起自丙寅。丙為火生土是也，以是甲己化土。乙庚之歲戊寅，戊土生金是也，以是乙庚合化為金。丙辛之歲尋庚寅，庚金生水，以是丙辛合化為水。丁壬為壬寅，壬水生木，以是丁壬合化木。戊癸之年起甲寅，甲為木，木生火，以是戊癸合化為火。,【爭合】,指天干而言，如兩干爭合一干，三干爭合一干等。好比：天干有兩個甲一個己，兩個戊一個癸，兩個丙一個辛，三個丁一個壬等。四柱八字中若何才為爭合妒合，成為爭合、妒合的主要條件，必須是與日干爭合、妒合的兩個天干要緊貼被合之天干。爭合、妒合也紛歧定是以日主為中央，它干遇兩干合一干，且與所合之干緊貼者，亦以爭合、妒合論。,又有所謂隔位不合之說，就是說相合兩個天干中央隔有一個天干，則不能相合。然而又分幾種情形：,其一、有所制而不敢合者，如年干甲、日干己，中央月干隔以庚，中央有一阻止之物，而不敢合；,其二、隔位化泄而不能合，如甲與己合，但中央卻隔以丁，甲木貪生忘合，反生丁火，丁火生己土而不能合；,其三、隔位太遠，無力作合，如一命例：癸已、壬戌、乙已、戊寅，年干之癸與時干之戊雖合，但中央隔以壬乙，壬癸之水反生乙木，協力不足，合而不能合，只能稱為半合。,其四，兩干爭合一干，中央隔有它干，不能爭妒。如一命例：庚申、乙酉、癸未、乙卯。年干之庚與月干乙、時千乙合，但時干與年干之距離以乙、癸，雖有合意，終不能合，亦無爭合、妒合之弊，以是福澤不減。,【合化】,命局中若有兩種五行相對，又有出來通關調整之五行，使兩神化敵為友，使克變生。日主弱官煞旺，取印化官煞者謂之化。合者，乃三合、六合、干合、支合是也，如亥卯未合成木局，寅午戌合成火局等叫做三合局，謂之三合。地支子與丑合，寅與亥合……謂之六合。天干丙與辛合化水，丁與壬合化木……謂之天干之合。又如地支子與丑合化土，寅與亥合化木之類。,【月令】,月令就是月份司令，看月支。它在四序中包羅了金、木、水、火、土“五行”。它們劃分是：春令，木旺。其中正月為陽木，二月陰木，三月屬土；夏令火旺。其中四月陰火，五月陽火，六月屬土；秋令金旺，其中七月陽金，八月陰金，九月屬土；冬令水旺，其中十月陰水，十一月陽水，十二月屬土。所謂得月令是命書上的一個術語，用來形容命主出生的月份對自己是什麼樣的關係---主要是說明五行關係。甲乙木春季，丙丁火夏日，庚辛金秋季，壬癸水冬季，以此類推。只有戊己土不分季令，生於辰戌丑未月為得月令。,例如：庚寅 癸未 甲戌 庚午,甲木日元出生在純春季的時令里，就叫做得令，此外的季節都叫失令。再細分，一季有三個月，只有前兩個月---寅月和卯月五行才屬木，辰月屬土，以是生在寅卯月又叫得月令，生在辰月還不能叫得月令。甲日干生於墓月，不以旺論，剋日干有50%弱的可能。庚金生癸水，癸水生身，坐下戌土耗身身等共佔50%，而在這50%中另有時上庚金微弱克身，實時支午火泄寅木，以是日干定弱。,【四孟四仲】,四孟即四孟之月，每季度的第一個月叫四孟，即正月為寅月謂之孟春,四月為巳月謂之孟夏，七月為申月謂之孟秋，十月為亥月謂之孟冬，也就是寅、申、巳、亥四個月為四孟之月。四序度中的第二個月為四仲，指子、午、卯、酉四個月，即二月是卯月為仲春，它含驚蟄、春分兩個節氣。五月是午月，即仲夏，八月是酉月，為仲秋。十一月是子月，為仲冬。四仲又叫“四敗”,為桃花之地，如在日時上泛起謂之命犯桃花。,【墓庫】,墓指辰、戌、丑、未四墓，四墓乃天地之間的四種雜氣，位居天地之四角，庫者藏匿之義，乃四墓的另一種名稱,四柱中墓庫太多，晦氣十神。辰、戌、丑、未四墓庫都與殞命病難有關。以五行陰陽差異而區分，分庫和墓。寅午戌三合火局，亥卯未三合木局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局。由四組三合局得知，三合局的中神為子午卯酉為宰衡，生相神中神者為四永生也為相府即寅申巳亥，那麼辰戌丑未實指中神宰衡之庫。庫中藏干表陰乾某五行氣旺表棲身之所，墓指陽干某五行氣虛弱表宅兆埋葬病難。因此庫指的是子午卯酉的庫。引申到天干現實是癸水庫辰，丁火庫戌，乙木庫未，辛金庫丑。四永生寅申巳亥見辰戌丑未為四墓，巳火入墓戌引申到天干戌為丙墓丙火入墓戌。申金入墓丑，引申到天干丑為庚墓，庚金入墓丑。寅木入墓未，引到天干未為甲墓，甲木入墓未。亥水入墓辰，引申到天干辰為壬墓，壬水入墓辰。昔人的口訣“庫怕旺，墓怕衰，旺而入庫興災，衰而入墓有禍。”昔人口訣里雖提到墓庫，卻沒詳細敘述區分墓庫的口訣，給後學者帶來諸多誤解，感受有些不解或模糊不清。現實只要知道地支寅見未、申見丑、巳見戌、亥見辰為四陽永生入墓。子見辰、午見戌、卯見未、酉見丑是四陰永生育之地不作入墓看，當拱庫看就明白了。,
,【永生訣】,確定日主強弱的一種標誌。以日干對照四柱地支五行，寄生十二宮的永生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺，為得地,胎養的叫做中平，病、死、絕的叫失地。,永生：,這步大運走永生，好比太陽又東升，,烏雲散去多晴朗，花紅柳綠草生情，,蛟龍出海常快樂，猛虎得食在山峰，,鳳凰落在梧桐樹，官印逐喜得永生。,沐浴：,運交沐浴紛歧般，犹如過河又蹬山，,過河走的泥窪地，蹬山蹊徑彎又彎，,忐忑不安受癲癇，安平穩穩沒幾年，,心似亂麻如蒿草，總想游春在外邊。 -,冠帶：,運交冠帶主祥瑞，一年到比一年強，,久埋珍珠出了土，多年百寶放了光，,平地一聲春雷響，五湖四海把名揚。 -,帝旺：,運交帝旺運最紅，就象大海一條龍，,現在得勢時運轉，一步蹬高上天庭，,這步運氣真是好，就是泥鰍也成龍。 -,衰：,運交衰字不順通，就象老虎掉進坑，,天月二德能解救，天乙朱紫也化凶，,十年之內不能小，紕漏大意可不行。 -,病：,要走病地時不來，生病傷財又有災，,若有吉星能解救，轉敗為功結了災，,到時好好交走運，轉危為安能解開。 -,死絕：,運交死絕不祥瑞，卦中注重有傷亡，,高堂二老不下世，自己一定也不強，,車前馬後要注重，克妻害子范刑傷， -,墓：,運交墓字不太強，就象半陰和半陽，,一半好來一半壞，一半熱來一半冷，,運去黃金變了色，運了廢鐵也增光。 -,胎養：,運交胎養最祥瑞，一年到比一年強，,家裡有了搖錢樹，聚寶盆里放了光，,梧桐樹下栓金馬，上邊飛來金鳳凰。 -,【四生】,分陰生和陽生，此論陽生。指天干十二運的四序永生位，這裏指寅、申、巳、亥四字，木永生在亥，火土永生在寅，金永生在已，水永生在申，故曰四大永生。,
,【節氣】,節與氣是兩種看法，每個月有一個節一個氣，節與氣合稱為節氣。每年節氣從立春最先，
即立春正月節（建寅）,雨水為正月中氣。驚蟄二月節（建卯），春分為二月中氣。清明為三月節（建辰），穀雨為三月中氣。立夏四月節（建巳）,小滿為四月中氣。芒種五月節（建午），夏至為五月中氣。小暑六月節（建未），大暑為六月中氣。立秋七月節（建申），處暑為七月中氣。白露八月節（建酉），秋分為八月中氣。寒露九月節（建戌），霜降為九月中氣。立冬十月節（建亥），小雪為十月中氣。大雪十一月節（建子）,冬至為十一月中氣。小寒為十二月節（建丑），大寒為十二月中氣。每一年中五日為一候，三候為一氣，二氣為一月，一年共有七十二候,分為二十四節氣，而成十二月，一年中的這個立春至第二年的立春，共三百六,十五日零三時一刻，相傳大橈氏命名六十甲子，分為春、夏、秋、冬四序，此乃一定之成數也。,【四柱八字原命局】,四柱即年、月、日、時稱之為四柱，年干支叫年柱，月干支叫月柱，日干支叫日柱，時干支叫時柱。八字指年干支、月干支、日干支、時干支，四柱干支脫離來共是八個字，稱為八字。原命局又叫命造乃是四柱八字的統稱，亦簡稱為命或造，或者原命局！,【五虎遁】,是一種以年干推算月乾的歌訣，歌訣為“甲己之年丙寅首，乙庚之歲戊寅頭，丙辛之年庚寅上，丁壬壬寅順行流，戊癸之年何方式，正月還從甲寅求”。如年干是甲年或己年，從正月起丙寅。如年干是乙年或庚年，則正月起戊寅，余皆仿此。,【五鼠遁】,乃快速推算時柱天干的歌訣 <依日柱的天干再推出時柱的天干，其歌訣為“甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子居。戊癸何方式，壬子是真途”。如日干是甲日或己日，則為甲子時，乙日或庚日的子時則是丙子時，余皆仿此。< p>,【乾造坤造】,乾為天坤為地，乾為男坤為女，乾為陽，坤為陰，乾為日坤為月，乾坤也指國家，故乾造指男性的生辰八字。坤造指女性的生辰八字。,【藏干】,通常所說是地支藏干，如地支是子字，子中有癸，這個癸字就是地支藏干。地支丑字，丑支中有己、癸、辛三字,己字是丑中正氣，辛與癸字是地支人元的中氣和餘氣。,【三元】,三元者即指天、地、人三元，天元指的是天干，地元指的是地支，人元指的是地支中的正氣與餘氣。,【透出】,又稱為“通根透出”，指地支中的藏干之某字與天干相同的五行，如地支是巳，在天干中見有丙字即為透出，因丙為已支中藏干之正氣。透干是專指地支中藏干在天干中露出來的?以是又叫做透干。,【本氣雜氣】,指地支自己所藏五行之氣，又叫正氣。如子支中本氣為癸水，酉支的本氣為辛金，卯支中的本氣為乙木，另有午支中的丁火也叫本氣，這裏的本氣是專指地支五行的原本之氣,其它的叫做雜氣。雜氣是指地支本氣之外的藏干謂之雜氣，又稱做“它氣”，如寅支的人元中藏甲木、丙火、戊土，甲木是正氣，丙火和戊土是雜氣。,【通根】,是指四柱的天干與某一地支中藏干相同之字叫通根。通根是專指天干而言，如四柱中的天干見癸字而地支見子字?即為通根，通根即示意根深蒂固之意，若癸水見丑，丑中也有人元癸水，也可以說是通根，但事實是餘氣，不如子水之本氣有力，子中癸水強而有根，通根是雜氣者，謂之潛伏。,【通庫】,通庫又叫墓庫，三合局最後一個字叫做庫。如天干是丙丁見四支中有戌字，這個戌字就是丙丁火之庫，三合局中最後的一個字謂之庫,也即丑是金庫,辰是水庫，未是木庫(注：這裏指的是陽千通庫）。日干通庫為最好，俗說：“日干雖得比劫助，不如擲中得一庫,擲中雖然得一庫，若有雜氣勝過庫。日干雖然有雜氣，不如生旺祿來相助。”,①日幹得天干中的一個比劫，不如地支中的一個墓庫，如甲木得未為庫,庚金得丑為庫,丙火得戌為庫，壬水得辰為庫（注：這裏所指的為陽干之庫）。,②日干雖然有墓庫，不如得地支中的一個雜氣。所謂雜氣者，如甲乙木見辰為雜氣，因辰中有乙木。丙丁火見未為雜氣，因未中含丁火。庚辛金見戌為雜氣，因戌中有辛金。壬癸水見丑為餘氣，因丑中含癸水。也就是十二宮中見“衰”為雜氣。,③日干雖然有雜氣，不如地支得永生或建祿、羊刃。如日干甲木永生在亥，見寅為建祿，見卯為羊刃……。這就是擲中所說“干多不如根重”就是這個意思。,【十神】,十神者乃八字中的十種神煞，又叫通變星，即比肩，劫財，偏官，食神，傷官，正財，偏財，正官，正印，偏印。,【日干】,指出生日的天干，日干又名叫日主、日元、命主、日辰，日干又代表“我”“身”，代表八字的自己，八字以日干為主，其它七字都以日干為中央。,【六親】,其一，指生我者為怙恃，我生者為子孫，克我者為官鬼，我克者為妻財，比和者為兄弟。其二，又指祖怙恃、怙恃、配偶、兄弟、姐妹、子女。,【七煞(煞)偏官】,煞者乃“鬼”、“敵”之稱。從比肩數起，至第七位為偏官，因屬不配偶之克，屬克乾的強烈之星，無食傷制者，以是稱之“七煞”。偏官無制叫七煞，有制則叫偏官。,【敗財】,乃劫財的另一種稱謂，日干為陰，在他柱有偕行五行為陽的稱為劫財。劫財主克妻。反之日干為陽，在他柱偕行五行屬陰的稱之為敗財,敗財主破財。,【福星】,指食神，又叫文星，爵星，又叫秀氣。,【財庫】,剋日主財星的墓庫，如日主甲木的財星為戊土，戊土的十二宮永生在寅,戌為戊土之庫,故甲日出生的人財庫在戌,【官庫】,剋日主官星的庫位，如甲日出生的人，辛金為甲曰的官星，辛金永生在子，庫在辰，故辰為甲日的官庫。,【野馬跳澗】,古歌曰：野馬跳澗走，從寅數到狗，一年隔一位，不用亥子丑。”用法是用排山掌查流年的一種快速方式，從流年上一歲，順數隔一位為11歲，再隔一位為21歲，這就叫“野馬跳澗”,以後再逆數以算歲數干支。,【流年趕月】,用來推算日柱干支的一種快速方式。干支紀日是用六十花甲子來排序，每過六十天就周而復始，逐日屬於哪個干支，最基本的方式是查萬年曆。若是萬年曆不在手，可用很多多少方式去推排。江湖撒播一種民間常用的“流年趕月”方式。此法不知何人創編，曆法著作中從未公然紀錄，自古以來被江湖盲師們視為至寶，列入六耳(三人)不傳之秘，甚至另有傳子不傳女的清規戒律。師徒也要經由耐久的磨練，往往學藝多年，也要等到出山時才授此術。以是，被江湖術士稱為千金不傳的秘典。究實在質，也沒什麼神秘之處，只不外是一種影象的訣竅而已。,【翻天印】,又名六十四卦金口訣，用來推算日柱干支的一種快速方式。錄六十四卦《卦象順序》口訣如下：,《乾》為天 ,天風姤 天山遁 天地否 風地觀,山地剝 火地晉 火天大有,《坎》為水 ,水澤節 水雷屯 水火既濟 澤火革,雷火豐 地火明夷 地水師,《艮》為山 ,山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽,天澤履 風澤中孚 風山漸,《震》為雷 ,雷地豫 雷水解 雷風恆 地風升,水風井 澤風大過 澤雷隨,《巽》為風 ,風天小畜 風火家人 風雷益 天雷無妄,火雷噬嗑 山雷頤 山風蠱,《離》為火 ,火山旅 火風鼎 火水未濟 山水蒙,風水渙 天水訟 天火同人,《坤》為地 ,地雷復 地澤臨 地天泰 雷天大壯,澤天夬 水天需 水地比,《兌》為澤 ,澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇,地山謙 雷山小過 雷澤歸妹,【細分金】,又名節期定法歌，是用來推算節氣時間的一種快速方式。用這個方式來查日子的干支和節氣，首先要知道節氣運行的紀律和每年正月月朔的日子干支，每年立春的日子時刻，每年的巨細月及閏月。,【大運】,以月柱為根，陽年生男：陰年生女，由月柱干支順行,陰年生男、陽年生女由月柱干支逆排，如甲、丙、戊、庚、壬為陽年，乙、丁、己、辛、癸為陰年，以十年一步運而排。,【流年】,流年指的是太歲，流年干支每年一換，依六十甲子順序排列，比現在年甲子，明年乙丑……推排八字時，從年柱干支向下排至六十年，又重新順起，周而復始，循環不已。,【太歲】,簡稱“歲”。分為“遊行太歲”和“當生太歲”。當生太歲是指出生年之干支，遊行太歲是指每年的流年干支，一樣平常稱太歲就是流年干支。,【歲君】,亦稱太歲，每年的太歲都著名有姓，如1998年戊寅年，太歲姓曾名光；1999年己卯年，太歲姓伍名仲。凡犯太歲之年大多有不順之事，命書曰“太歲當頭坐，無災就有禍”，凡事多加鄭重。,【歲運】,歲指太歲即流年，運指大運太歲與大運統稱為歲運。,【虛弱】,日主不得時令為“衰”，失勢、失地謂之“弱”,在應用中凡日主五行未到達中和時，不管是失令、失勢或失地,皆謂之“弱”。,【月運】,指流月所行之運，流月排法以五虎遁歌訣推排十二個月，即甲年正月為丙寅、二月為丁卯、三月為戊辰、四月為己巳……,【命歲運】,命指四柱或命局，歲指太歲或流年，運指大運，一樣平常排七步大運。命局、流年、大運統稱為命歲運。,【戰】,如丁運辛年，謂之運伐歲，日主喜辛，原局中有己泄丁，或有癸制丁，則主吉。,【沖】,如子運午年，謂之運沖歲，日主喜子，則要助子，又得天干，乃得制午之神則吉。反之，午之黨多，天干遇丙乙甲者，主凶。,【十二神煞】,古時以星象神煞來推算休咎禍福，擇吉推算的神秘難明在於神煞。《協紀辨方書》以為，所謂神煞，只是天地自然日月五星運行的紀律以及它們相互間的關係，神煞就是這些紀律或關係的代名詞，並不是真的有叫做某某的神或煞存在。神煞是天地自然日月五星運行的紀律以及它們相互間的關係，擇吉術憑證神煞擇日選方，實質上就是尊崇自然，根據天地自然的紀律做事。,神煞有年月日時之分，各有所主，吉日的選擇主要是對日的選擇，就象算命術一樣重視日干，但吉日的選擇並不是掉臂年、月、時的休咎，而要相互觀覽，綜合選擇。,黃道黑道神煞有十二個：“青龍、白虎、明堂、天刑，朱雀、金匱、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳”。將“青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱”稱為六黃道，這六神所值日的那一天叫黃道吉日，指百事吉祥、不避凶忌、萬事如意。,【命宮】,起命宮主要看月支,從子起逆行，例如午月酉時生,即從子逆行數到申，然後看時支，酉時出生，酉即落在申上，然後從申上順行數至卯，卯落在寅上，寅即是命宮。在八字展望中，命宮異常主要，從命宮即可知道人一生的貴賤。,【年限】,指四柱而言。年柱管幼少年時期1~16歲，月柱管少青年時期17~32歲，日柱管中年時期33?48歲*時柱管晚年49~64歲。,【提要】,月柱謂提要，又叫月建、月令、月提、月垣，統稱叫做“提',（未完待續）,重慶哪裡有算命很準的人(女子因算命的稱今日有災)
青島有個算命很神的(起底上海文峰)
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