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若是你領會星座運勢，可能知道2018年第二次“水逆期”已經到來了。所謂“水逆”指“水星逆行”，說的是從地球上觀察水星的運行軌跡，能看到水星在某段時間內會朝着與原來相反的偏向運行。,按現代科學的明白，“水逆”徵象是水星公轉和地球自轉導致的視覺觀察誤差，而在占星術師的眼中，“水逆”是倒霉的預兆，網友因此紛紛挖苦，新一輪“水逆”來了，自己那堆倒霉事終於又有可以怪罪的工具了。,看着網上熱鬧地討論“水逆”、討論星座占卜和塔羅牌，我們無法否認，中西方古老的算命玄學到今天仍然是不能忽視的盛行文化徵象。算命術有狹義廣義之分，狹義的算命術單指對人生辰八字的推算，廣義的算命術則涵蓋多種推算運氣的方式，包羅看相、占卜等等。在互聯網滲透進一樣平常生涯的今天，被視為“迷信殘餘”的算命術正以全新的方式鮮活地存在着，普及城鄉以及各個歲數段，甚至成為一學生意。,算命術的盛行實在示意某種普遍的社會意理，也許還提醒着我們現代生涯到底那裡出了問題。在此我們並無意為算命正名。它是一種無法忽略的文化徵象，像鏡子一樣照向社會各個角落、各個階級，從反射的鏡面中，我們能看到慾望、彷徨、掙扎和虛晃的希望。,撰文 | 安安,古老的算命術,但行好事，也問前途,提及算命，你也許會遐想到農人和算命先生對談的田間壟頭，小城古舊老街里幽暗的算命館，算命是舊時代的產物，帶着迂腐的氣息。然而，縱然在破除迷信教育早已普及的今天，算命術仍然鮮活地存在於這個天下上。,我的家鄉閩南區域即是一例。無論墟落照樣都會，許多人家裡都供着神佛，有人供媽祖、有人供菩薩、有人供關公。家裡的神像似乎所有神的聚集體，逢月朔、十五都要上供，其餘菩薩佛祖過生日了也要上供。,三命通會怎麼算命(學習周易術數到底該從何入手)
,《中國古代算命術》(作者：洪丕謨 版本：上海三聯書店 2006年10月關於中國世俗的一項研究。),在這種習慣氣氛下，信神和信命是相伴而生的。這座都會裡的人家許多都瞧過算命先生，亦或到廟裡抽過簽。尤其是遇到人生中的大事（燕徙新居、嫁娶、祖先遷墳）必須請算命先生算日子。記得有個同硯高考報自願後去找人算命，算出來到那所學校上學會有血光之災，嚇得立馬回去改了自願。另有個同硯異常恨算命先生。他怙恃在他出生之前有過一個早夭的兒子，憂鬱他也命薄早逝，便去找算命先生求名。算命先生說他命里“五行缺土”，以是給他取了一個帶“土”的名字。同硯很生氣說算命先生識字太少不會取名：“這是我聽到過的第二難聽的名字，難聽水平僅次於‘王二丫’！”,除了找專人算命之外，閩南人一樣平常家裡也有占卜的工具。我家的菩薩像邊放着兩塊紅色的木板，每塊木板一面平一面凸，名喚“爻”。“爻”是一種向神靈、先靈發問的占卜工具，占卜時要在心中默念請求，擲出的效果若是是一正一反，說明神明認可了你的決議。,
,擲爻占卜。左圖為一正一反“信杯”（又稱“聖杯”“勝杯”）；中圖為“陰杯”，右圖為“笑杯”，皆意為“不”。問命占卜時通常只擲一次，但在祭祀時問神主是否要要接受供奉時可擲多次，擲出“信杯”后可舉行下一步程序。,90年月的時刻算命之風遠比現在鬱勃，那會兒在都會周邊小城鎮里能看到許多算命館，口碑好的算命館通常和當地人混得很熟，而且只挑好話說，這樣一來有好事發生會歸功於他們，有壞事發生（通常概率也很低）也想不到怪罪他們。這些民間算命師的“營業局限”很廣，占卜算卦、家宅風水、請靈問命都能做。,有句盛行的雞湯說“但行好事，莫問前途”。這是釋教的說法，世間有因果報應，種善因得善果。但對於我家鄉的大多數通俗人來說，他們既行好事，也問前途。說到底，算命先生只是給人們一個心理撫慰，燕徙婚喪總是要做的事，讓算命先生“指點一二”定個好日子，花幾百塊錢獲得神明的認可，自己就可以心安理得地過生涯。若是不去算命，似乎未來的風險都要自己來肩負了。,
,《中國占星術的天下》[作者：（日）橋本敬造 譯者：王仲濤 版本：商務印書館 2012年9月]日本科學史學者橋本敬造通過與西方古典天文學對照，來剖析中國古代的星相天下。,線上的算命生意,為匹敵焦慮而算命的現代人,在北京上海這樣的現代化都市裡，算命正在以新的方式進入到我們的生涯中。,打開搜索引擎或者APP闤闠，輸入占星、塔羅牌、八字、紫薇命盤等中西算命術的名字，你能獲得一堆提供線上占卜功效的站點或應用。占卜算命成為了一份線上生意，這些站點會提供一點試用功效，看更完整的解讀需要付費。除此之外另有人開設線上占卜教學課程，廣告語相當商業化：“超值占卜課，只要3888”“雙十一特價，立減1888”。,数字手藝也為線上算命的生長提供了便利，像推星座星盤、測算生辰八字效果需要很龐大的運算，現在只需一個回車鍵的功夫，只是解讀還需要人工來操作。現在職業的占星師、占卜師不乏名校結業生或歸國留學生。由於星座、占卜太受迎接，不少專欄作者僅靠稿費就能養活自己。,在線上，算命已然釀成一種注重力經濟局限下的生意。人們追逐着着名的占卜師和新鮮有趣的算命形式。,受外來文化影響，泡在網上的年輕人熱衷星座和塔羅牌。所謂“星座”是占星術的一部門，昔人以為出生時群星的位置會影響個體一生的運氣。星座將人分成了12個大類，憑證出生之時恆星、行星的相對漫衍位置，可推算人的性格和運勢。,太陽星座：太陽運行軌跡稱為“黃道”，被均分為12個區域。出生時太陽所處的位置為太陽星座，即人們一樣平常提及的12星座。影響人們的外在性格。,月亮星座：出生時月亮所處的位置，影響人們的潛意識。,上升星座：出生之時東方地平線升起的星座，影響人們三十歲以後的性格和偏好。,塔羅牌則是針對詳細事宜、給出詳細建議的占卜術。塔羅牌的起源成謎，盛行於中世紀的歐洲，它由78張牌組成，每一張牌上都有一小我私人物或物體，象徵著某種人品或履歷。許多盛行影視作品都曾泛起過塔羅牌元素，包羅美劇《東區女巫》《邪惡氣力》、動漫《名偵探柯南》、影戲《紅色小提琴》《玉人與野獸》……盛行作品演繹加之自帶的異域、神秘氣質，迅速動員了塔羅牌的走紅。,周易稱骨算命法(中國古代最牛的十個神算子)
,女祭司牌。正向註釋：思索與洞察；逆向註釋：自信貪心、有勇無謀。,占星術、塔羅牌雖然正當紅，可中國古老的算命術在線上占卜中也佔有了一定位置。八字算命、紫薇斗數等算命法至今依然盛行。網上有些八字算命的價錢比占星術、塔羅牌還要貴些，有些人（尤其是歲數稍大一些的中青年）以為中國的命理術比西方人的占卜更可信，這或許是文化親近感使然。事實中國算命術泉源於古老的陰陽五行學說——陰陽相生、五行相生相剋，人與自然是一體的，依附自然紀律可推斷人的禍福休咎——這種東方式哲學已經根植於我們的文化命脈中，流淌了上千年之久。,
,網絡四柱八字算命圖。好比我們常聽說的“八字算命”就是以《周易》為基礎，以“陰陽五行說”為工具的算命術。“八字算命”又名“四柱八字算命術”，“四柱”指出生時的“年月日時”，“八字”指出生的干支曆日期，這“四柱八字”蘊含了一小我私人的命局，連繫陰陽五行說推算，可算一小我私人的事業、婚姻、財運,記得去年旁聽一個社會學一樣平常生涯研究論壇時，來自上海財經大學的講師邢婷婷分享她關於線上占卜野外研究案例時提到，有人中年不順去線上找人算命，算得自己是“七殺格”。這命硬得很，大凶大煞，但若是能轉敗為功，必能豪富大貴。案例中那人是什麼反映我忘了，但若是是我會挺受撫慰的——中年不順是必經的劫運，那遭遇挫折就不是我自己的錯，況且過了這坎兒還能有時機豪富大貴。人在世，不就圖個希望嗎？,想起一個最近剛換事情的同夥異常想算命，新換的事情壓力太大，她想知道這日子什麼時刻是個頭。只是她媽媽不願給她詳細的出生日期。“也許是憂鬱我去算命，把命算薄了。”（傳說天機不能泄露，參透命理的人給人算命會減壽，頻仍算命也會減壽）她說算出來的效果她也不全信，只挑自己喜歡的部門信。,以是，對於這些在焦慮和抑鬱邊緣試探的現代人來說，算命算得准禁絕已經不主要，主要的是能不能帶來心理撫慰。極速轉變的社會讓他們應接不暇，而算命給他們送去了心理上的救命稻草。,看不見的底層,在無力的轉變前，攥住運氣,算命險些普及各個階級，上至達官顯貴下至平頭國民。它就像一面鏡子，照出了當下百態：在商業社會中，算命是一學生意，照出了逐利的慾望和興旺需求背後急需撫慰的人們；而在寬大的城鄉邊緣地帶，算命則見證了真正的底層掙扎，照出一個我們看不見的天下。,
,《算命：清影紀錄中國·2009》(作者: 清影事情室 版本: 廣西師範大學出書社 2013年1月)全書以紀錄片作者訪談為主，試圖展現“中國高速生長的歷程中，現代化與傳統民俗之間的衝突、經濟生長所引發的社會問題，以及許許多多鮮活的個體生命，他們的故事和他們的運氣。”,2009年，導演徐童刊行了一部紀錄片《算命》。這部紀錄片以章回體結構講述了一個鄉下算命先生歷百程（假名）的故事。歷百程因殘疾被兄弟欺壓，伶仃落難半生，40歲那年和因殘障備受荼毒的石珍珠結成伉儷。他們住在北方某個城鄉連繫部地帶，以算命為生。,來找歷百程算命的都是跟他一樣生涯在底層的人。片頭第一個來算命的人叫“唐小雁”，歷百程說她在婚姻方面是伶仃命，想轉運，得在名字上動文章。唐小燕在人前是大姐大，把自己弱小的一面藏了起來。實在她很恐懼伶仃。她遭受過兩度強姦，嘴上說著“男子沒一個是好器械”，但在歷百程說她是伶仃命的時刻，她露出了自嘲、略帶憂傷的笑容。,
,紀錄片《算命》（2009），唐小雁複述自己是伶仃命。,另一個來算命的女人叫“尤小雲”，求算運勢。歷百程說她最近沒有大事，可不如意的小事會一直連續。尤小雲說她心裏藏着件事，想年底辦成，歷百程緘默了一會兒，說可以，年底是富貴月。尤小雲笑了，說這事辦成比什麼都強。她的丈夫因偷竊入獄，尤小雲想攢夠錢疏通關係讓丈夫早點放出來。為了攢錢，她去推拿店做了小姐，逞強說自己累點沒關係。她一次只能掙七十塊錢，客人還種種難纏，說到這裏尤小雲微微仰面擦着眼淚：,“干到年前還得兩三個多月呢，說不上另有什麼人呢，自己逐步學是吧，性格變好點，把客人哄開心了……人家給你錢了就得把人家哄開心，這話沒誤差是吧……”,在《算命》中，“算命術”並不是主角，而是那些芸芸眾生中的底層。我們無法得知他們到底信不信命，但從他們聽到自己算命效果時露出的或悲或喜的笑容中，能看到了一瞬的釋然，似乎那被無力感籠罩的生涯，在這短暫一刻，終於被自己握在了手裡。,事物流行自有它存在的土壤。只要這世間另有人，只要這世間還充滿了不確定性，算命玄學就不會消逝。不管是都會裡焦慮得生涯失焦的人們，照樣在邊緣地帶掙扎求生的人們，他們都是再通俗不外的通俗人，運氣對於他們來說是不受自己掌控的。而算命是這些通俗人作為細微個體妄想參透無序天下的一次僭越的實驗，不求聞達，唯求心安。,本文為獨家原創內容。作者：安安；編輯：西西。作者謝謝胡儀之對本文的孝順。題圖取材：《羽士下山》（2015）范偉劇照。未經新京報書面授權不得轉載，迎接轉發至同夥圈。,
五官面相算命圖解 女性(女人的命好不好)
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