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算命先生給自己算命(算命先生說我命好以是我信命)

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我們經常以為算命師的運氣不太好既然說八字能看出人的運氣能輔助人規避欠好運氣那麼算命先生為什麼沒有改善自己的運氣是不是算命先生算禁絕自己的運氣今天紫微府就來跟人人討論這個問題,為什麼算命師不能給自己改運,這麼說吧你見過給自己剃頭的剃頭師嗎你見過給自己開刀的外科醫生嗎算命師不是算禁絕自己的運氣就犹如剃頭師不是不明白剃頭的理論而是客觀條件下很難做到以是嚴肅的易學事情者是基本不給自己測算的,首先憑證放之宇宙而皆準的易經易理天下上一切都是相對的沒有絕對的事物所謂的改命改運也是云云自古以來有過不少算命大師一輩子默默無聞甚至是潦倒終生豈非他們不會給自己看命改命這個疑問向來成為不少人用作攻擊污衊中傷易經的武器實在不是不能以而是改變運氣需要具備必須的某些條件條件所謂玉不雕琢不成器你首先得是塊玉假設不是玉再高明的工匠藝人也無法把你雕琢成器而就算你是一塊無價之寶的寶玉是若無人發現和舉行雕琢或也將永遠潛匿土壤之中,同理算命先生如工匠藝人可以作育別人但紛歧定就可以脫變自己固然作育別人也是要有條件的也就是巧婦要做有米之炊呀一個超級大廚師自家裡沒有油鹽柴米也只能屈居他人屋檐下為他人做美食的份了算命先生也是云云一個註定在碼頭干苦力活的文盲他再怎麼調也成不了帝王,最為要害的是一切的一切都是因果因果律才是放之宇宙而皆準的恆永穩固的紀律而且伶俐不能敵業人算不如天算再高明的算命特技也改變不了因果報應啊既然一切都是因果報應是以是絞盡腦汁挖空心思千方百計的去改運還不如多行善行善更為可靠更為受用更為恆久再者即便所謂的算命先生有真實本事能改命造命然而膽敢肆意以自己小我私人意志心愿隨便更改他人運氣也是悖逆天道的行為與天對着干哪能是贏家是以是此類大師多運氣舛逆不得善終且後裔不祥,為什麼算命先生不能改變自己的運氣,經常有人問若是算出來的命可以想設施通過改變那麼研究術數的算命先生不是可以把自己的命會改得更好為什麼算命師看起來運氣都沒有稀奇好呢要是按這種邏輯的話醫生是不是就得把自己照顧得很好不能生病了他們是不是的長壽百歲無疾而終,在這先跟人人分享兩首詩一首是陶盡門前土屋上無片瓦十指不粘泥鱗鱗居大廈另有一首是昨日入都會歸來淚滿襟遍身羅綺者不是養蠶人天天砌屋子的人豈非自己就能住上大廈了嗎天天養蠶的人豈非就能穿上綾羅綢緞啦當了醫生豈非就可以一輩子身如葯樹百病不生了按理說醫生是最明白保健和預防疾病的啊為什麼醫生一樣的要生病呢豈非醫生只要也生病了你就可以證實他的醫術不行嗎治療心臟病的醫生豈非自己就不能死於心臟病若是他自己死於心臟病那麼你就可以否認他的醫術了嗎,以為算命先生為什麼不能調改自己運氣的人都忽略了一個最簡樸的事實那就是每小我私人的先天條件差異先天條件也就是先天運氣好比有的人先天身體就好有的人先天身體素質就差有的人生下來就伶俐智慧有的人一生下來卻痴獃殘疾等等都是屬於先天條件這都是屬於沒設施比的有的人先天條件好有的人先天條件差你是什麼樣的運氣在這個社會上要飾演什麼角色實在老天已經給你放置好了你的先天條件不如人家也沒有什麼新鮮的這個天下上原本就有人富有人窮有人貴有人賤有人智有人愚有人勤有人懶有人出生在皇宮有人出生在馬廄總之各人的先天條件差異以是運氣也就差異否則為什麼諸葛亮劉伯溫不自己當天子卻要辛辛勤苦的輔佐別人當天子呢就是由於知道自己沒有當天子的命沒有誰人先資質源以是寧願輔佐有這個天命之人去立功立業諸葛亮這類的高人不只有自知之明亦有識人之智他們知道在什麼地方什麼時刻找准並擺正自己的位置就可以施展出最大的作用也就是他們最旺的時刻以實現人生的價值也就是說諸葛亮劉伯溫張良等這樣的高人他們只適合做自己力所能及的事做謀士可以施展自己最大的能力到達人生的旺期以至於名看重史若是逾位硬要去當天子那麼就會虛耗他們一身所學處於廢的狀態搞欠好還會有性命的危險正所謂識實務者為俊傑他們都是一時才俊自然明白若何取捨方能施展出自己最大的才氣而且可以保全自己於濁世處虎豹以藏身過於貪心利令智昏只會讓自己亢龍有悔真正的醒目了術數實在也就通達了人生修養定力智慧皆為一樣平凡人所不及也算命先生也沒需要一直糾結於若何改變自己的運氣,有句話是說察見淵魚者不祥是說連深淵水底的魚河內里渾水內里的魚有若干條是怎麼動的也要看得很清晰是不吉祥的由於精神用得太過了說不定會早死以是照樣不要弄得太清晰的好只要知道一個也許就行了這樣人生也許會過得更恬靜,以上就是為什麼算命先生不能改變自己運氣的所有內容更多資訊請關注紫微府八字頻道,

辰時出生的命運如何

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