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易經的原理(易經快速展望法)

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八字沒財庫卻大富大貴(八字無財遍地生大富)

怎麼學易經若何學易經易經實在是一門哲學是一種天下觀和方式論通過易經的方式方式來判斷推導已經或即將發生的事情就是占卜現實上占卜術只是易經當中一個很小的分支好比中醫氣功軍事數學等等諸多科學都與易經有着慎密的聯繫要想學好易經要改變一些頭腦方式方式我們現在使用的推導天下的方式方式是數理化數理化是現代科學賴以生計的基礎是科學表達事物之間相互關係的最主要方式這種方式的推導歷程是用數學表達方式用物理說明作用用化學體現轉變並從紀律和本質上獲得重複性的驗證這種方式縱然抽象的也是直觀的而這種推導方式也有局限性就是將事物越分越細就像把整個科學歸結為一片森林然後細分為樹木再分為細胞分子原子等等以至於在考察某件事物時只看到了點而不能看到面一樣,我以為學好易經首先要明白他的天下觀和方式論正如昔人所說知其要者一言而終不知其要流散無限希望寬大的易學興趣者能通過領會易經的天下觀和方式論這把鑰匙來打開這座偉大的哲學之門,許多人喜歡易經也很想學好易經但一提起易經就感受生澀難明有的就問若何學好易經我將多年來學習的一些履歷談一下希望寬大易經興趣者儘快剝開籠罩在易經之上的神秘面紗少走一些彎路步入易經這門偉大的哲學殿堂將這門哲學頭腦發揚寬大若是人人有什麼好的學習履歷也希望宣布出來配合提高,而易經使用的推導方式是象數理雖然只有一字之差但方式方式卻截然差異主要是使用類比推衍轉變是由點到面的推導方式好比手面相通過一小我私人的掌紋來推導這小我私人的疾病事業婚姻財富等等再好比一恭弘=叶 恭弘知秋的成語通過一片落恭弘=叶 恭弘來推導秋天就要來了再就是董仲舒邵康節提出的天人感應理論通過天象的轉變來推導出人世的事情是用一種系統論的方式來考察天下通過干兌離震巽坎艮坤八個卦象來推導天下萬事萬物但這種方式方式也有局限性就是推導出的事情是模糊的好比黃帝內經中可以通過某一年的天氣風向溫度的轉變來推導來年盛行的疾病但詳細是那種病毒引起的疾病就很難推導了再好比我曾經在網上和幾位易友玩射覆演出展望對方吃的是什麼通過時間起出的卦象是水火既濟變火水未濟卦推導出對方所吃的器械是紅色的水分很大的的器械這樣就泛起了好幾種可能有西瓜桃子紅色的蘋果等等都相符以上特徵詳細是哪一種就很難分清了只能憑證時令等選擇其中一種西瓜雖然最終效果是對的但通過卦象無法形象詳細的推出就是哪種器械就像畫畫一樣西方的油彩畫主要是寫實可以把一小我私人一件物畫的惟妙惟肖活龍活現但卻很難看出畫的氣焰和意境而中國畫不考究形似而考究神似就像齊白石的蝦早先畫八條腿感受不像厥後減了兩條腿成了六條腿但出來的畫重生動了另有張大千的千里長江圖將長江的氣焰和意境所有形貌到了一頁紙上若是通過油彩寫實的方式就很難做到了,現實上通過西方人和東方人考察事物的方式方式上可以看出一些差異西方人看畫是看細節東方人看畫是看整體考察的太仔細無法看到整幅畫的意境看到整幅畫的整體卻無法考察到畫的細微之處各有所長各有所短,以上就是教你若何學周易一的所有內容更多算命相關資訊敬請關注紫微府,

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