熱門測算
亂叨咕幾句說一說數術中的門類。,子時出生的女孩為什麼不要算命(女人出生在這些時辰)
,在東方命理數術的系統中，四柱八字和紫微斗數可以歸結於一撥，同時七政四餘、鐵板數、面相、手相、摸骨等也可以歸於這一撥中。我稱其為命測。這一撥主要是看人生的運氣軌跡的，總體來說呢就是按命主的生辰八字排盤來看命主的運氣軌跡。七政四餘相對對照冷門，它連繫了古印度傳過來的占星學說，基本上現實中會的人不是許多，這類的書籍有《果老星宗》為代表。剩下紫微和八字只取一門學即可，紫微的排盤對照龐大，幸好現在有電腦排盤，以前排個紫微盤就得費時頗多，入門也對照快，記好星情基本就可以斷事，門派也對照龐大。我紫微學過一段時間，厥後覺的既然會了八字這一門了，紫微就相對的沒有用過力了。八字的排盤相對對照快，瞽者也可以憑證流星趕月馬上排好。,八字自古以來門派也是紛繁，其按理論主要分為名目派和旺衰派。另有盲派，盲派之中也分配，即名目盲派（以浙江陳寶良為代表），旺衰盲派，另有段建業先生厥後提出的做功盲派一說。（至於所謂的新派在2000-2006年左右就被炮轟定性為偽論，這個基本上70后80后的易友2000年左右在網上元亨龍隱之類論壇玩過的都知道了，隨便搜搜就知道了，略過不提）,按從業來分，八字有書房派和江湖派一分，書房派主要是文人玩佔為主，大部門以名目為主，論命有究文咬字之嫌，言而不行案例不厚實。而江湖派雖說是履歷厚實，留下大量口訣和履歷，但在理論上又有不能深究之嫌。,名目派又有古典派和現代派一說，古典論命以古論為主，其與現代名目派分歧之處主要是考究月令在透的作用巨細，古典以沈孝瞻為代表。現代以台灣梁湘潤先生為集大成。,旺衰派也分古今，其特點分歧同樣也在月令上，主要在於看日主的旺衰的權衡尺度差異。,盲派中的名目盲派和旺衰盲派與明眼人的名目和旺衰並沒有什麼差異，所差其餘是其中摻雜了大量的口訣和公式化的器械。,注重，真正的名目派並不是不考究旺衰，初學者一樣平常看不到這一層，名目派的旺衰是糅雜在名目之中的，好比論財時分管財與否，格中論祿絕的時刻是必須要用到旺衰的，只不外名目不把旺衰作為主要參考手段，而是以結構為主。而旺衰派也不是豈論名目，只不外它不刻意強調名目，先論旺衰，次取用神。兩派實在有共通之處的。而現實中旺衰派對照淺易易懂，尤其是在旺衰恆定上旺衰各分校都有自己的小公式，以是看起來對照勤學一些。而名目派被誤以為是机械化不懂變通，實在名目派的器械並不是机械死板一塊，你看盲師陳寶良和台灣梁湘潤的書就會感受到名目派的細膩水平了。,這裏再提一下段建業的做功盲派（網上又稱為新盲派）又與上兩種差異，據傳是民間郝金陽的一些口訣整理總結而成。其理簡略來說，主要是日主意象和做功（反功）理論，不考究旺衰名目，而主要是看黨同伐異、賊捕、蹊徑等，也是盛行過一時。,提及來會越說越多，八字自己的基礎器械並不龐大（無非就是天干地支，生阻止化，神煞、十神、藏干、十二宮、旺衰、名目、調候。。。。。這麼一看似乎也挺龐大），但八字的門派自己就是一鍋八寶粥，殺豬殺屁股各有各的招。,而學八字的瓶頸也就在這裏，很多多少易友學一派的器械學個兩三年，就會逐步以為不夠用，總感受牆外的花香，扔了旺衰學名目，扔了名目學做功的觸目皆是，一直在一定否認中倘佯。,對紕謬？,算命桃花運話術經典台詞(命運中出現此4字)
,而在現實展望中，八字也好紫微也罷另有它不能解決的事情，好比看出命主今年財運不錯，而命主來問你最近有一筆生意能不能做成？就有點左支右絀了，由於一年的財運不錯不代表這一年內次次生意都能做成，八字論命是一個以流年為單元（或流月為單元）來說的，一到詳細的事情上就有點大刀刻棗核，不夠細膩了。,（固然，八字中也有小時空八字這一說，是針對這一情形延展出來的一門專為測詳細事而用的。）,這時刻就要用到測事體的數術了，主要有六爻、奇門、大六壬、金口訣、小成圖、測字、焦氏易、爻辭占等數術。,六爻、奇門、大六壬、小成圖、梅花數、測字、焦氏易、爻辭占等這一類數術可以歸於一撥。我稱其為事測。其中小成圖、梅花數、測字、焦氏易、爻辭占歸於外應佔一類，相對對照簡樸，只要摸准紀律可以單刀速切，直指良心，但詳細細節不足。奇門與大六壬、金口訣屬於準時方起盤，本人對於六壬和金口涉獵的多一些，奇門也有學習，但不如六壬等耗時多。現實上這三門測事數術門類中學一門即可。,正如我前面所述，命測類數術中測詳細事不是其專長，而事測類數術中測一生運氣軌跡也不是其專長，不是不能測，而是不善於。舉個例子就是同樣寫一篇文章，你用word寫也能寫，用PPT也能寫，甚至你用ps也能寫，但照樣word用着最隨手。,納甲六爻自漢代京房以來傳法較為單純，這是六爻區別於其他測事類數術的一個地方。另有就是奇門和六壬中以時方起盤，若呼啦來一堆人同時求測總有未便（固然區別方式也有，好比轉換太極點），而六爻不存在這個問題，一人一卦全是新鮮出爐的，這是六爻的一個優勢。,
,以六爻為例，說一下瓶頸在哪。,六爻的書籍不少，逐步學下去，你會感受各個知識點是渙散的。取用神不是問題，世爻應爻等等，好比問財看財爻，問病看官鬼爻這個都不是問題，問題在於，都是哪些器械去制衡影響用神？變爻、動爻、暗動爻、爻位、六神、年月日時到底是怎麼個順序來影響用神？這個很多多少人就會蒙。,這時刻就像你去動物園看猴山，一堆亂舞糟糟的猴子跳的跳鬧的鬧，到底是哪個管用？,
,實在這個關係就類似於猴群，有的有權但不介入，有的沒權但有切實利害關係的。猴群中有猴王，有不忠實的，有忠實的但會造成威脅。,第二個瓶頸。,我們知道八字和紫微等的時間線是很明確的，過了這一流年就是下一流年。,
,而六爻事測中的以前發生的，現在，未來發生的怎麼看呢？,好比說，來個女人問卦問婚姻，卦里你看出來了倆人打罵不合的象，你怎麼界定它是以前發生的事照樣以後會發生的事呢？只能靠猜，膽顫心驚的問一句：“你們最近是不是吵過架啊？”若是對方說：“是啊，是啊”你一塊石頭落了地，若是對方說最近沒有吵過架，易友們是不是會那時就心情不優美了？最先嫌疑人生了？,即即是你蒙准了，心裏也是忐忑的。,至於許多書籍中用消息爻來區分，或者把梅花中的本卦和變卦借鑒過來用，人人也知道，應驗率不是很準的。,奇門和大六壬中也存在這種瓶頸的，這個我倒可以說一下，奇門中有退星暗門，是代表已往的信息。六壬中有“天地三連翻”是翻過來看已往的。,六爻是怎麼回事我就不說。,呵呵。,我是來學習的,
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算命問花是什麼意思(癩女嫁給王孫貴族的故事)
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