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#楊紫算命全靠編#,算命自己就是借題施展。,也就是拿着占卜的用具，編一個被算命人的命相運氣的說辭出來。,算命之以是被有些人信託，就是這個占卜的用具，把人給弄迷糊了。也就是說，人們信的是這個占卜的用具，並不是註釋占卜用具徵象的這個算命人的話詞。,以是沒有占卜用具的時刻，豈論是誰說一小我私人的夢想和運氣，都不會被信託的。,然而一旦拿出這個占卜的用具，就馬上改釀成豈論是誰說啥，都市被信託的。,因此有許多人憑着這個占卜的用具賺了不少的錢，甚至可以養家生涯過日子的。,占卜的人要賺大錢的話，必須把這小我私人的運氣命相說得很惡劣，爾後他可以用破解這個劣厄運氣命相的設施，去賺一些多點的錢，甚至賺大錢了。,算命被以為很靈驗的緣故原由是，算命的人用的是解心法，用現代的詞句來說是心理學。以是有許多的靈用的。,這也是算命先生擺攤兒以後，歷朝歷代的帝王或者是官府不追究不阻止的緣故原由之一。以是有許多算命的是騙錢的，也是不受追究的。,由於許多的算命先生是輔助前來算命人排除煩惱，開脫憂悶，化解矛盾，讓其精神振奮起來，去起勁生計生涯的。,這內里有個小訣竅。就是來算命的人必是有事兒，或有煩惱或有疑惑，或有想不開弄不懂的問題，求算命先生解答的。,從而自動性和被動性，就顯著體現出來了。剩下的問題就是怎麼答對好前來求算命的人。把他心裏弄恬靜了，想通了。也就把命算好了。,是一小我私人說服另一小我私人是很難的。,因此算命先生需要一個道具，用這個道具使前來算命的人信託自己的話，這就是占卜的用具。,算命先生使用這個用具的時刻，是把這個用具显示的形狀形態，註釋給被算命人聽的。也就是算命上的各個形狀形態，示意着什麼器械或者是什麼意思，解說清晰給錢來算命的人，爾後再編自己的說辭，讓前來算命的人聽從聽信的。,從而在外面上看算命先生所說的一切，不是算命先生本人在說的，而是算命先生在註釋占卜用具上示意的意思，所說出來的話語詞彙。,因此是占卜的用具，把別人給弄迷糊了。這就是移魂大法。,好比用撲克牌算命。,當用撲克牌算命的時刻，算命先生把撲克牌擺好以後，首先要註釋種種花色代表的寄義是什麼，爾後再告訴對方撲克牌的點數代表什麼，先容交接清晰以後才編算命的詞語的。,從而撲克牌的花色和點數，被算命先生串聯成一個註釋運氣命相的說詞，被算命的人就信託了這個說辭了。,若是沒有事先告訴這些撲克牌的花色和點數的寄義，被算命的人不會聽信這些鬼話的，可是一旦先容完撲克牌的花色，點數的寄義以後，算命先生怎麼說被算命的人都市信託的。,算命先生算得准，基本的緣故原由就是前來算命的人必須講真話，這個叫做心誠則靈。以是說瞎話的話，一般給算命的包紅包說點什麼(青島一女子“請大師做法”)
算的命就禁絕了。,現實上就是前來算命的人把自己想算什麼命，告訴了算命先生，算命先生順桿爬，就算準了這個命了。,這就是在一樣平常條件下，若是是親友密友，豈論是誰心裏不愉快了，另一小我私人都能勸解他。而且把他的心情給理順了，弄好了的。,因此會有這樣的徵象，剛剛把自己的同夥勸好了，返回家自己又成了被家裡頭弄煩了的人。這個同夥反而又過來勸慰自己撫慰自己了，又把自己給心情理順了，弄好了。,這就叫做政府者迷，旁觀者清的徵象。,算命先生就是用的這個原理。,以是算命先生要求前來算命的人心誠則靈，不能說瞎話，說瞎話就算禁絕了。,由於給來算命的人解心鎖去煩惱，前來算命的人說的是假話，怎麼能排除這些煩惱呢？,好比，前來算命的人被妻子給打了，趕出了家門，若是他不如實的告訴我算命先生自己的現狀，算命先生怎麼輔助他解刻意里的煩惱，都是解決不了的。,前來算命的人必須告上算命先生，自己被挨打被驅除出家門，算命先生才氣給他出個主意或設施，去怎麼解決這個問題的。,這就是算命先生在他自己的攤位前，用很大一張紙或者是布，寫出：婚姻，求職，學習成就，燕徙，升職，伉儷矛盾，職場人際關係，子女矛盾，父子矛盾，母子矛盾，鄰里反面，生意失意，同夥失和，丟錢丟物，地邊子糾紛，住宅界限糾紛，莊家林木糾紛。等等等等。寫明前來求問的事項，舉行這些是向內的問題解決。,從而可見可證，仍然是用勸慰的方式，舉行這些事項的解答的。,現實上解答這些事項也很簡樸明晰，就是失去了自己的控制和自動權，才是自己處於劣勢的，從而怎麼獲取自動權，是自己佔優勢就成了破解這些運氣的方式了。,這就是算命的真相。,而占卜用的用具，這是一個道具。,看完本篇文章就明了，算命是怎麼回事了，是不是很簡樸很明晰啊？,按出生年月日算命(算卦先生的事)
測字算命測四個字(揭秘江湖“測字術”)
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