“測字”本是古代文人的一種“文字遊戲“，厥後逐漸演化成可以“展望休咎”。到了清代，“測字術”到達了全盛的巔峰，直到今天，我們還能夠看到一些“算命先生”在“測字”。“測字術”之以是影響大，主要由於它雅俗共賞，玩“文字名堂”是文人的興趣，沒文化的人對念書的文人有本能的崇敬。“測字先生”恰恰就是以文人面目泛起。,男士面相算命圖解大全(天生“花心臉”)
,圖片來自網絡,此外，“測字”有相對牢靠的攤點，有事找起來利便，不向“相面”、“算命”，流動性大，有事還紛歧定能遇到。像《紅樓夢》中賈寶玉的“通靈寶玉”丟失，首先想到的就是去“測字”。那次是管家“林之孝”去測的，拈了個“賞”字，“測字人”說“通天寶玉”在“寺庫”里，由於“賞”字和“當”字的頭都是“尚”字。效果賈家尋遍所有的“寺庫”也沒有找到，可以說是對“測字術”的一次嘲弄。,測字的方式最常用的有九種：“裝頭”、“穿心”、“接腳”、“包籠”、“破解”、“添筆”、“減筆”、“對關”、“摘字”等九種。這是最基本的，也是運用的最多的“測字”方式。也可以把九種基本方式歸納成五種，即“拆”、“增”、“減”、“換”、“借”五法。,
,圖片來自網絡,一，“拆字法”,憑證漢字的結構特點，可以將一個字的整體剖析成各個部件，這些部件有可能是字，也可能只是筆劃。如“春”字可以“拆”成“三”、“八”、“日”，其中“八”也可以寫成“人”。繁體“貴”字，可以拆解成“中”、“一”、“目”、“人”。若是古代有位念書人以“貴”字問能不能考中？“測字先生”可以這麼對這小我私人說：這次考試只有你一小我私人能考中，為什麼？由於這個“貴”字中有“中、一、人”三個字，以是說只有你一小我私人能考中。,過一會兒，又有一個一隻眼的念書人來問考試的事，同樣寫一個“貴”字，“測字先生”對他說：這次別人都考不取，只有你能考取，為什麼？由於“貴”字拆開是“中一目人”。,
,圖片來自網絡,二，“增字法”,所謂“增法”，就是在原字上加上筆劃或字，釀成另外一個字，如“兄”字釀成“克”、“兌”；“早”字變“章”、“草”；這就叫“裝頭”。在原字下面加筆劃，“立”子釀成“音”、“童”；“千”字釀成“秀”、“壬”等；這叫“接腳”。另有“包籠”，如“貝”字釀成“遺”，“失”字變“知”變“痴”等。,三，“減字法”,所謂“減法”，就是減去原字的一部門，使它釀成另外的字，如“申”字可以釀成“田”、“甲”、“由”；“哉”字可以釀成“土”、“口”、“戈”。,
,圖片來自網絡,四，“換字法”,“換字法”是變換一個字的一部門，使它釀成另外一個字。傳說有一位“女羽士”替測字的首創人“謝石”測字，“謝石”叫他測“石”字。“女羽士”說：“石”字求“名”不成，由於它不是“名”字；想天子“召”做官，也得不到，由於他不是“召”字。“石”字遇到“皮”就是“破”字，遇到“卒”就是“碎”。最後“道姑”對“謝石”說：看來你只能跑碼頭靠“測字”用飯，遇到投軍的避遠點，小心“碎”。這裏講的就是“測字術”中的“變字法”。,
,圖片來自網絡,五，“借字法”,“借法”是借來其餘字的筆劃，使它釀成新字。聽說有一位醒目“測字術”的念書人，考過出了科場，立刻請一位“測字先生”替他“測字”，看這次能不能考取。這個念書人點了一個“、”，請“測字先生”測。“測字先生”看了半天，最後對這小我私人說：考不取。這個醒目“測字術”的念書人不平，對“測字先生”說：我寫的是“、”，他是“文”字的起筆，應該是文章魁首。“測字先生”說：你這一“、”，想成為“文”之首，實在它只是“等”之末。寫“文”字“、”是第一筆，而寫“等”字他卻是最後一筆。你若是在考試之前測這個“、”，那你是文章魁首，可考試之後你才來測這個“、”，豈不是“等”之末嗎。這個小故事講的就是“測字術”中的“借法”。,
,圖片來自網絡,這個小故事倒也從某一側面道破了“測字數”的真相，同樣是“、”，“測字先生”要說這小我私人能考中，就說它是“文之首”，要想說這小我私人考不取，就說它是“等之末”。取與不取，全憑“測字先生”的嘴說了。,
,圖片來自網絡,測字秘術“觀梅法”,“測字術”中，另有一種叫“觀梅法”，就是憑證一個字的自己寄義做出註釋，用來預言事物的“休咎”。,這裏所謂的“字的自己寄義”並不是文字工具書上對文字的“註釋”，而是“測字先生”通過無限引申，然後做出的“曲解“。如“天”字，它可以是“海闊天高，自由自在”，所謂“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。它也可以是“凡事空虛，空無一物”。那就是窮的什麼也不剩了，一無所有。說他象徵富有，那就是擁有一切“天復萬物”。再如“金”字，它可以是比什麼都珍貴，但“金”又可自殺，即“吞金而死”。,廬江算命先生火柴神視頻(關於“基礎教育精品課”活動省級精品課)
,圖片來自網絡,“測子先生”用來供人“拈”的那些“字”，都是經由全心研究，每一個字都有其雙重性，甚至多重性，可以做出多種增減組合。好比“因”字，可以拆成“一”、“人”、“口”。說它欠好，就說它“人在口中”，是個“囚”字，這就是“時運”欠好，甚至有“牢獄之災”。問生意情形，也可以說是欠好，“因”中央再加一“|”就是個“困”字。而要說“因”字好，就可以說：“因”字下面再加個“心”字，就是“恩從天降”必得“朱紫相助”。,
,圖片來自網絡,若是求“測字”的人拈出“一”字，那麼通過“加、減”就可以組成任何字，“測字先生”可以為所欲為的加以施展。有人以“一”字問病情，“測字先生”說：這個病生怕難好，由於“一”是“生”之末，“死”之始。寫“生”字，“一”是最後一筆，而寫“死”字，“一”卻是第一筆。這個求“測字”的人，被他一嚇，多送些錢財給“測字先生”，求他想想設施，“測字先生”拿了錢以後，想了想，就說：這病也能好，就在今年，今年是牛年，“牛”加“一”是“生”字。,
,圖片來自網絡,再以“因”字為例，若是問婚姻，可以說是“婚姻無望”，由於“口”字可以代表一個“家”，家中只有“一人”，豈不就是“伶仃終身”。同樣是“因”字，也可以說成“完善姻緣”，給“因”字加上一個“女”字，不就成了婚姻的“姻”字嗎！,
,圖片來自網絡,又如“帛”字，可說他是“皇”頭“帝”尾，是“帝王之相”。也可以說是想稱“皇”無尾，想稱“帝”無頭。還可以將“帛”字拆成“白”、“巾”，這在古代是“平民”之人，意思是永遠別想“當官”。,縱觀以上情形不難看出，字的結構是隨便拆開，拆開以後又是隨便增減組合，再加上註釋權又在“測字先生”手裡，基本就沒有什麼“休咎禍福”可言，“測字先生”想怎麼說就怎麼說。聽說，宋徽宗以“問”字叫“謝石”測，謝石說：“問字一看就是君象。”繁體的“問”字去掉右邊的一半，正好是“君”字。若是是一位“羽士”或“僧人”去測這個“問”字，就又可說“門雖大，只有一口”。,
,圖片來自網絡,此外，若是字的結構着實難做文章，還可以用“五行相剋、相生”來做文章。這一來就可以有說不盡的“鬼話”，字的筆畫與“五行”的關係是：“豎木”、“橫土”、“勾金”、“點水”、“曲火”。除了“五行”，另有“六神”，劃分是“青龍”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”、“螣蛇”、“勾陳”等。總之，說的越玄乎，越是龐大，“測字先生”亂說八道的天地就越是寬闊。,人都有獵奇心理，稀奇是那些信託“測字”、“算卦”的人，獵奇心理比一樣平凡人重，他測試十次，有九次紕謬，他不張揚，有一次巧合，就大加張揚，而且喜歡強調其詞，這無形中也為這種“測字”形式，起到了推波助瀾的作用，成了他的“義務宣傳員”。,
,圖片來自網絡,我再彌補一點，江湖中陌頭擺攤“測字”的先生，基本上不會叫客人自己寫個字或說個字，這樣萬一對方不識字，就欠好弄。更怕對方說出來的字是“測字先生”所不熟悉或不熟悉的字，會出“洋相”。,陌頭“測字攤”總是備有幾十個字，叫對方從中選一個，說選出的字就是對方的“休咎禍福”。這幾十個字的拆裝組合，“測字先生”早在學徒時就練熟了，可謂萬無一失。萬一對方問的事特殊，在所選的字上難下手，還可以從對方選字的“時間”，或對方住家的“方位”，通過“天干地支”和“器械南北”與“陰陽五行”掛鈎，這樣可以天馬行空，信口而談，能夠永遠立於不敗之地了。,今天的文章到此竣事，若是同夥們喜歡我的文章，請給個關注，謝謝人人。,
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