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開封的北宋故事,本文作者 倪方六,這篇“梧桐樹下戲鳳凰”頭條號，來說說北宋故事。,從北宋首都開封提及。,北宋定都開封，這是開封建城史上的高光時刻。,但在一樣平凡人眼裡，開封也許是最不適合做大朝首都的地方，一馬平川，難覓山丘，無險可守，無障可保。靖康二年（公元1127年），徽、欽二帝及宗室3000餘人被金兵從開封擄走，便證實晰這一點。,算命的說不能打耳洞是為啥(這片不該被抹殺)
,開封府（復建）,從傳統堪輿要義來看，開封左不見青龍，右沒有白虎；前面雖見流水有照，後面卻無玄武可靠。外面看，開封作為首都確實不理想，甚至連開國天子、太祖趙匡胤都是這樣以為的。據《續資治通鑒長編》，他希望日後遷都洛陽或長安，“欲據山河之勝而去冗兵，循周、漢故事，以安天下也。”,實在這是從陸龍之勢來考察的，而尋龍踏穴要看“兩條龍”，一是陸龍，又稱山龍，即所謂“山脈”；一是水龍，就是所謂“河脈”——主導開封的是水龍，而非陸龍。,
,開封清明上河園,行話說，“山脈好找龍身見，水龍隱身跡難辨”，以是一樣平凡人看不透開封風水之妙，以為其平庸。,二條龍中水龍是要害，能決議一城之利害、一地之興衰。有興趣的網友可以考察一下，包羅中國在內，天下上哪座興旺的名城不臨江面河！,開封的興起正是這樣，得益於河脈。,開封，宋稱“汴梁”，是“東京”，為那時中國最雄偉壯麗的都會。這座都會遠有黃河，近有汴水，周邊河源密布，城內地下水異常厚實，有“四水貫城”、“五河會聚”之稱。,
,開封大相國寺,那時的汴河、蔡河、金水河、五丈河、惠民河等多條河流，從開封城流進流出，漕運十分蓬勃，時人張擇端《清明上河圖》所形貌的，就是東京水路的蓬勃和由此帶來的都會繁榮。,詳細說，開封興於運河的開挖。,大業元年（公元605年）隋煬帝最先開通“通濟渠”，唐易名“廣濟渠”，開封人慣稱“汴渠”或“汴河”。,汴河，即是開封的第一水龍！,
,開封清明上河園,汴河自開封市西北的蒗盪渠，經開封、杞縣、民權，接商丘民權的甾獲渠，流入寧陵、商丘睢陽區、梁園區。又向東北經山東曹縣南部界限，流入虞城北境，東經夏邑北、永城北，再經安徽蕭縣北，流入江蘇徐州西境，於城北匯入泗水。,大運河的開通直接導致古代中國政治、經濟版塊的移位，龍脈東遊，重心南移，奠基了今日中國之政經名目。,以是，北宋定都開封是歷史的一定。,
,汴河,北宋定都開封后，據陣勢設計，依水勢築城，最後形成了3套城牆、3套護城河、4條運河、33座橋樑、4條御路縱橫交織，組成都會的整體結構。其中，皇城城周為9里18步，內城20里150步，外城48里232步，規模遠大。,以開封為中央，有四通八達的水陸航線，內可到五湖四海，外可下五洋四方。,
,開封老城牆,云云水龍會聚首都，漕運異常蓬勃，以是，在得漕運者得天下年月，開封想不興旺都難！,漕運對趙姓宋朝異常主要，朝廷也相當重視。趙匡胤的繼任者、太宗趙光義曾對群臣這樣說：“東京養甲兵數十萬，住民百萬家，天下轉漕仰給，全仗此渠（汴河），朕安得掉臂！”,但宋朝定都開封，決不僅看重其漕運功效，民間以為北宋定都開封是天意。此說何來？傳開國天子趙匡胤是“水龍之子”，當居“水龍會聚”之城。,八字算命2021年運勢(2021年12月30號運勢)
,趙匡胤畫像,更玄乎的是，趙姓起身也與水與運河相關，隋煬帝開挖運河時沒有破趙姓龍脈，保下“留趙灣”。日後這裏成了趙匡胤的福地，為趙姓宋朝的“肇基之地”。,宋人孫升《孫公談圃》（卷中）有這麼一個說法：“隋開汴河，其勢正沖今南京，至城外迂其勢以避之，古老相傳為‘留趙灣’。藝祖（趙匡胤）以宋州節度使即帝位，乃其讖也。”,這裏的“南京”，非今江蘇南京。,
,商丘古城,北宋有東京汴梁、西京洛陽、北京台甫和南京應天“四京”。其中的南京指今河南商丘，此地本名“宋州”，趙匡胤當天子后，在此地置應天府，作為陪都。,“留趙灣”的傳說是真是假無從考證，但趙匡胤起身於宋州似乎是事實，不容太多嫌疑。,
,商丘運河公園,趙匡胤在任後周歸德軍節度使時，曾在城南四十外的高辛帝嚳廟占卜，效果有“天命”。又去城西南的火神閼伯廟算算，也是同樣的效果，方知是“天意”。趙匡胤稱帝后，將宋州更名“應天”，緣故原由就在這裏——“知天意，應天命”。而宋朝之以是稱“宋”，緣故原由也在這裏——宋州帶給趙姓萬年山河。,對於趙匡胤在宋州算命的事，宋人恭弘=叶 恭弘夢得《石林燕語》（卷一）有記述。,
,古代算命（劇照）,有一次，趙匡胤酒喝大了，進入辛廟，見香案有算命用的竹桮筊，便拿起來給自己佔一卦。桮筊的算法是，若是一俯一仰，即是好兆頭，即所謂“聖筊”。,趙匡胤從小校算到節度使都不應驗，他忍不住說了一句：“過是則為天子乎？”意思是憂傷是要當天子嗎？巧了，這回應驗了，得了上上籤——“聖筊”。,
,占卦工具（現代）,這一效果連趙匡胤本人也吃了一驚，旋即大喜，稱：“天命豈不素定矣哉！”意思是，擲中註定要當天子。,北宋詞人晏元獻（晏殊）在廟中題詩——“庚庚大橫兆，謦欬若有聞”，說的就是這回事情。,厥後的事就不多了，自認“天將降大任於斯人”的趙匡胤，往後加倍起勁，終於當上了天子。,
,趙匡胤坐龍椅畫像,宋州聖筊得“天命”，自然是迷信。趙匡胤能當上天子，與後周世宗柴榮對他重視，掌握軍權有直接關係。,柴榮病重時，任命他為殿前都檢核。,殿前都檢核一職異常主要，乃皇家禁軍的最高指揮，非心腹不能任。若是不是掌握後周的刀把子，趙匡胤發動“陳橋叛亂”便不能能，“黃袍加身”自然無從談起。,
,柴榮有“五代第一明君”之譽，為什麼要任命趙匡胤為殿前都檢核，看走眼了？實則尚有隱情。,顯德六年（公元959年），柴榮北征，這時發生不到的事情。《舊五代史·世宗紀》紀錄：“帝之北征也，凡供軍之物，皆令自京遞送行在。一日，忽於地中得一木，長二三尺，如人之揭物者，其上卦全題雲：‘點檢做’，觀者莫測何物也。”,解卦者以為，是那時的殿前都點檢張永德要當天子。,柴榮起疑，便張永德免去殿前都點檢一職，讓趙匡胤來干，以防張永德起義。同年柴榮病死，趙匡胤代周當了天子，“點檢作天子”應驗，人人這才明了，點檢是趙匡胤。,現在看來，這是趙匡胤搞的鬼，要除掉礙事的張永德。,
,坐龍騎的趙匡胤（劇照）,
黃島算命準的地方在哪(病人突發“血管瘤破裂”黃島交警開道為病人爭分奪秒)
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