這才是真正的五猛將之武聖篇（10）,主筆：閑樂生,實在，關羽在建安二十四年（公元219年）北伐圍攻樊城前夕，就曾有過殞命預感了。據《蜀記》紀錄，那時關羽夢見一隻野豬咬他的腳趾，根據解夢之法，此乃大凶之兆！蓋因豬之運氣，必為人所殺；“足”字，分拆成文又為“口止”，均是死之象。足又是腳，豬嚙去其肉，即“腳”字去“月”，去后即是“卻”，是戰敗之象。總之，這是一個很欠好的夢，以是關羽驚醒后，便對兒子關平說："吾今年衰矣，然不得還！",石家莊算命一條街(河北各市火車站)
,固然，關羽的想法，生怕更多是以為自己年歲已高，必須抓緊時間先打下襄樊之地，也好為蜀漢北伐奠基堅實基礎。這也就註釋了關羽為何不多等兩年，等曹操死了北方不穩時再着手，那樣豈不是加倍保險？要害關羽已經嫌疑自己活不外昔時了，再不着手，豈非要把這個重任留給子孫來完成么？,但關羽萬萬沒想到，這個不祥之夢，不僅僅是關羽自身生命的輓歌，也是蜀漢北伐大業的輓歌，更是整個大漢王朝覆滅的輓歌。,果真，關羽圍攻樊城正在要害時刻，南方竟傳來新聞，東吳呂蒙偷襲荊州，江陵、公安竟然不戰而降！關羽聞信大驚，這些年來，他與東吳雖然多有齟齬，但總體上並未撕破臉。五年前呂蒙計取三郡，兩軍劍拔弩張，眼看就要發作大戰，但他與魯肅單刀相會，都全力保持阻止，故最終只是軍事僵持，事態並未加倍激化，厥後曹操襲取漢中，雙方又談判言歸於好了。而之前投降呂蒙的三郡官員回歸舊主，劉備關羽也未對其懲治，只當盟友間的矛盾，不算投敵。,但現在情形紛歧樣，這次孫權下了狠手了，不僅派呂蒙奪下江陵公安，還派陸遜率軍向東打敗了蜀漢的宜都太守樊友，攻佔了秭歸、枝江、夷道，控制了三峽通道，掐住了關羽沿江退回益州之路，也阻斷了劉備東援關羽之路。蜀漢的房陵太守鄧輔，南鄉太守郭睦等人率軍從房陵翻越神農架南下，欲買通三峽通道，但也都被陸遜打敗。看來是真撕破臉皮要攻其不備啊！,
,事已至此，強如關羽，現在也沒主意了，北上東三郡的路途已被魏軍堵死，他只能南下搶回荊州，或許另有一線生氣。,事情已經做絕了，呂蒙固然不能能談判哪，不外他也深深明了，若是此時害了蜀軍家族，關羽這幫人肯定會掉臂一切前來拚命。於是他使出懷柔之術，讓吳軍對荊州國民秋毫無犯，呂蒙甚至作秀，親自斬殺了一名從自己老家汝南帶出來的老親兵，罪名只是這位親兵偷拿了老國民家裡一頂斗笠遮雨！,一將功成萬骨枯，這長江上流的不是江水，是若干年流不盡的將士血啊！,此外，呂蒙還開了好幾個慈善大會，訪疾問苦，演技一流。,效果，關羽使者被呂蒙拉着轉了一圈，看到江陵一片祥和，秋毫無犯，簡直可以被評為文明都會，趕快回來彙報關羽，關羽聽罷，卻陷入了沉思之中。,不談判卻善待家族，看來，呂蒙所圖甚大啊，這下糟糕了。,實在，若是關羽心狠些，讓使者說謊誘騙三軍，假稱軍隊家族都已被東吳殺戮，造成同仇敵愾之心，說不定還能拚死翻本；或者爽性學吳王夫差殺了使者滅口，豈不清潔（注1）？然而，關羽雖為名將，卻善待士卒、生性仁德，不願行此詭謀而傷將士之心，於是仍讓使者在軍中散播荊州城中的新聞，並將帶回的家信遍發三軍。這些家信就犹如楚漢戰爭末期的四周楚歌，使得,三軍吏士忖量歸家，於是毫無鬥志，軍心潰散，紛紛逃亡，潛回江陵與家人團圓。,注1：公元前482年，吳王夫差率領天下精銳北上黃池與晉國爭霸，形勢大好之時，卻被後方越國偷襲了吳都姑蘇，情形與關羽失荊州相當相似。但吳王夫差一獲得新聞，就隱秘處決了七名報信的吳兵使者，並等到爭霸樂成后，才率軍回到吳國，與越國媾和，從而使吳國又苟延殘喘了十年。,事已至此，關羽自知事態已去，只能調頭回到當陽，西保麥城（今湖北省當陽市兩河鎮境內），想要從西面荊山翻山越嶺由巴中逃回成都。孫權固然不會給關羽這個時機，於是召集各路雄師，逼向當陽，並派人去勸降關羽，雖然他知道這有點不大可能。,
,但使者卻傳回了驚人的新聞，關羽竟然准許投降了。,孫權聞信大喜，他馬上下令住手攻打當陽，然後準備鹵簿，欲親自前往麥城，熱烈迎接關羽入吳。但孫權的近臣吳范卻示意：“彼有走氣，言降詐耳。”,吳范是會稽郡著名的術士，昔時曾為孫權精準預言過“擒黃祖”與“劉備取益州”之事，深得孫權寵信。以是孫權一聽，馬上警醒，趕忙派了朱然、潘璋從宜都率輕騎北上臨沮（位於今湖北省宜昌市遠安縣一帶的鄂西山區）去抄截關羽的歸路。,
,果真，孫權剛走到麥城，就獲得新聞，關羽竟在城樓上立滿幡旗與假人，騙過圍城的吳軍，然後連夜率軍逃跑了。固然，關羽的荊州軍豈肯丟了家族跟他回益州，於是半路紛紛逃散，最後只剩了兒子關平、都督趙累等十餘騎知己。時值隆冬十二月，細雪自天穹下降，北方咆哮，人人都凍得瑟瑟發抖，而且一起遭到潘璋與朱然軍隊的截殺，一起亡命，都已傷痕累累，飢餓不堪，精疲力盡。關羽雖一世英雄，但事已至此，也不由頓生末路彷徨之感。,
,果真，事業並沒有發生，在臨沮的一個山谷之中，關羽十餘人遭到了潘璋手下司馬馬忠數百騎的伏擊。關羽雖年邁，但仍與兒子關平奮力戰鬥，即便這種戰鬥似乎是徒勞的，但身為一位戰士，必須戰鬥到底！吳軍將士本以為這是白撿的大勞績，不意竟也被關羽十餘人殺了不少，於是他們改變戰略，只遠遠的放箭，關羽十餘人大部門被射死，剩下關羽關平趙累三人也受了重傷，無力再戰，眼看就要被擒，關羽趕快將心愛的“萬人敵”寶刀扔進水裡（注2），以免資敵。,注2：見南朝陶弘景《古今刀劍錄》：“關羽，為先主所重，不惜身命，自采都山鐵為二刀，銘曰萬人敵。及羽敗，羽惜刀，投之水中。 ”,
,據《三國志 虞翻傳》紀錄，在這時代，孫權心中似乎充滿了焦躁、焦慮的情緒，甚至召了醒目術數的虞翻來算上一卦，以為慰藉。事實，在眾人心中，關羽是蜀漢唯一的名將（注3），更是唯一醒目水戰的將帥，若讓他樂成逃回巴蜀，在江州練一支水軍卷土重來，孫權的日子絕不會好過。總之，關羽不死，孫權坐不安席，卧不安枕，至死都不會安寧。幸虧，虞翻給孫權算卦的效果是：“不出二日，必當斷頭。”而另一位術士吳范也示意關羽一定跑不了，甚至給了孫權加倍精準的時間表：“明日日中，關羽必至。”,注3：見《三國志 劉曄傳》：“（曹魏）眾議咸雲：‘蜀，小國耳，名將唯羽。羽死軍破，海內憂懼，無緣復出。’”,但孫權仍然異常焦慮，他命人設了時間沙漏並刻下記號，就坐在旁邊等。等啊等啊，等到中午仍沒有新聞，孫權急的直跳腳，吳范趕忙說：“現在剛到中午，要到中午，才會應驗，主公不妨耐心守候。”就這樣，孫權又耐着性子等了快一個小時，突然，有風掀動帷帳，吳范拍手說：“關羽抓到了。”須臾，帳外歡呼萬歲，傳告說捉住了關羽。,中國古代算命術 在線(古代預測算命故事)
,孫權大喜，便還想試試勸降關羽，就算不讓他領軍，就是養在身邊，都可以對劉備、曹費心理造成重大襲擊。孫權左右的謀士聽了孫權的想法，都啼笑皆非，關羽在麥城偽降一事，已經證實晰一切。這就是一個忠貞無二的純臣，連曹操都駕馭不了他，孫權還能留住這位尊神？照樣省省吧。,於是，人人紛紛勸孫權："狼子不能養，后必為害。曹公不即除之，自取大患，乃議徙都。今豈可生！",孫權想了想，也確實云云，關羽昔時都不願跟自己做親家，現在又豈肯做自己的手下？算了算了斬了吧！,關羽對自己的下場倒是早有準備，於是，在凜凜的寒風中，他從容就死。然而，當大刀揮下之際，忽有一團朦朧的紅雲飄來，刺痛了關羽的眼睛。,那是不遠處的一棵枯樹，樹枝雖顯枯槁，但卻有萬千粉紅綻放其中。關羽不禁有了一瞬間的模糊。,“這……是桃花嗎？”,天寒地凍，怎會有桃花？許是梅花而已。可那樹下，為何又有三人對酒當歌，言笑晏晏呢？,
,啊……大王，益德，關某丟了荊州，沒臉去見你們了，咱們來生，再做兄弟吧！,與此同時，吳國軍營里傳來了喧囂聒噪的張揚之聲：,“關背德，作鴟張。割我邑城，圖不祥。稱兵北伐，圍樊襄陽。嗟臂大於股，將受其殃。巍巍吳聖主，睿德與玄通。與玄通，親任呂蒙。泛舟洪泛池，溯涉長江。神武一何桓桓，聲烈正與風翔。歷撫公安城，大據郢邦。虜羽授首，百蠻咸來同，盛哉無比隆。”——出自《宋書 樂志》收錄之吳國張揚曲,歌罷，關公的頭顱已被裝入一個匣中，準備,快馬送至洛陽獻給曹操，此一則邀功，二則示威，三則移禍也。劉備張飛的怒火可不是開頑笑，以是孫權一定要拉了曹操一起背鍋才行。,總之，這樣一位接連打爆了樂進、曹仁、龐德、於禁的水軍名帥，這樣一位讓曹操傾北國之兵、讓孫權傾南國之兵全力圍剿，卻仍能威震中原的蓋世神將，就這麼倒在了他奮鬥了半生的江漢土地上，壯志未酬，千古遺恨！,關羽死後不到十個月，公元220年十月，曹丕篡漢，擁有足足四百年國祚的大漢王朝正式消亡。,在後漢時代的最後幾十年，歷史上還經常能看到以死殉節之人；而在關羽死後大漢消亡后，這樣的人就已經異常少見了。到了兩晉南北朝，殉節之士就已完全消逝了。改朝換代成了尋常事，只有士族與門閥才是永恆的。,從這個角度來看，關羽之死，才是大漢王朝消亡的象徵，才是後漢道德社會的終結。而關羽作為傳統道德系統崩塌前的最後一位殉道之人，也在宋代儒生重構社會倫理系統之時被抬上神台，超凡入聖，成為了不朽的神明。,另據《吳歷》紀錄，孫權雖然將關羽傳首洛陽以邀功，,，位置聽說就在今湖北當陽的關陵。《當陽縣誌》還紀錄，孫權禮葬關羽后，還“幫人墓祭，歲以為常”。,
,固然，曹操與關羽也有一段難忘的君臣情，於情於理，他又怎會上孫權的當呢？據傳，曹操最終命人用樟木鐫刻了關羽的身軀，跟首級一起裝入樟棺，以王侯之禮厚葬於洛陽城南，位置就在今洛陽市老城南7公里，因關羽墓前植有古柏千株，故稱關林，在中國，將賢人的墓地成為“林”的只有孔林與關林。而當陽關陵、洛陽關林、再加上號稱天下第一關帝廟的山西解州關帝廟，這中國三大關羽聖地，使民間擁有了關羽“頭枕洛陽，身困當陽，魂歸田園”的說法。,
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,巧合的是，中國歷史上另一位傳奇神將項羽也是身首分葬的，這位名字中也有一個“羽”，他叫項羽。據《史記》紀錄，項羽自刎烏江以後，漢軍諸將搶奪他的遺體，將他分屍五塊，其中頭顱還被帶到魯地招降項羽封地的父老，並最終也以諸侯之禮葬在了魯地的谷城。,,據《史記 項羽本紀》：“項王已死，楚地皆降漢，獨魯不下，漢乃引天下兵欲屠之，為其守禮義，為主死節，乃持項王頭示魯，魯父兄乃降，始，楚懷王初封項籍為魯公，及其死，魯最後下，故以魯公禮葬項王谷城，漢王為發哀，泣之而去。”,歷史有時刻就是這麼神奇，兩位羽爺運氣云云相似，都是楚地的風雲人物，都是剛而易折的武者，都是武力超群的鬥士，都是萬人敵的神將，也都做到了吊打天下英雄，而最終下場，也都是在優勢事態之下被人背後捅刀子，然後都被天下諸侯名將整體圍剿，都被種種勸降分化瓦解，這才慘遭失敗，且死後都被分屍，都被敵人以諸侯之禮埋葬。更巧合的是，他們都是死在隆冬十二月。只不外，一個是在大漢王朝確立前的最後一個冬天，另一個則是在大漢消亡前的最後一個冬天。,而更神奇巧合的是，兩位羽爺都與劉姓天子結拜過兄弟。且都對對方早期的生長有過偉大輔助，且最後都差點毀掉了對方的山河。,
,云云多的巧合，着實令人讚歎，以至於後世經常將二人發生遐想，好比在馮夢龍纂輯的《喻世明言》第三十一卷《鬧陰司司馬貌斷獄》中，關羽就被寫成項羽轉世，昔時剖析項羽遺體的五個漢軍軍官，也被放置轉世，成了關羽（項羽）過五關時斬殺的五員守關上將；而誰人背親向疏，妄想富貴的項伯，也被放置轉世做了顏良，專門被關羽（項羽）砍。而從文化生長的角度來看，關羽也繼續了項羽在楚地“兵主”、“戰神”的神格功效，並增添了“忠義”與“仁俠”的精神元素，流傳千秋萬世，傳遍寰宇天下，成為中國人的文化瑰寶與象徵。兩位神將地下有知，當發一大慨嘆，那些恆久的不甘與遺憾，那些令人扼腕的悲愴、壯烈與功敗垂成，就讓它隨歷史的風雲而去，都付笑談中吧！,
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