相國寺中 一日展望四宰相,《宋代事實類苑》第49卷紀錄：鄧公曾對此書的編輯者（江少虞）說：“我剛考中進士時，與寇準一起到相國寺嬉戲，請一術士看相。術士說：‘您兩人的面相都生得好，未來都市做宰相啊。'兩人剛出得大門，又碰上張齊賢與王相公也來找這個術士看相，於是四人一起來到術士那裡。術士一看之下，大驚，說：‘沒想到一日之內，竟然看到了四位宰相！真是奇了怪了！'這四人聽后，誰都不信託了，連旁邊看熱鬧的人也都以為是術士瞎捧場，亂騙錢，人人一哄而散”。,經此一算后，那位術士的聲望大降，不再有人找他看相，以至窮困潦倒而死。可是，鄧公、寇準等四人厥後卻真的都做了宰相。鄧公還想給這位術士作傳，但沒有探問到他的新聞。,直播算命開局送和尚去坐牢(泰國僧人深夜舉辦烤肉派對)
,名相善相 一言不慎招殺,北齊的皇甫玉，不僅是著名的宰相，照樣看相的能手。,顯祖即位時，想試試皇甫玉的相術。令人用絲巾蒙住他的雙眼，讓他去"摸相"。皇甫玉一連摸了十幾小我私人，摸一個，說一個，竟然都被他說准了。當摸到顯祖時，他斷定此人官位最高。旁邊的人不平，黑暗將兩個廚子推倒他跟前，皇甫玉摸着這二人說："這兩小我私人只能有好吃的可品嘗而已。"就地贏得了眾人的嘆服。,皇甫玉天天早上都在鏡子里看自己的氣色，經常說自己會凶死。有一天早上照鏡子時，見凶氣已經浸漫到了印堂和鼻頭，知道大事不妙了，便對妻子說："我的死期已經到了，生怕難活過今天的中午啊。",效果，當天中午他就被皇上招去殺了頭。緣故原由是皇甫玉曾私下對他的妻子說："當今皇上在位只有兩年了。"誰知這話就傳到了天子的耳朵里，因此便招來了這殺身之禍，雖然這個天子真的在兩年後下了台。,未卜先知 生前先敬參史人,宋代廉宣所著的《清尊錄》紀錄：魏國公韓琦退休后，住在洛陽。,有一天，韓公患腳病，睡在家裡無聊，就派人把醒目易經的邵康節請到自己的卧室。邵康節笑着問他："有沒有其他客人來啊？"韓公也笑着答："病了心理焦躁，兒子來，也要催他快走。"他指指邵康節坐着的床說，"這個床，是專門為你設置的。"邵康節看了看卧室又說："請再取一張胡床來。"韓公問緣故原由，邵康節說："今日中午，應該另有一位騎白馬穿綠衣的少年來參見你，你雖然病了，也要見見他，由於此人未來會認真修史，必將為你寫傳記。",韓公正素異常敬重邵康節，很信託他的話。於是便囑咐看門人："今天另有客人來，不管貴賤，都要立刻轉達我。",中中午，范祖禹和恭弘=叶 恭弘夢得二人來了。韓公熱情招待了二位后，對恭弘=叶 恭弘夢得說："我年邁患病，不久將死，生平碌碌無成，但仍懷一片忠心，為國家效力。未來寫我的傳記時，還要屈駕先生您勞神了。"恭弘=叶 恭弘夢得見這位三朝元老云云看重自己，受寵若驚，連忙離席致禮。,十餘年後，朝廷組織人編寫《裕陵實錄》時，真的讓恭弘=叶 恭弘夢得來認真寫韓公的傳記。,
,指物可測 隨便道來即成讖,清代袁枚《子不語》卷3紀錄：甘肅參將李璇，精易經，自稱李半仙。他能通過考察某人身邊的一個物體，推斷出此人的休咎禍福來。,少詹（四品學差官）彭芸楣，與翰林沈雲椒兩人曾找李璇算命。彭雲椒指着一塊硯台請他展望。李璇推斷說："這石頭硯台又厚又重，呈八角形狀，有尚書的外貌，惋惜只能用在書房，不能作為鎮守邊疆的質料。"沈雲椒隨手拿下身上佩帶的手巾請測，李璇說："手巾為素雅雪白的絲織物品，固然是政界的文雅之物，惋惜尺寸小了一點啊。",三人正在言笑展望時，雲南省的同知（五品官）王某人也來算命。王某取了一桿煙管請測，李璇看着那桿煙管說："這煙管由三部門鑲合而成，你當官后也許履歷了三上三下吧？"王某回覆："是這樣。"李璇接着說："先生往後為人，一定要吸收以前的教訓，不能再像煙管那樣待人接物了。"王某問他："什麼意思啊？"李璇說："這煙管很勢利啊，用它的時刻就全身發燒；用不着的時刻就冰涼無情。"王某一聽這話，就既內疚又沮喪地走了。,三年後，彭雲楣的學差官任期已滿，回京後有意也拿了桿煙管去請李璇展望。"你還會被任命為學差，"李璇說。彭雲楣新鮮地問："有什麼原理嗎？"李璇註釋道："這煙管啊，不是個吃得飽的器械。學差呀也是個不發家的官職。煙管一天到晚替身呼吸，你這個學差也只能一年到頭替窮書生吹噓。"時隔不久，李璇果真又被任命為學差。,盲師一卦 二十年後竟無差,唐代李冗《獨異志》里紀錄：瞽者葫蘆生醒目易經占卜。劉辟剛剛考中科舉后，就找到葫蘆生算卦，展望未來的官位若何。葫蘆生起了一卦，名叫"無妄之隨"。推斷說："從今天起至二十年後，你的官位在西南方。最後會不得好死。",不久，劉辟追隨韋令公到西南方的四川任職，官至御史醫生，行軍司馬。二十年後，韋令公病死，劉辟上奏天子想接替韋令公的官位，天子不准許。劉辟就化妝成老國民，騎馬去找到葫蘆生，請求算算前途。葫蘆生起卦，又得"無妄之隨"。於是便說："我二十年前曾給一小我私人算了一卦，卦名叫'無妄之隨'，今天又佔得同樣一個卦，豈非你就是二十年前找我算卦的那小我私人嗎？"劉辟連連稱是。葫蘆生說："若是你就是以前找我算卦的人，那麼災禍馬上就要降臨到你的頭上了。",劉辟不信託葫蘆生的話。騎馬返回四川后，率兵叛亂，旋即被唐憲宗的軍隊擒獲，斬殺於藁街陌頭。,
,兩次相面 前後效果生轉變,宋代洪邁《夷堅志》卷7紀錄：丁湜年輕時，長相英俊，頗有才氣，可是卻喜歡賭錢和嫖妓。其父罵過打事後，見無效果，有一次便將丁湜捆綁起來，囚禁在空房裡，並斷其飲食。丁湜在快要餓死時，家中的老女僕可憐他，把他偷偷地放走了。,丁湜逃出家門后，向親友乞貸，來到京城，並進入太學，取得了貢生資格。等到尚書省開考前，丁湜心中沒有掌握，就到相國寺去算命。相國寺的術士給丁湜看相后說："先生啊，我看了許多人的相，都沒有你的好，這次大考你會考得第一名。"說完后，這位術士還寫下了"今年狀元是丁湜"的大字條帖在牆上。,算命后，丁湜自滿洋洋，忘乎以是，老誤差複發，又去聚眾賭錢。手氣好，一天就贏得了好幾萬。猛玩了兩天後，想到考學的事，心裏以為不紮實。於是又去相國寺看相。那位術士一見丁湜，大驚失色說："哎呀！你的氣色怎麼變了？看來你的狀元是當不成了。惋惜啊，上次我寫下了你當狀元的大字條，這將會毀掉我多年的好名聲啊。"丁湜問他為什麼兩次相面的效果前後紛歧致呢，術士答："相面首先要考察頭部的天庭位置，這個部位灼爍滋潤就一定諸事順遂。而你今天這個部位死板暗黑，豈非你這两天干過什麼謀人錢財的事情，使運氣變差些了呢？"丁湜便將賭錢贏了許多錢的事告訴了術士，然後又問："若是我將所贏的錢所有退還給人家，能不能解救呢？"術士說："你既然已經做了謀人錢財的事，當狀元照樣沒有希望了，但若是你能將錢全數退還掉，那麼你還能考中甲科，不外名次會在五名之下。",丁湜返回后，將錢全數退還給了人家。科考開榜，丁湜果真排在甲科第六名。,易經算命 預言科舉如看榜,《夷堅志》第十九卷紀錄：王垂，字仲共，江西南城人。乙丑年加入全省考試前，去造訪算命先生史言方。史言方聽他是南城人，便說："今天早上費縣的李鼎、周楠、余去病、石仲堪四位先進來我處問前途，我通過展望后告訴他們，除了石先生外，其他幾人都能考中。"史言方問王垂熟悉什麼經書，王垂說自己熟悉《易經》。史言方又說："南劍縣的鄧偉先進也熟悉《易經》，他來我這兒問卦，我算他今年會考取第一名。",接着，史言方問了王垂的生辰八字，推算后說："你今年考不上，後年也考不上，你應當在辛未年才氣考上。"厥後，這六小我私人的功名，果真都像史言方所預言的那樣。,辛未年，王垂加入朝廷考試，之前，又與同鄉江秉鈞去找史言方算命。史說："你倆考取的名次都不是很高。王先生尚能列在黃甲。江先生的八字中帶隔角煞，一定是過繼給別人的吧。"二人讚歎不已，由於江秉鈞確實是甘家的兒子過繼給江家的。考試的效果，都如史言方所測，王垂名列第四甲，江秉鈞名列最末等。,奇哉怪也 摸脈能測兒子命,宋代周輝《清波雜誌》載：作者曾聽他父親的同夥許志康談論"太素脈"，說可以通過摸手脈來推斷人的休咎禍福。他說，治平中（公元1065～1066年），汴京有個智緣僧人，曾為宰相王安石診脈，從脈象上看出王的兒子有考中科舉之喜。第二年，王的兒子認真考中了進士。王安石還為智緣僧人題詞："妙應大師智緣，診父之脈而知其子有成名之喜。",翰林王承旨以為，自古沒有通過脈象診斷齣兒子考功名的先例。智緣僧人反駁說："古代秦國名醫和診晉侯之脈，即知其良臣將死。既然良臣的運氣能從晉侯的脈象中摸出來，從父親的脈象中摸齣兒子的運氣，又有什麼好新鮮的呢？",好易成痴 富貴於我如浮雲,清代黃協塤《鋤經書舍零墨》紀錄：棲身在南邑鹿溪鎮的馬敬六先生，嗜好易經占卜手藝。有一次，他與先生唐柴溪一起去京城加入科考。臨走前，佔了一卦，他對先生說，我們兩人都能考上，先生您是第一名。,開榜后，榜上不見唐柴溪的名字，眾人都冷笑馬敬六的卦不靈。馬敬六對自己的測算堅信不疑，仍然說："我的先生一定考中了，是第一名！"第二天，唐柴溪的名字果真登上了續榜第一名進士。,有一天，馬敬六途經同夥的書齋，同夥想一試他的算卦功夫，有意用杯子蓋着一樣器械叫他測算。馬敬六一算說："這個器械是竹子做的，長不外二寸，腹內是空的，頭部的顏色是紅的。"同夥笑着說："我蓋着的器械是一個竹子做的筆帽，被你測中了，然則頭部的顏色不是紅的，這點錯了。"馬敬六要求打開杯子看看，一看之下，筆帽的頭部果真染有硃砂朱顏色，原來是學生所為，同夥並不知道。,馬敬六雖然考中了舉人，但不願做官，回抵家鄉種田念書鑽易經。他經常拿器物做實驗品。有一天，他展望他家裡的一件古瓷器會在當天中午被打碎。他就好奇地把這件古瓷器放在桌子上，親自守在旁邊注視着它，看它會怎樣被打碎。守到中午，夫人叫他用飯，他呢，正看到緊要處，對夫人的叫喚置若罔聞。夫人瞥見他那痴痴獃呆的容貌，氣不打一處來，拿起那件瓷器就砸在地上，瓷器頓成碎片。馬敬六一邊笑一邊頷首說："哦，哦，是這樣碎的啊，靈驗，靈驗！,人生離合 茫茫天數早有定,宋代馬永卿《嫩真子》紀錄：洛陽書生張起宗，年約四十，以教書為生。,有一天，他在街上行走，瞥見過來一大隊車馬人群。詢問路人，才知道是文彥博從成都調職歸來，姬妾差人都穿着很華美的衣裳，不時散發出陣陣芬芳，文彥博心中羡慕，嘆了一口吻說："我與文彥博是統一年出生的人，他是那樣闊綽，我是云云寒酸，怎麼能和人家比呀！"這時，旁邊的一位瞽者命師聞聲了，就說："秀才啊，我替你算算命看看。"張起宗便向他告訴了自己的生辰八字，只見這位瞽者命師將百餘個算`子部署在地上，約有幾丈長，推算了許久，才對張起宗啟齒說道："真可笑啊，你雖然與文彥博的命格大運差異，然則三十年後，你和他的小運相同，可以與他同桌用飯九個月的時間。",三十年後，事業發生了。某日，七十多歲的張起宗正在會節園教書，突然有人請他去見一小我私人。他去了一見，不是別人，就是文彥博。原來文公退休后，也住在了洛中，今日沒事嬉戲到這裏，聞聲有人教書，就把他叫來聊聊。一聊之下，才知兩人是同年，話也談得對照投契，遂成了同夥。文公還叫張起宗為"會節先生"。往後，文公只要是宴客，就必請張起宗；他去加入別人的宴會，也要把張起宗帶上，張起宗不去，文公也就不去。就這樣，一直到文公去河陽探望當知府的兒子時，兩人才沒在一起，一算兩人在一起同桌用飯的時間，恰好是九個月。,算命如何發朋友圈(看面相能算命)
,農家小子 擲中註定娶雙妻,清代俞曲園《仙館條記》紀錄：作者的家鄉淮安來了一位算命瞎子，算命算得很神。有一個姓李的小伙子找他算命，瞎子說他會娶雙妻，並生三男三女。小伙子笑着說："開頑笑！我一個农民的兒子，不打王老五騙子就謝天謝地了，那裡還會有兩個妻子呢。"瞎子說："可是命該云云啊。",又有一個陳老頭算他女兒的命，瞎子說："你女兒呀，是個給人家當小妻子的命。"陳老頭一聽，氣得臉都憋紅了，不滿地說："老子有田有地的，不會把我女兒嫁給人家當小妻子的!",沒幾年,誰人姓李的小伙子娶了一個趙家的女人為妻。可是，只六個月就生下了一個兒子。鄉親們都偷着笑，小伙子的父親以為是家門不幸，便將兒媳趕回了外家。趙家人明知自己女人是貞潔的，但無法註釋六個月就生兒子的事，只好委屈着。,不久，姓李的小伙子就續娶了那位陳老頭的女兒，新鮮的事情又發生了，只六個月又生下了一個兒子！這下那趙家人可有的說了，一家人陣容赫赫殺進李家，說你李家罵我女兒不貞潔，現在他陳家的女兒還不是同樣六個月就生兒子了嗎？要走人的話，就把陳家的女兒也趕走；要留人，就得把我趙家的女兒`也留下。,李家父子被鬧得一佛出世，二佛升天，想不出設施來應付。最後，尊長親戚出頭調整說："趙家與陳家，都是很清白的人家，兩家的女兒也都賢淑貞節，六月生子很可能是特殊情形，我們就不必疑神疑鬼了。現在李家去把趙家的女兒接回來，按先來後到的順序，趙家女為大妻子，陳家女為小妻子，一夫雙妻吧。",事情就這樣定了下來。兩個女人厥後相處得還不錯，並各生了三男三女，生男孩都有身了六個月，生女孩則都有身了十二個月，面臨這種情形，就不再有人說閑話了。,陳老頭的女兒，安放心心的做了小妻子，瞎子的話都應驗了。,出生地異 制軍中軍命差異,明代王椷《凝齋秋燈夜話》紀錄：有一個算命先生，住在廣東海珠寺，自詡算命很准。,一天，他被廣東的制軍叫去，問他："人的命相同，在官職巨細上也就應該相同吧。可是我的命和一其中軍的命完全相同，然而制軍的官兒比中軍的官兒大了好幾級呢，你能說出其中的緣故原由嗎？"對此提問，算命先生無言以對。,回到海珠寺里，算命先生又細想了半天，頭都快想炸，還沒能找出合理的註釋。夜深了想得還不能入睡，便在寺院的台階邊走來走去，嘴裏嘀咕着甲乙丙丁之類的詞兒。這時有一個寺院燒火煮飯的僧人瞥見了他，就問："你在苦想什麼啊，遇到難題了吧？"算命先生輕哼一聲道："你知道什麼呀，別來多嘴！"僧人說："你說說試試看啊，或許我知道呢。"算命先生就把日間的事說了一遍。僧人說："那一天出生的人啊，都是有貴氣的。但那一天是貫索星（主管牢獄的星神）值日，若是能獲得這位星神的照應，那貴氣就大多了。你說的那位制軍生怕是出生在牢獄里的吧？"算命先生聽了，既驚訝又興奮。越日一大早就跑去謁見制軍，詢問他的出生地。制軍說："生我時，先父因事坐牢，我出生在牢獄里。"算命先生激動地說："真是這樣啊，怪不得您比中軍的官要大好幾級呢！"於是便把僧人的話告訴了制軍。,又有一個太守，在沒有起身時，他的一個同夥給他算命說："命里沒有官，不管你怎樣起勁奮鬥，都只能是個托缽人。"他不信，罵他是胡扯。厥後通過自己不停進取，終於錄取及第，當上了太守。那位算命的同夥甚感內疚，以為是自己學藝不精。於是就走訪四海高人異士，但都把太守的命推斷為托缽人之命。他就更是想不通了，其他人的命都能算準，為什麼這個命會有這麼大的收支呢？,一天，這位同夥到皇宮中的欽天監，遇到了一位醒目算命的高人。他把太守的命給這位高人看，高人看后說："這命出生的那一天，有文曲星照臨，天廚星化解，若是命主出生在學校或文廟等文明之地，則一定大貴。",同夥回家后，再找到太守，詢問他出生在那裡。太守的母親聞聲了，就回覆說："昔時在外逃亡，天都快黑了，又要臨盆，沒有地方去，就在一個文昌廟裡生下了我兒子。我兒子現在當官，另有這個緣故原由啊，命學的原理也太深奧了。",自備後事 預知死在庚戌月,清代俞樾《薈錯蕞編》紀錄：明代御史錢一本，是個對照正直的人。因多次彈劾朝中官員的不良之舉，冒犯了權臣，厥後被罷官回家。,錢一本知識淵博，除了醒目史學經書之外，還醒目《易經》。一天，他溘然謝絕親友，最先築建自己的宅兆，並立下了《寄窩逋客》的碑誌。就在挖土建墳時，挖出宋代紹熙年間的一枚銅錢。這枚銅錢背後有一個"元"字，估量是紹熙元年庚戌年鑄造的。那時，錢一本推算自己將死於昔時的庚戌月（即陰曆九月），便寫了一首詩，其中有兩句為："庚戌年遙未易逢，今年九月便重逢"。果真在宅兆建好后的九月，他就准期過世了。,
,天天一卦 今日客人將折足,詩人陸遊的《老學庵條記》里紀錄：明州（今浙江鄞縣）船廠主晁以道，對易經深有研究。他天天早晨，都要衣冠整齊地焚香占卦。,有一天，某書生造訪他。臨走時，晁以道對客人說："我今天早晨起卦，卦象上有折足的預兆，但不是我，而是客人。你出門后要萬萬小心，不能大意，謹防摔傷足部啊。",這位書生雖然小心着走，但在巷口照樣摔了一跤，脛骨折斷，治了幾個月呢。,西羌犯境 仁宗問卦竟無殃,蘇轍《龍`川別志》紀錄：宋代的徐復，醒目卦術。那時，有個僧人算卦很靈。某衙差曾向僧人問卦，僧人說："大凶啊，你將犯罪被處以死刑。"而且還說："你今晚回家，會有一位異姓親戚造訪你，剛坐下不久，門外就會有兩馬相鬥，一匹母馬墮胎，生出了一個長有三條腿的小馬駒。今晚你回去后，若是所遇到的履歷和我適才所說的一樣，那麼你就死定了！",衙差當晚回家后，遭遇了那位僧人所說的一切。越日一早，他就趕快跑到僧人那兒，詢問有沒有解災的方式。僧人回覆："若是你離家遠一些，可能災禍會輕一些。"衙役告別僧人後，就去向上司請求告退，並說明晰問卦的事。上司也信託算命，遂贊成了他的請求。,衙差回家摒擋了行李，出門避災。哪知搭船時不小心與人相撞，竟然將對方撞落水中淹死。衙差本當要被判正法刑，只因他的先前的告退講述里早已寫明此事，上面便將其死罪減緩了。,徐復聽說了這事，想自己雖然卦技不錯，但比這僧人的水平照樣差一點，於是就去拜這位僧人為師。僧人對他說："我的展望術與你的展望術是相同的，只是有些方式我無法教授給你。"徐復說："請把你算那件事時的年月日時告訴我吧，讓我試着算算看。"僧人答道："可以啊，你盡你自己的手藝去算，但如達不到我的水平，我也就沒有設施了。",徐復回家推算了一天，居然也將僧人測算出來的器械基本上都推算出來了。只有母馬墮胎生出三條腿的小馬駒一事，硬是算不出來。徐復將推算曆程告訴僧人，僧人說："你的悟性和手藝就只有這麼高，不能再去強求了！",公元1044年，西羌大肆進犯我中國，朝野馬上一片驚惶。宋仁宗更是鬱悶異常。於是把徐復召來，向他詢問國運。徐復說："現在的國運，類似唐德宗逃亡暫居奉天。"仁宗問："豈非我朝也會走到這一步嗎？"徐復回覆說："雖然氣運云云，但由於陛下的道德比唐德宗高尚，因此不必太過憂慮。唐德宗猜疑元勛，急功近利，妄想用兵征服天下。他的道德與氣運連繫，使他失去了京城，逃至奉天。陛下您就紛歧樣了，恭謹勤儉，責己則嚴，責人則寬，愛民如子，體恤大臣，這西羌入侵，連連戰亂均非陛下所引起。以是啊，西羌不久即將戰敗，天下又會恢復清閑的。"宋仁宗聽了很喜悅，想請徐復做官，徐復不願意，宋仁宗便授予他"處士"稱謂。厥後事態的生長，也果真同徐復的預言一致。,北宋將亡 倪輝卦象早知機,洪邁《夷堅志》紀錄：成都人倪輝，很會算命。靖康丁未年（公元1127年），京城戰亂。成都的官員虞齊年、竇卞二人一起去找倪輝，向他詢問國家的運氣。倪輝說："此時正是昔人所謂三月無君之時啊。天文學家以閏月為天縱，去年置閏在十一月，北方（金國）勢盛，火至此衰歇，京城若是失陷，一定在這一月。倘使制訂日曆的官員有先見之明，把閏月安置在五月，以助火的氣力，也許另有可救之道，但現在已經無法挽回了。然而我以術數推算，國家的氣數至丙午年為一個周期，今年的五月一日，國運就最先要蘇醒了。今天離五月另有兩個多月呢，不知道卦上能否獲得這天？",說完這話，他請虞、竇二人各佔一卦。虞佔得"申酉戌"，竇佔得"戌酉申"。倪輝喜悅地說："不必憂悶了！兩個卦都是始凶終吉，宋朝的國運應該要往後時恢復了。卦中敕書神動，不出一百天，一定就有敕書前來。"虞、竇二人聽了，又驚又喜。不久，果真傳來了京城在閏十一月被金兵攻陷的新聞。到次年的五月一日在南京即位，確立起了南宋王朝。敕書到達的那一天，離倪輝算卦之日恰好是九十五天，沒出一百天。,紹興二年（公元1132年），虞齊年的兒子見到倪輝，倪輝對他說："我往後不能再與你相見了，由於明年我的運氣進入了末限，原本想派我的小兒子去某地求神消災，但也顧不上了。"到了第二年的春天，倪輝應驗了自己的預言，脫離了人世。,清軍入關 天下得失數難逃,《古今怪異集成》里紀錄：統一女真諸部的努爾哈赤生了十六個兒子，第八子皇太極繼位，皇太極死，第三子福臨（順治）繼位，多爾袞任攝政王。,當初，清軍入關時，多爾袞曾在途中向一位術士占卜過未來休咎。術士說："雖然吉祥，但生怕厥後沒有好下場。"多爾袞請說詳情，術士又說："得山河者攝政王，失山河者攝政王。"多爾袞一聽，更不明了，"那會由我獲得山河，再由我而失去山河嗎？"他這樣問術士。術士看着他的眼睛，點頷首說："未來自會應驗的。",多爾袞接着追問："事實天下是誰的？"術士回覆："孤兒`寡母得天下，孤兒寡母失天下。"多爾袞聽后，信託這位術士的話含有天機，不能違反。想天下既然不屬於自己，而屬於孤兒寡母，便根據術士的預言，在佔領北京后，把清世祖福臨母子迎接入京，拱手讓孤兒寡母坐了山河，自己只當了個攝政王。,清朝經由一度強盛之後，最終照樣敗在了慈禧太后與宣統天子這些個孤兒寡母手裡，應驗了當初那位術士的預言。,對聯測命 神奇巧合令人驚,《古今怪異集成》紀錄：清代順治年間，北京有個外號李仙人的命師，算命很靈。山東人李吉津曾向他詢問前途，李仙人掐指一算后，並不給他細說前途，只是就地給他寫下一幅對聯，讓他自悟，說是以後自會應驗。這幅對聯是："洗耳自聞高士潔，披襟不讓大王雄。",半年後，李吉津因事開罪，被流放關外。在路經永平（今河北省玉田縣）時，有一位秀才在路旁迎接他，自稱生涯無着落，求他資助。李吉津問他的姓名，秀才說叫高士潔。李吉津大為驚訝，由於他的名字居然和那幅對聯中的名字一字不差！,李吉津出關以後，又有一位姓王的守備來迎接他，在閑聊時便提及了李仙人的那幅神奇對聯，王守備聽了加倍驚訝地說："真是太神奇了！我就是下聯那句'披襟不讓大王雄'中的王雄啊！",康熙庚寅年，天子命李吉津返回北京任職。李吉津與同寅們談及此事，太史尤展成更爆驚訝，說那幅對聯竟然是他昔時戲題的一首詩中的詞句！大嘆李仙人怎麼會一字不差的增給你李吉津，而又那樣神奇的預言了。,
算命的說25歲之前不能結婚(你註定25歲結婚)