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算命通常問的問題(看八字的不傳之秘)

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看八字的不傳之秘!只有一句話,驚醒夢中人!,我曾經為了學八字命理四處拜名師、四處加入培訓班,算下來花了得有十六萬之多,但仍然感受沒得要領,無法融會融會。直到有一天,我和IT行業內一個軟件大牛一起用飯談天後,才名頓開!原來他是一位不顯山不露珠的八字能手,對八字學的各門各派、手藝用法了如指掌,聊的歷程中他的有一句話點醒了我,給我帶來了很大的啟發,讓我得以在命理的蹊徑上越走越遠。,“若是你只局限於研究八字自己,那麼你的手藝瓶頸永遠無法突破!八字只是國學中的一個很小的分支,甚至只是其中的一個術,而道,才是基本。象數理為體,形氣神為用。對形氣神三寶有感應了,你才氣對八字有更深的熟悉。要培育這種感受,就要多看古籍,不光要看八字古籍,另有中醫、風水、國畫、書法、武術、茶道、氣功、音律等方面的古籍都要涉獵。”,於是,我業餘看了大量的古籍,從剛最先的閱讀很不習慣,到現在只以為,中國文化太博大太美,它們本不應該被人們遺忘在故紙堆里。,原來形氣神三寶在國學的分支里真的是無處不在、深入骨髓。,好比中醫,不管是道醫照樣儒醫,不管是滋陰派照樣扶陽派,都是陰陽並重只是偏重點有些微區別而已,都考究精氣神的相互滋生相相助長,精充氣就足、氣足神就旺、精虧氣就虛、氣虛神也少、精脫者死、氣脫者死、失神者死等等,總體考究人體的氣血流通神清氣爽,身心靈的協調,形氣神的統一。,好比風水,不管是巒頭派照樣理氣派,都是形與氣並重只是偏重點有些差異,地理五決:龍、水、砂、穴、向,前面龍、水、砂這三個就是指巒頭問題,后兩個穴、向是指理氣問題。若何觀龍,察水,看砂這是風水師的巒頭功夫。能否找到真的龍穴全在這巒頭的功夫上,對於若何點穴、若何立向來說這就是理氣的問題了。天地是一個大宇宙,人體是一個小宇宙,天氣上、地氣下、人氣其間,只有天時人地相宜,形、氣、神連繫才是一個好風水。,好比國畫,中國畫並不像西方油畫那樣注重寫實,色彩也僅僅使用宣紙的白和水墨的黑兩種,這黑與白的關係,就是易經中的陰陽關係,這看似簡樸的黑與白,

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千百年來演繹出了許多差其餘畫派畫風。國畫中的是非、虛實、疏密、開合、剛柔、遠近、靜動、呼應,形成互應互襯相互依存的關係,瀏覽國畫,不在於看其畫得是否真切,而在於看其氣焰、臨其意境、感其神韻、染其靈氣,也只有咱們國畫,寥寥數筆就能勾勒出一方大天地。,好比太極拳,不管是陳氏楊氏照樣哪個分支,實在都是身心雙修的,人身之陰陽往往不平衡,形體之拳在一虛一實、一剛一柔、一動一靜之間和吐納之氣、心神開合的配合下,展現出虛中有實、實中有虛、虛實相間、消息相生的轉變,同時體內的經絡得以流通,內氣得以增強,身心得以康健。,好比四柱,不管是注重月令的名目派,照樣注重日元旺衰的滴天派,都強調兩個字,一個變字一個通字,變分為常變與極變,常變之時旺則抑之衰則扶之,極變之時旺則扶之衰則抑之,陰陽之道也,常變時陰陽消長,極變時陰陽互轉,通分為勢通與氣通,為何混雜是病需要清?一混雜氣力就渙散了,流通時的力度就小了;為何不成格時要找局?由於此路不通換條路試試,就算是小道但沒準兒就通了;為何需要透干通根?天氣玩兒天氣的,地氣玩地氣的,天地不相交何來泰之吉,人元藏其中,也不能得利。,總之,易經的基本原則、焦點內容就是陰陽,易經把宇宙中一個系統中有形的事物定為陰,無形的事物定位陽,而這就是國學里的形與氣,“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八八六十四卦幻化萬千事項,卻又歸於太極”,所謂“形”、“氣”、“神”者,劃分對應物質、能量、信息,而這三位實在是一體的。在國學的各個分支中,都藏着這個道,甚至國人的一樣平常生涯中都留下了深深的印記,只是國民日用而不自知。,看八字的不傳之秘!只有一句話,驚醒夢中人!,我拿萬金換來的這句話,有緣者得之,希望能給您帶來啟發!,

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