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本命年就是十二年—遇的陰曆屬相所在的年份，俗稱屬相年。好比猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年經常被以為是一個不吉祥的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關於本命年不甚吉祥的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即渡過本命年犹如邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，豈論大人小孩都要買紅腰帶繫上，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，以為這樣才氣趨吉避凶、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地盛行，每逢春節，市場上四處有出售“祥瑞帶”“祥瑞結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化凶為吉,大家都在找的算命網(算命公司竟能上市)
,本命”禁忌，在民間有着普遍的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就稀奇鍾愛。本命年的紅色考究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇敬。紅色辟邪，紅色祥瑞，這種看法早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨着時代的變遷，這種尚紅頭腦卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，豈論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、樂成、忠勇和正義的象徵，尤其以為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色褻服，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。以為這樣才氣趨吉避凶，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。,人逢本命年另有拜祭“本命神”的習慣，以求延壽。本命神的說法泉源於玄門。玄門吸收民間盛行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中河山生土長的宗教，玄門自然與天干、地支、十二生肖有着自然的親和關係。對於本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內差異年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元逐一零三年，夏曆癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二上將軍”。根據玄門說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平時年份星期本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗撒播至今。,關於“本命年”的說法，不是漢民族所獨佔的，其着實我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有凶日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏曆的每一個地支終了，第二個地支了於始時是一個“朵”(意為坎，即凶年)以是每小我私人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年隱諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才氣阻止災難降臨。而對於我國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種習慣。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖循環一次，到了屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，答謝母親的養育之恩。,總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人以為的那樣：本命年順着一順百順，隆運當頭，勢不能當；背着四處是關口，滿眼皆門坎，霉運抵家的說法，現在還尚無定論。但可以一定的是，本命年是凶年的這種說法是沒有任何科學依據的。但在本命年，人們是經常會遇到許多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人以為很蹊蹺，這種“本命”徵象在民俗研究中照樣一個空缺。故往往過本命年的人們就很憂鬱自己這一年的運勢，想用什麼設施越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充實行使人們趨吉避凶的心理特點，鼎力宣傳“本命年”商品——好比什麼紅褻服、紅內褲等等，捉住商機賺大錢。現在的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱着“寧願信其有，不能信其無”’的態度而從眾於這種潮水，或者當它是一種新的時尚o“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不但純是為了“辟邪”，它成了一種盛行的時尚。,想找一個命理五行風水跟自己匹配的手串、文玩、擺件，這裏為你“量身定製”，守候你的發現，迎接加入微信號：ptsj2003。不是所有的文玩、擺件、手串都是適合你，不適合反而會適得其反！,端水碗算命是什麼(民間觀花婆看水碗的傳說)
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