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佛說萬萬不能算命(佛學院里那些事)

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算命八字不合還要結婚嗎(八字不合可以結婚嗎)

作者|張弛 實習生|丁慕涵 編輯|崔世海,佛學院,是培育釋教專門人才的院校。但對民眾而言,佛學院往往很神秘:事實什麼樣的人能進到佛學院學習?這些人都有着怎樣的履歷?,佛學院的大學生涯和通俗院校又有什麼差異呢?,“照樣居士的時刻,我曾到訪北京法源寺。”2017年從中國佛學院結業的覺海師父說,昔時頭遇法源寺,他就提議了要來這裏念書的念心。“那時正值早春四月,法源寺丁香盛開,許多學僧就在樹蔭下念書。幽靜肅穆,真是廟宇莊重”。,法源寺位於西城區南橫西街路北衚衕里,二環以里,是北京城內最古老的寺廟之一,也是現在保留最完整的廟宇。它的另一個顯赫身份是漢傳釋教的最高學府——中國佛學院所在地。這是一所培育中國釋教專門人才的院校,於1956年開辦,海內許多大寺住持都結業於此。,那麼,事實什麼樣的人才氣進到佛學院學習?這些人都有着怎樣的履歷?佛學院的大學生涯和通俗院校又有什麼差異呢?,入學考試憂傷高考,與許多寺廟香客如雲差異,法源寺香火不旺。寺廟西面的中國佛學院大門右側掛着的校牌也很不顯眼,從門前的衚衕經由,若是不留心,甚至都市錯過。與其他大學相比,佛學院也顯然小了些,只有一幢教學樓和樓前的一個小院。,佛學院只招收出家人,能到佛學院念書的學僧都不簡樸。他們由天下各大寺廟或佛協推薦,之後這些18歲至29歲的優異僧人還將面臨嚴酷的入學考試,“嚴酷”意味着考題難和錄取率低。多年來,中國佛學院的入學比例維持在4:1或5:1,這低於許多省份的高考錄取率。,佛學院的入學考試科目,包羅語文(主要是古代漢語)、歷史、地理、英語、佛學和宗教作業。“考試最大的難度是沒有考試局限,就說史地,什麼都考,我們溫習時,只能看看上一屆的考題,考過的就不看,或少看點兒。”覺海說。,例若有一年的英語考題,最後一道英譯漢,考的是一段佛家故事,內容出自禪宗文籍《景德傳燈錄》。考完出來一對題,同硯們的謎底五花八門,緣故原由很簡樸:光懂英語,不懂佛經,僅懂佛經,不會英語,都不能能答對。,出家之前,覺海曾就讀於廣州的一所大學。他是典型的南方人,1990年出生,瘦高個兒,秀氣斯文,一副眼鏡架在鼻樑上,雖然穿着僧衣,也脫不去學生的本色。,從法源寺回廣州一年後,覺海便在華嚴寺剃度出家,拜在本煥老僧人的學生釋印覺大僧人座下。這是一座以《華嚴經》命名的寺院。之後他去了道風頗好的福建莆田廣化寺,在那裡學習釋教基本知識,以及一些沙彌戒律。,,審問后,學僧們最先為上課做準備。法源寺與佛學院教學樓有一道小門毗鄰,學僧們天天會從這道小門穿過,到課堂上課。教學樓是一幢中式仿古修建,分地上和地下兩層,一層是一條回字形環廊,器械兩側都是課堂,平時本科班的學生就在那裡上課。,課堂往北是圖書館,是天下最大的佛學圖書館,藏有幾十萬冊釋教文籍。環廊中央是個天井,可以看到樓下的開放大閱覽室,一排排書櫃里塞滿了佛經和文籍。地下一層的南側是大集會室。平時,學生們在這裏開會,或約請清華、北大的教授們來這裏講詩歌、古漢語等課程。不外,這些都放置在晚上課餘時間。,上午的課程竣事後,中午11:30最先審問(午餐),審問前需要念經。之後是自由時間,一共一個小時,學僧們可以在宿舍里看書,或者打坐念經,也可以躺下休息一會兒。,下晝15:40,一天的課程竣事。學僧們要馬上回到宿舍換好袈裟,再到大殿集聚。16時,他們要準時舉行晚殿(晚課)、念經。晚殿一樣平常會連續一個小時。,由於佛家考究“過午不食”,晚殿後他們就不再用飯。到19:30,他們要回到教學樓舉行自修,時間是一個小時。周一至周五,天天的內容差異,詳細包羅禪修、中國佛學史、圖書館、天台學等。晚上20:30以後,學僧們就可以自由放置了。不外,“有的學僧很用功,會念書到深夜”。,據覺海先容,學僧們一個學年要學十幾門課,4個學年下來,要學四五十門課程。課程的內容許多,除了外語、歷史、地理、古代漢語、盤算機等通例課,學僧們還要學書法、茶道、音樂等課程,稀奇是釋教史、唯識學(類似於哲學、心理學,由唐代高僧玄奘去印度學習並傳入中國)等佛學課。,除了一些藝術修養類的課程,諸如禪茶、音樂等,大部門課程都涉及佛理,又多是古漢語,因而學僧們的學習生涯實在並不輕鬆。,正在海南三亞南海佛學院就讀的釋果法,經常在海內着名的視頻直播平台播報自己的學習生涯。釋果法是更為少見的比丘尼,由於繁重的課業肩負,她並不經常上線,偶然連線時也總提醒粉絲,“不要虛耗時間,撈乾的說”。她的微信名字,也專門標註了“不加群不閑聊”。假期也是補課的好日子,最近被她列入重點的是《教觀綱宗》和《童蒙止觀》。,前段時間,為了“結夏安居”,她一直在齋堂幹活,天天很晚才回到宿舍,之後還得拜佛。除了早殿、晚殿、共修,另有5個小時上課。安居時代也閑不着,她自定的安居作業,包羅無量壽經、觀無量壽經、普賢行願品、往生論、圓通章、梵網經戒本、阿彌陀經各一遍,佛號一萬,108大拜。今年8月前,她還要讀完凈土竅門的5本書,同時學習英語。,“出世”與“入世”,着僧衣、剃度,淡淡的眉毛,嘴邊一顆小雀斑,秀氣的釋果法走到那裡,都不能阻止會引人關注。她來自東北,現在在某視頻直播平台的粉絲快要5萬人。她一樣平常與民眾分享的內容,多與佛學院的學習生涯有關,

算命的說我是修行人(出家人不能給別人算命看相)

有時她在周末抽閑直播並解答問題,心情好時還會給粉絲唱上一曲佛樂。,問她是不是從小就想出家,她說,實在,她從小的夢想是當一名武士,那種既能搞研究又能戰鬥的武士。而她平時最喜歡的運動,竟然是搏擊。“雖然我沒有實現自己的夢想,但卻擁有了比夢想中更優異的身份。”她說,也許現在做得並欠好,然則,“不忍眾生苦、不忍聖教衰,我一定會不停起勁,成為一個能夠讓慈悲遍法界、善意滿人世的人。”,,現在,釋明心長居浙江永嘉縣普安寺,這裏交通並不那麼利便,但依然會有人千里迢迢趕去寺里,只為能見他一面。“各個社交網絡平台,都能找到那麼幾個冒充他的人,這逼得明心師父不得不在這些平台逐一註冊,還得時不時直播以驗明正身。”一位釋明心的粉絲說,由於各色新鮮的人太多,釋明心的微信都是迎面添加,種種平台上,私信要求互粉能夠通過的,絕不能能是他本人。,雖然遠離萬丈紅塵,大多數人也不會像釋明心一樣遇到這麼極端的狀態,但由於不領會導致的誤會經常發生。覺海說,“經常有人會問我們一些問題,你們那麼年輕就出家,為什麼要出家?出家的緣故原由是什麼?或者你要出家是不是可以娶親,是不是可以吃肉?是不是有上下班等等這些問題,往往我們都是一笑而過。有因緣就多聊幾句,沒有的話也就只是笑笑。”,覺海說,佛家的戒律,一樣平常情形下是不向眾人展示的。不外,戒律對於僧人異常主要,包羅“殺、盜、淫、妄、酒”五大戒律。相傳,佛祖涅槃前,其學生去問他:您在世時我們以您為師,您走了我們該怎麼辦?佛說:以戒為師。,對於覺海來說,戒律不只是約束,也是珍愛自己的法身慧命。“釋教講‘戒定慧’,‘戒’是排在第一的。”覺海說,釋教講:“因戒而生定,為定而發慧”。沒有了“戒”,天天你的六根都向著6層去攀援,心都往外求,你的心若何才氣平靜下來呢?“許多人以為戒律就是這個不能做,誰人不能做,實在並不領會戒律另有起勁的一面,就是告訴我們,若何成就我們的善,出世間的善。”,“沒有太多途徑讓人人領會一些對照正統的知識,許多人都是通過電視劇、網絡,甚至通過別口中以謠傳訛,都是似是而非的器械,有時網上還會炒作一些中傷空門的花邊新聞,你也沒有設施辯解,由於基本說不清晰。”覺海說,我知道社會民眾喜歡這些吸引眼球的器械,對此我們也很無奈。,好比占卜算命。從古至今,看相算命測八字在民間都異常盛行,常有人以為他們出了家,就一定會算命,希望也能給他們算一算。但事實上佛家考究因果報應,不是宿命論,不提倡算命。,據釋明心說,普安寺供桌上原來也有簽筒,接受時他曾把簽筒藏了起來,希望村民們不要再舉行這種占卜迷信流動。可沒堅持多久,就不得不拿了回來,由於老有人找他要簽筒,說這寺院的簽很靈,專門為求籤而來的人也不少。“不想冒犯人,隨他們去吧。”,*本文由樹木設計作者【鳳凰WEEKLY】創作,獨家宣布在今日頭條,未經授權,不得轉載。,

算命言脫去藍袍換紅袍(山河令番外50)

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