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算命能不能算出來是否發生過關係(王東嶽143)

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從人類文明本源出發,重塑你的認知,在更高的地方看天下——這是一場關乎人類運氣的最終敘述!,王東嶽143.算卦占卜到底靈不靈?,我想人人很容易發現,中國的符號系統,不管是易學符號、前文字符號,照樣甲骨文符號,中國最原始的符號,全都用來占卜算卦。也就是說在中國早年的符號系統都用來做展望。為什麼會這樣?這是一個必須探討的問題。,是由於人人想想,人類的一切學問是干什麼?人類掌握知識是干什麼?都是為了掌握未來。由於這個天下是流變的,因此人類要想掌握這個天下,掌握這個天下的未來,他就必須有一種展望的眼光。,人人想想一切學術在干什麼?科學在干什麼?它為什麼總是要總結紀律?我在哲學課上講過,一切紀律、一切科學、一切學術都不是真理,人類所說的紀律永遠都是主觀紀律,你只能無限靠近客觀天下,但你永遠也夠不着客觀天下。因此,人類的一切學說理論總是最終被證偽,人類的頭腦模子隨之不停轉換,文明由此推進。,為什麼?信息量不停增大,原有的模子不能容納,而一切頭腦模子都是主觀模子,都不代表客觀紀律。可人類為什麼不停地要找紀律?包羅今天的科學,重點都在這個偏向,干什麼?是由於人類的一切文化知識,其目的都是為了把控未來。,因此《易經》、甲骨文等,它一發生就立刻用來展望,太合理不外了。再加上東亞文化,由於農業文明人口暴漲,人際關係、資源關係主要,因此它稀奇務實,稀奇急於作出結論,稀奇急於拿來應用。學以致用,知行合一,成為中國文化的主基調。,這就使得,中國的任何符號一泛起就都用來展望,在適用上追求落實效果。而若是我講人類的一切知識都只不外是為了展望,都只不外是為了把控未來,包羅科學也不外云云。,而且人人還要明了,遠古時代信息量極低,掌握未來的歷程是什麼?在哲學上叫判斷,在一樣平常生涯和事情中叫決議。你憑什麼做判斷?你憑什麼做決議?憑信息量,是不是這樣?若是人類早年信息量極低,不足以發生判斷和決議,怎麼辦?這固然是一個嚴重的問題。,我給人人舉個例子,好比氏族部落生長到後期,農業文明最先,氏族部落人口暴漲,部落擴大,邊緣逐漸靠近,衝突最先發生。兩個部落之間發生地界衝突,發生利益糾葛。這個時刻戰爭泛起,族長、全族人面臨重大決議:是戰照樣逃?是決死照樣遷徙?這關乎全族人的運氣。可是沒有任何信息。,王東嶽143.算卦占卜到底靈不靈?,人人知道,“知己知彼,方能百戰不殆。”人類今天接觸怎麼打?偵查。甚至派衛星,派特工。可人人想想,古代沒有衛星,你也派不了特工,氏族部落是血緣群團,人人全是熟臉,突然來了一個生臉,不用問你就是特工,立刻斬掉你的腦殼。以是接觸之前,頂多知己絕難知彼,可接觸卻是一個現實必須拿出的決議。,劉伯承說過一句話,他說“吾心不定,輸個干清清潔。”這句話什麼意思?就是對一個將軍來說,當他需要做出決議的時刻,他優柔寡斷,拿不出決議,比他亂做一個決議還恐怖。,決議臨機強制卻沒有任何信息可以依憑,沒有任何情報可以得知。這是一個怎樣危險和令人恐懼的事態?因此人類早年他必須找見信息量不足的決議輔助工具和決議輔助方式。請人人聽明了我在講什麼?在遠古時代信息量偏低的狀態下,算卦占卜着實是太有原理了,太有需要了。由於“非此不足以生計”。,這就是人類早年文化中,神秘文化展望學成為文化,直接顯在前台的緣故原由。要知道不僅東方云云,西方照樣,什麼星象學、催眠術、占星術、面相、手相、骨相,實在也是在做這些器械。,以是請人人牢切記着,人類遠古時代,動不動就占卜算卦,追求展望的簡樸落實,具有極大的歷史合理性,這是其一。,另有其二,人類早年以為這些符號,不管是易經符號,照樣原始甲骨文,他們以為這是天賜的符號,代表天啟。因此昔時的占卜算卦具有某種極其重大的精神發動作用。,王東嶽143.算卦占卜到底靈不靈?,人人要知道,古代是冷武器,接觸雙方手裡的武器是一樣的,全都是一根木棍,或者頂多就是一個冷武器。戰爭的輸贏取決於雙方人口數目和士氣,甚至士氣高於數目,以少勝多的案例多得是。士氣在古代戰爭中是最主要的要素。,若是這些符號、這些占卜、這些展望代表的是天氣,做出遷徙或者做出決戰的決議,它起到重大的精神支持作用和統一頭腦行為作用,這叫發動效應。這就是昔時展望學問得以睜開的第二個緣故原由。,發動有何等主要?我舉一個例子,1939年9月1日,希特勒進攻波蘭,挑起第二次天下大戰的劈頭。但隨後兩個星期以後,蘇聯從東邊進攻波蘭,和德國朋分波蘭,形成第二次天下大戰之開局。怎麼回事呢?是由於納粹德國逐步興起,斯大林以為異常不安,於是就想和英法西方國家同盟停止德國,效果英法對德國接納“綏靖政策”,目的是想把德國的這個禍水引向蘇聯。,被逼無奈之下,斯大林在1939年8月和納粹德國殺青了一個互不侵略條約,這個條約後面附帶了一個隱秘文本,就是若是發生戰事,雙方以某一個界線配合朋分波蘭,以便於蘇聯獲得戰爭緩衝地。由於斯大林跟納粹德國簽了這樣一個合約,斯大林始終以為德國不會侵略蘇聯,斯大林容易不敢做蘇聯的軍事發動,他以為若是過早做發動,反而會刺激德國。,要知道1939年9月第二次天下大戰開打,到1941年6月22號德國進攻蘇聯,在這段時間里斯大林獲得大量情報,直到德國有意進攻蘇聯。斯大林一個主要的特工組織,佐爾格在日本駐節時代,已經領會到德國進攻蘇聯簡直切日期,大量情報到斯大林案頭,斯大林一概置之度外,或者至少不敢睜開對蘇聯的周全軍事發動,效果導致德國在6月下旬進攻蘇聯,短短開戰一兩個月,竟然滅掉蘇聯空軍飛機的90%。,蘇聯西線軍隊一二百萬支軍隊釀成德國俘虜。蘇聯著名戰將朱可夫昔時失去西線軍隊的聯絡,只好開着一輛吉普車,到前線去尋找軍隊。朱可夫險些在這個時刻釀成德國俘虜。人人看一下《朱可夫回憶錄》,蘇聯在德國進攻的頭幾個月慘敗,以致於斯大林極為沮喪,有一個星期時間不出頭。,我在講什麼?我在講失去發動是個何等恐怖的事態。請人人想想,人類早年算卦占卜起到了低信息量環境下輔助決議的功效,又起到了戰前發動的功效,或者做任何事情的發動功效,它是何等主要的事情。,因此我頻頻強調,請人人明白人類遠古時代最早的符號,在東亞都显示為展望學,它是太合理了,太有需要了。,可是隨着人類文明社會的生長,隨着人類社會逐步超血緣化,隨着信息量的增大,到公元前七世紀,《孫子兵法》中已經泛起了這樣一段話:,先知者,不能取於鬼神,不能象於事,不能驗於度,必取於人知敵之情者也。,——《孫子兵法·用間篇》第十三,孫子講,“先知者”,也就是好的將軍,能夠做出預判的將軍;“不能取於鬼神,不能象於事”,不能求神問卜,所謂“象於事”就是算卦;“不能驗於度”更不能光憑履歷主觀忖度;“必取於人,知敵之情者也”一定要通過人,知道敵人現真相形的人來獲得敵情。,請人人看這段話,也就是到公元前六百年以前,距今兩千六百年以前,真正明智的人都已經知道不能用占卜算卦的方式來決議了。由於物換星移,時過境遷,遠古時代的有用手段,或者至少是必須借用的手段已經不能再用。,我再給人人舉兩個例子。歐洲人在十六世紀以後,由於英國新教徒(清教徒)在海內受到迫害,他們最先大量遷徙到美洲。他們最初到美洲,地理條件、物候條件區別很大,他們面臨嚴重的生計逆境。那時的印第安人是輔助他們的,以是到今天美國另有一個體的地方都沒有的感恩節。他感恩什麼?是昔時和印第安人一起謝謝天主之恩,現實上是謝謝印第安人。,可是隨着歐洲人遷徙到美洲大陸,遷徙數目越來越多,逐步蠶食印第安人的領地和利益,導致歐洲白人和印第安土著發生衝突,再加上歐洲人帶到美洲沒有的病毒和細菌烈性流行症,導致到十九世紀中恭弘=叶 恭弘,美國大陸上90%以上的印第安人遭到滅絕。到十九世紀中恭弘=叶 恭弘美國人反省,於是最先劃定某些領域,珍愛印第安人,白人不得隨便侵入,讓殘留的印第安人保留自己原有的採獵生計方式。,效果文化學者發現,保留領地的印第安土著泛起了截然差其餘兩種效果:一種效果是這些部族在短短几十年間很快星散,國家給予的珍愛領地基本無法維繫;而尚有一些印第安部族在領地上長存不衰。於是美國一批現代文化學者就最先研究,為什麼保留領地會發生云云截然差其餘結果。,效果發現,那些快速星散的部落,他們狩獵的方式是追蹤,就是追蹤動物的足跡、腳印、糞便。追獵動,打鳥在黃昏時分瞥見鳥歸巢的航行軌跡,找見鳥巢打鳥。由於這個方式異常有用,而他們手裡又拿的是現代化武器——槍,因此很快就把他領地上的動物打絕了,沒得吃,只好進城打工,部落只好星散。,王東嶽143.算卦占卜到底靈不靈?,對於那些一直不散的部落,研究發現他們狩獵的方式不是追蹤動物蹤跡,而是占卜,而且占卜的方式都跟中國的龜甲占卜方式異常相似——看裂紋。,這解釋中國古代的龜甲占卜可能遠遠早於甲骨文。占卜這個器械,

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沒個準頭。因此靠占卜去感動物,總是打不着打不停,於是動物長存,部落隨之長存。它說明什麼?占卜算卦最大的特點就是算禁絕。,我再舉個例子,人人知道東北已往把土匪叫鬍子,說鬍子文化鬱勃,為什麼是這樣?是由於清代早期,女真人也就是滿人從東北入關,入主中原,於是他們把山海關鎖死,東北釀成滿清統治階級的祖庭所在地,不允許漢人進入,於是偌大的東北,要知道昔時的東北是包羅整個東部西伯利亞的,是比今天的東三省大得多的一片土地,到清代中期居然常住住民不跨越兩萬人。,由此帶來一個嚴重的結果,就是俄羅斯帝國逐步壯大,逐步向東生長,居然到清代中期,只派二百個高加索士兵,就佔領了中國一百六十萬平方公里的器械伯利亞,而且接着就最先蠶食東北。這使得清廷政府馬上意識到,若是再不允許漢人遷居到東北,整個東三省都市丟掉。於是開關,這就是著名的闖關東事宜。,山東、河北一帶的农民,沒有土地的窮苦农民才會闖關東。我在前面授課講過,在經線上移民,由於緯度差異極大,文明流傳極其難題,向東北偏向移民,原來山東、河北一帶的农民所積累的農業履歷到東北所有失效。,好比春播的時間你得往後移,若是你不知道這一點,早期都早早春播,所有不發芽。這就導致早期闖關東的农民大量的處在飢餓之中。東北生計事態危殆,於是大量的人最先當土匪,東北的山頭鬍子文化興起。,王東嶽143.算卦占卜到底靈不靈?,現代一批學者就研究東北的鬍子徵象,發現東北鬍子文化,山頭上的土匪泛起兩種下場,一種山頭上的土匪維持不了十幾年、幾十年全星散,只有極個體山頭上的土匪長盛不衰,效果發現,快速星散的這些山頭土匪,他們掠奪。方式是什麼?派哨探在山下的這個路的兩頭,派出哨探,看到有巨賈經由快馬飛報,然後派土匪群搶劫,一搶一個准,效果把這條路打絕了,沒有任何商人敢再從這條路上通過。於是他們隨後財源中止,只好星散。,再研究那些鬍子群團山頭耐久不散,發現他們不派哨探,他們掠奪的方式居然是算卦。算卦總是算禁絕,於是掠奪的歷程,算卦的概率就像打麻將贏的概率一樣,它的基本概率約莫是10%,而商人走這條路節約的成本比繞路走可能要節約20%。於是商人精算之下就仍然寧願冒險走這條路。於是土匪的財源不停,於是土匪的山頭穩固,它說明什麼?算卦最大的特點就是算禁絕。,要知道昔人,他們做任何事都要占卜算卦,他們算卦的水平要比今天的人高得太多太多。這就像寫書法,昔人是拿毛筆寫字,他隨便寫,寫出來才是最好的書法。請人人看一看古代最著名的那些書體,哪一個不是信筆草書,最終形成有情、有智、有生命、有靈魂的書法遺寶。現代人用硬筆鋼筆寫字,有時提及毛筆,想寫書法,不外矯揉做作而已,你永遠寫不外昔人。,昔人做任何事都要占卜算卦,尚且算禁絕,現代算卦占卜另有準頭可言嗎?為什麼我們會以為算卦很准?我們今天信息量很大,我們可以對它做一點點註釋,我再說一遍。算卦很準的事情,我們在很洪水平上說不清晰,也許它另有我們今天信息量不足,不能加以探討的緣故原由。,我再聲明一點,我給算卦和信仰留出餘地。我下面只不外是用今天的信息量,對算卦為什麼你以為稀奇準的心理徵象加以註釋。,算卦你以為稀奇准,首先是由於它是也許率展望,加上虔信示意效應。什麼意思?好比你妻子有身,你找人算卦,他亂說一個男孩或者女孩,就已經准了50%,他若是算準了,你四處張揚;他若是算錯了,你蔫了不語言了。,這就像股市。據現在統計,在股市上炒股賺錢的人不跨越10%,虧錢的人佔70%,20%的人不賺不虧。可是只有誰人賺錢的人,報社電視台會一直地採訪他,他叫得滿天下都是兩百萬,而那些虧了錢的人沒人理他,信息得不到流傳。以是你總以為股市是個賺錢的地方,你小心,去了大多是賠錢。,也許率是算卦的基本方式。由於我們討論的問題大多都是可以在也許率上討論的。,王東嶽143.算卦占卜到底靈不靈?,第二叫虔信示意。就是你異常虔敬的信託這個器械,它就對你發生強烈的示意效應。這個話是什麼意思?我給人人舉個例子,臨床上有一種疾病叫Hysteria,已往把它翻譯為歇斯底里,現在用了一個更文雅的詞把它叫癔病。它通常發生在沒有文化的中年婦女身上。,好比農村人配偶打罵,女方受到強烈的精神刺激,她突然眼睛看不見,到醫院檢查沒有任何器質性損害。有履歷的醫生馬上知道,她得的是癔病性目盲,怎麼辦?高明的醫生就會問她的家族,這小我私人最迷信什麼?家族告訴他,她最迷信德國。於是這個醫生抽一針心理鹽水,給這個病人講,說這是從德國入口的最高級的專門治瞎眼的葯。一針打下去,她立刻瞥見,這叫示意療法。,人人想想,示意效應云云之強,它居然可以使你從瞎眼狀態到恢復狀態。人人別笑,示意效應絕不是少數人的徵象,它是整小我私人類的一個文化徵象。好比我前面講,人類的一切文化、一切學說、一切知識都不是真理。可你的感受是什麼?我們的知識就是真理。,你若是信託神學,神學就是真理;你信託釋教,釋教就是真理;你信託基督教,基督教就是真理;你信託科學,你會以為科學就是真理。它現實上不是,可你感受就是,為什麼,你被它示意了,以是人類的一切文化徵象在很洪水平上都是心理示意效應。,王東嶽143.算卦占卜到底靈不靈?,我在講什麼?我在講,我們以為算卦很准,是更多情形下是在也許率展望和虔信示意效應的基礎上帶來的。,我再給人人舉個例子,我上大學的時刻,剛開課我們就跑到一個農村要地,異常遠的農村深部,到一個縣醫院跟先生一起,邊坐診邊學習中醫。我的那其中醫先生是一個女先生,長得異常漂亮三十多歲,看起來像個二十多歲的少女,而我二十歲的時刻,鬍子拉碴,看起來足足是四十歲以上。,我和先生對坐在門診,效果當地病人全在我這兒隊排,說我是省垣來的老中醫,搞得先生十分尷尬,只好脫離。這下我慌了,由於我中醫基本還沒開學呢,而且病人不允許你問話。,人人知道中醫講“望聞問切”,切脈是最後一句,可是農村病人以為一個好中醫是不用語言的,只切脈什麼都市獲得。而我誰人時刻把三個指頭搭在手腕這個地方,我什麼感受都沒有。人人想想我該怎麼辦?我立刻用也許率最先對話,我瞥見病人黃干臘瘦,我立刻說你吃欠好飯,他若是能吃好飯,他還用得着跑醫院?,於是病人的話比我還多。我瞥見病人滿臉焦慮,我就說你睡欠好覺吧,睡欠好覺是病人的也許率事宜。病人隨後話比我還多,說神醫啊!誰人時刻我只背了兩個湯頭,中藥我基本繞不清。一個四君子湯,一個六味地黃湯,所有病人來了都是這兩副黑湯。幸虧這兩副葯有病治病,無病健身。,由於病人堅信我是省垣來的老中醫,示意效應強烈,大多數病人的病迅速好轉。我被傳為神醫,人人想我若是去算卦,我在這兩項上是不是會釀成王半仙?,王東嶽143.算卦占卜到底靈不靈?,算卦准,另有另外兩個緣故原由,叫模糊表述和定向遐想。我舉例子,好比你到廟裡去抽籤,你看看那些簽辭,全都是模模糊糊的一首詩,它一定是表述異常模糊的。好比有一個簽辭名字叫“俊鳥出籠”,什麼叫“俊鳥出籠”?,你被你妻子打出家門了,俊鳥出籠;你被單元開除了,俊鳥出籠;你出國了,俊鳥出籠;你從這個都會遷徙到誰人都會了,俊鳥出籠。由於它什麼都可以表述,它的表述是模糊的,你盡可以把所有相關的事情都歸在這內里。若是你隨後氣運上升,你會以為這一卦極准,准在哪?准在它模糊表述和你定向遐想上。,不僅中國云云,西方照樣。中世紀後期法國泛起過一個著名的展望家,此人名字叫諾查丹瑪斯,寫過一個著名的展望學書叫《諸世紀》。你看一下他的誰人書,全是模模糊糊的詩,在西方把他傳成神人。,王東嶽143.算卦占卜到底靈不靈?,人人再想想,中國古代的《推背圖》、《燒餅歌》不都是這樣模模糊糊的表述,模模糊糊的詩或者模模糊糊的一幅畫嗎?,然後你去定向遐想,好比說你十八歲這一年做了一件事情,決議了你的終身運氣。說你三十二歲這一年遇見了一個倒霉事,說你二十三歲這一年遇見了一件幸運事,請想想人生中你做的哪一件事情不影響你的終身運氣?要知道你做的每一個決議,其影響之深遠,都是你無法想象的。,叨教你哪一年不遇見上百件好事或者上百件壞事,它說你二十三歲這一年遇見好事,三十二歲這一年遇見壞事,你拚命去遐想二十三歲這一年,找件一件好事不容易嗎?三十二歲這一年找件一件壞事不容易嗎?年年你都遇見好事也遇見倒霉事,這叫定向遐想。,這些心理效應組成算卦極準的心理錯覺。這是我們今天很容易看到的一種心理學徵象。,

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