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‖廣州，自兩漢以來就是中國古代的主要出海口岸，外洋商業繁盛。南海神廟，位於廣州黃埔廟頭村，又稱波羅廟，始建於隋開皇十四年（公元594年），是中國古代規格最高的祭海場所。自隋朝確立以來，歷代天子都派官員到此祭海，祈求海神的護佑。南海神廟現為天下重點文物珍愛單元。,?,,南京博物院藏的古代獨木舟,在昔人眼裡，海洋絕不是一個浪漫的度蜜月的好去向，而人們探索和行使海洋，很洪水平上只是為了生計。大海自身的物產可以為人類供應大量的物資，為人類提供生命所需。另外，更為誘惑的是物品的交流，也可以說是商品的生意。當統一區域的商品交流再也無法知足人們的生計和生長需要的時刻，那麼，跨過海洋，遠洋商業便應運而生了。,但人類為這種冒險支出了繁重的價值，無數出海捕撈和商業的船隻沉入海底，無數冒險的人們葬身海底，如陽江海陵島周圍的“南海一號”古沉船。也正是由於出海商業的不確定性，孕育了現代金融系統中的期貨，人們在出海的商業船隻上下賭注，併為此共擔風險，共享分成。,,“海不揚波”石牌樓,廣州在兩漢時期就已經是我國古代的主要口岸，《史記?貨殖列傳》載：“番禺亦一都市也。珠璣、犀象、玳瑁、果、布之湊。”番禺即廣州的古稱。而到了隋唐時期，廣州更是逐漸成為天下最大的出海口岸，每年大量的貨物在此收支口，而這些出口的貨物大多經由陸路、河運，然後到達南方的廣州，由此裝船，運往外洋。,在唐朝由張九齡主持擴建的梅關古道就是昔時貨物由北向南運輸的主要通道。在那時，貨物通過長江流域的贛江運到五嶺之一的梅嶺腳下，然後通過肩挑馬背的方式經由梅關古道越過梅嶺，進入珠江流域，再從今天韶關境內的珠江支流順流而下，一直到達廣州港。這就是古代貨物從北方運輸到廣州港的其中一條蹊徑，而也正是由於梅關古道的是貨物往來的主要通道，使得那時古道沿途的珠璣巷成為商貿繁榮之地。,,南海神廟前的古代碼頭遺址,南海神廟原本只是民間祭祀的一個小廟，原址也不在今天的黃埔區。但到了隋朝開皇十四年（公元594年），隋文帝下詔建南海神祠，享侯一級待遇。由於中央政府的加入，完全改變了這座小廟的運氣，也往後使得南海神的職位連續升高。,唐天寶十年（公元751年），唐玄宗封南海神為廣利王，即廣招天下財利之意，足見中央政府對南海神寄託的期待；南漢大寶元年（公元958年），封昭明帝；宋朝加倍重視海上商業，不僅在廣州確立了市舶司（市舶司認真治理外洋商業，相當於現在的海關，唐高宗曾第一次在廣州設立市舶使），還為南海神加封王號“洪聖”，即成了“南海洪聖廣利王”；有宋一代，南海神不停被追封王號，最後封到了“南海廣利洪聖昭順威顯王”；厥後的元明清三代也十分重視海祭，清康熙天子還親筆御書“萬里波澄”，並製成匾送到南海神廟。,?,生辰八字算命免費(八字算命秘本)
是古代祭海的最高場所。現在，除了在浙江會稽縣確立的東海神祠和南海神廟之外，其他兩座神祠都無跡可尋了。,除了對南海神廟的不停加封，歷朝歷代的天子都市派大臣到南海神廟祭海，而唐玄宗更是五次派高官重臣到南海神廟祭海，其中，唐朝著名宰相張九嶺就曾被派往此地祭祀南海神。,上文說到，面臨茫茫大海，人們無法掌握自己的運氣的時刻，便把自己的運氣寄託給萬能的南海神。我們把這種行為統稱為民間信仰，而有了官方的加入之後，則上升為官方信仰。中國的信仰流動的形式大多显示為祭祀，而祭祀就需要獻上貢品，以是，民間信仰實在就是人與神靈的一種生意，而這種生意往往是紕謬等的。,?,,南越文王墓出土的波斯銀盒，現藏於南越王博物館,南海神廟又被稱為波羅廟，但至於為何被叫做波羅廟，則有多種說法。對照可信的說法就是，“波羅”為梵語“彼岸”的意思，那時印度商人在廣州上岸時，遠遠看到南海神廟時，就一直地喊“彼岸到了！彼岸到了！”於是人們便把南海神廟稱為波羅廟。另外的說法就是因南海神廟前種的菠蘿樹而得名，種種傳說和說法眾說紛紜，實在大多都只是傳說。,現在我們對南海神廟最熟悉的可能就是波羅誕了。每年的陰曆二月十一至十三日，是傳統的波羅誕期，也就是南海神廟廟會。在波羅誕時代，神廟周邊熱鬧特殊，鑼鼓喧天，種種民俗節目輪流上陣，是廣州甚至珠三角的一大傳統民俗節日。,?,,?,,?,,南海神廟在2013年才被列為天下文物珍愛單元，而且作為正在申報海上絲綢之路的一個點，很顯然，這與現今我國的國家政策有關，千年的南海神廟被披上了政治色彩。然則，我們更應該看到的是，南海神廟自己作為中國外洋商業和民間、官方信仰的主要見證，其歷史及社會的意義都是重大的。,千百年來，滄海桑田，現在，廣州依然是我國主要的商業都市和口岸都會。而由於現代科技的生上提高和頭腦看法的更新，南海神廟已經不再擁有昔日萬人頂禮膜拜的絢爛了，但我們不要忘了，新的社會並不是空中搭建的樓閣，而是確立在歷史基礎之上的，而南海神廟就是這一變遷和提高歷程的介入者和見證者。,?,,海不揚波，人類與自然抗爭中的期願,‖參考文獻：,史記.（漢）司馬遷.中華書局.2016.,廣州覓勝.陳澤泓.廣州出書社.2007.,廣州簡史（修訂本）.楊萬秀、鍾卓安.廣東人民出書社.2015.,中國細膩修建100 廣州南海神廟.程建軍.中國修建工業出書社.2015.,四柱八字算命(如何用生辰八字卜卦算命)
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