首頁 十二生肖 生肖綜合 正文

什麼是天醫,命帶天醫就會成為醫學家嗎?

有財星 有財庫 必發財(八字開財庫)

天醫是四神煞柱的一種在八字算命上主要象徵著疾病之事八字命局中泛起天醫命局主人一樣平常和疾病有着很深的關係若是八字命局中的天醫的氣焰虛弱而且沒有朱紫吉神扶持那麼命主就定體弱多病相反若是八字命局中的天醫氣焰興旺而且能夠獲得朱紫的輔助那麼命主一定身體康健適合從亊和醫生有關的職業,理通鑒中也說天醫拱照可作良醫,命帶天醫的判斷方式為正月生見丑二月生見寅三月生見卯四月生見辰五月生見巳六月生見午七月生見未八月生見申九月生見酉十月生見戌十一月生見亥十二月生見子以正月生見丑為例出生在正月的情形下若是四柱的地支中泛起丑那麼就是命帶天醫了若是在流年大運中遇到丑那麼運程中就泛起了天醫,拱祿是四柱神煞的一種在八字算擲中主要代表着名利富貴,古詩註釋拱祿說日時雙拱祿中庭金匱藏珠格淸至貴至髙君子命必須月令看支提提要有用提要束月令無神用此奇所拱之位怕填實又怕傷官在月支羊刃重重來破格如無此破賁無疑三命通會中則是說凡拱格需日時同干費與月令通氣運行身旺及賁祿旺地方大好印緩傷官食神財運大吉忌行打破害或羊刃七殺傷了日時拱不住貴氣大忌填實空亡譬如器皿虛則能容物實則無用以是只宜虛拱完則能盛破則無用以是怕見空亡歲運同,拱祿的判斷方式有五種情形癸亥曰癸丑時癸丑日癸亥時拱子祿丁巳日丁未時己未日己巳時拱午祿戊辰日戊中午拱巳祿以癸亥日癸丑時癸丑日癸亥時拱子祿為例在日柱和時柱劃分是癸亥癸丑此人生於子月那麼命局中就存在拱祿,在八字命局裡祿神是什麼意思呢祿神是四柱神煞的一種祿神主要代表着伶俐過人還代表着遇到陰險能夠轉敗為功若是一小我私人的八字命局中泛起祿神那麼這個八字命局的主人一樣平常文質彬彬勤學不倦不隨意和粗鄖的人來往若是是男性定很有內在若是是女性一定儀容正經,八字算命名著三命通會對祿神的註釋是祿爵祿也當得勢而亨乃謂之祿祿為養命之源祿落空亡或犯沖謂之破祿如取以為用又不得吉神解厄朱紫停職剝官凡人衣祿不足或月支建祿貧祖無屋拋鄉離故奔走他方營謀,怎樣判斷八字命局是否有祿神呢淵海子平中做了說明甲祿在寅乙祿在卯丙戊祿在已丁己祿在午庚祿在申辛祿在西壬祿在亥癸祿在子以乙祿在卯為例在日干為乙的情形下若是四柱的地支中泛起卯那麼八字命局中就存在祿神若是在流年大運中遇到卯那麼運程中就泛起了祿神,祿神憑證祿在四柱的差異可以分成四類同樣以乙祿在卯為例地支卯泛起在年支就是歲祿泛起在月支就是建祿泛起在日支就是專祿泛起在時支就是歸祿,通常情形下犯太歲的年份都被以為是不吉祥的年份容易泛起一些不如意的事情如投資失利情緒顛簸人事反面情緒離合等有時其至會有大的災禍犯太歲若何化解呢只要我們能盡阻止冒犯太歲神凡事小心謹懼遵紀遵法多做善事就可以使自己遠離疾病和災禍,犯太歲的詳細化解方式主要有以下四種,犯太歲若何化解1在住宅的太歲方位鋪排香案供奉值年太歲,犯太歲若何化解2在住宅的太歲方位擺放虎蛇猴豬等的化合物使其與太歲成六合三合三會之局,犯太歲若何化解3請法師作法化解先鋪排香案恭請太歲星君然後念安太歲咒語並製成化解太歲靈符,犯太歲若何化解4使用化解太歲靈符取一張放到床墊之下取一張隨身攜帶,以是就算真的命犯太歲的話只要為人處世不急不貪正直無私不被犯太歲之亊所困擾能做到堅守信心穩紮穩打凡事三思爾後行就可以轉危為安,傳統看法以為太歲是掌管人世一年禍福的神靈那麼命犯太歲是什麼意思呢命犯太歲就是指一小我私人的屬相與太歲有犯刑打破害等晦氣關係民間常說太歲當頭坐無喜恐有禍十二主星宿中也有這方面的記栽如太歲當頭有災禍刑打破害鬼推磨流年若還逢忌神頭破血流難躲過因此豈論是這幾種關係的哪一種只要是命犯太歲的話就會百亊不順事業困窘身體多病以是應該拜奉太歲星君以,憑證有關史料紀錄太歲是一個昔人假定的天體它跟歲星木星有着相同的運行速率然則相互的運行偏向相反當太歲到某一區域時在誰人方位地下就會響應地有一塊肉狀的器械它就是太歲在人世的化身要是不小心在誰人方位動土的話就會驚動太歲為自己和家人帶來災禍這就是民間所說的太歲頭上動土會有災禍,由於六十甲子中各有一位太歲值班以是要査找自己的值年太歲很容易只要知道自己生年屬於六十甲子中的哪一年就可以找到自己的值年太歲,在八字算命時有時會遇到德秀朱紫什麼是德秀朱紫呢,德秀朱紫是四柱神煞的一種主要代表着遇到陰險能夠轉敗為功的祥瑞若是一小我私人的八字命局中泛起德秀朱紫那麼命局主人一樣平常儀容秀氣溫柔爽朗修養出眾很有才氣,八字算命名著三命通會註釋德秀朱紫說德者本月生旺之德秀者合天地中和之氣五行轉變而成者也又曰德者陰陽解凶之神秀者天地淸秀之氣四時當旺之神凡人擲中得此德秀無破衝剋壓者陚性伶俐溫厚和氣若遇學堂更帶財官主貴衝剋減力可以看出德秀朱紫不僅僅是朱紫還秉持了一股文學的淸秀之氣,除此之外三命通會中還說明晰德秀朱紫的判斷方式寅午戌月丙丁為德戊癸為秀申子辰月壬癸戊己為德丙辛甲己為秀已酉丑月庚辛為德乙庚為秀亥卯未月甲乙為德丁壬為秀以寅午戌月丙丁為德戊癸為秀為例出生在寅午戌月的情形下若是四拄的天干中泛起丙丁以及戊癸合化那麼命局中就存在德秀朱紫,在批八字時有時會提到國印朱紫那麼什麼是國印朱紫八字國印朱紫代表什麼,國印朱紫是四柱神煞的一種八字國印朱紫主要代表着忠實可靠公正公正若是一小我私人的八字命局中泛起國印朱紫命局主人一樣平常和善仁義遵守禮儀做事循序漸進不會徇私舞弊,八字國印朱紫若何判斷呢淵海子平中對八字國印朱紫的判斷做出了詳細的註釋甲見戌乙見亥丙見丑丁見寅戊見丑己見寅庚見辰辛見巳壬見未癸見申以乙見亥為例在年干或者日干是甲的情形下若是八字的地支中泛起亥那麼八字命局中就存在國印朱紫若是在流年大運中遇到亥那麼運程中就泛起了國印朱紫以此類推,在八字算命時經常會提到文昌朱紫那麼文昌朱紫是什麼意思呢文昌朱紫是四柱神煞的一種主要代表伶俐過人還代表着遇到陰險能夠轉敗為功若是一小我私人的八字命局中泛起文昌朱紫則此八字命局的主人一樣平常文質彬彬勤學不倦不隨意和粗鄙的人來往若是是男性的八字命局中泛起文昌朱紫那麼這個男子一定很有內在若是是女性的八字命局中泛起文昌朱紫那麼這個女人一定儀容正經,八字命理名著命理探源對文昌朱紫是什麼意思舉行了註釋文昌者居食神之臨官永生之故也甲以丙為食神丙臨官於已故甲以已為文昌也乙以丁為食神丁臨官於午故乙以午為文昌也丙以戊為食神戊寄生於申故丙以申為文昌也戊以庚為食神庚臨官於申故戊亦以申為文昌也丁以己為食神己永生於酉故丁以酉為文昌也己以辛為食神辛臨官酉故己亦以酉為食神也庚辛壬癸仿此,若何判斷命里是否有文昌朱紫淵海子平對文昌朱紫的判斷方式用歌訣舉行了說明甲乙巳午報君知丙戊申宮丁己雞庚豬辛鼠壬逢虎癸人見卯入雲梯以丙戊申宮丁己雞為例在年干或者日干是丙戊的情形下若是一小我私人的八字地支中泛起申那麼這小我私人的八字命局中就存在文昌朱紫若是在流年大運中遇到申那麼這小我私人的運程中就泛起了文昌朱紫在年干或者日干是丁己的情形下若是八字的地支中泛起酉那麼這個八字命局中就存在文昌朱紫若是在流年大運中遇到酉那麼運程中就泛起了文昌朱紫,通常在八字算命時展望師會說你命里有太極朱紫那麼太極朱紫是什麼意思呢太極朱紫是四柱神煞的一種主要代表着伶俐勤學能夠靜下心鑽研學問若是一小我私人的八字命局中泛起太極朱紫那麼這個八字命局的主人往往為人正直做事也專心致志能夠做到有始有終,八字命理名著三命通會對太極朱紫是什麼意思舉行了的註釋太極者太初也始也物造於初為太極成也收也物有歸曰極造化始終相保乃曰太極朱紫也甲乙木造乎子坎水而生后終乎午離火焚而死丙丁火先喜出乎震卯也后喜藏乎兌酉也庚辛金得寅乃金生乎艮見亥乃金廟乎乾壬癸水先得申而生后得巳而納,命里是否有太極朱紫若何判斷呢另一八字命理名著淵海子平中對太極朱紫的判斷方式用歌訣預以了說明甲乙生人子午中丙丁雞兔定亨通戊己兩干臨四序庚辛寅亥祿豐隆壬癸巳申偏喜美值此應當福氣鍾更須貴格來相扶侯封萬戶到三公這是什麼意思呢以丙丁雞兔定亨通為例在年干或者日干是丙丁的情形下若是八字的地支中泛起卯酉那麼這小我私人的八字命局中就存在太極朱紫若是在流年大運中遇到卯酉那麼運程中就泛起了太極朱紫又如壬癸巳申偏喜美就是在八字年干或者日干是壬癸的情形下若是八字的地支中泛起巳申巳申那麼這小我私人的八字命局中就存在太極朱紫若是在流年大運中遇到巳申那麼運程中就泛起了太極朱紫其它判斷天術極朱紫的方式以此類推,什麼是沖太歲呢沖太歲則是指一小我私人的年數和值年太歲相衝也就是與他生年地支相衝的年份也就是說一小我私人在他的虛歲7歲19歲31歲43歲55歲67歲79歲等年份命沖太歲為什麼是這些年份沖太歲呢好比2012壬辰年生人在他7歲19歲31歲43歲55歲67歲79歲等年份的時侯正好地支是戌辰戌相衝也就是沖太歲,那麼沖太歲好欠好呢這主要看八字的組合若是一個的人八字水木為忌那麼辰戌一衝水木受傷那麼這年命主就會很好反之就欠好,我們在網上八字排盤的時侯會看到天乙朱紫那麼天乙朱紫是什麼意思呢若何判斷你的八字中有無天乙朱紫呢,什麼是天乙朱紫天乙朱紫是四柱八字算命的一種神煞主要起到抒難救助的作用若是一小我私人的八字命局中泛起天乙朱紫就很容易獲得朱紫的輔助處於危險時也能夠獲得朱紫的解救轉敗為功,天乙朱紫是什麼意思呢三命通會對天乙朱紫形貌說天乙者乃天上之神在紫微垣閭闔門外與太乙並列事天皇大帝下游三辰家在己丑鬥牛之次出乎己未井鬼之舍執玉衡較量天人之事名曰在乙也其神尊貴所至之處一切凶煞隱然而避從三命通會的形貌可以看出天乙朱紫是為吉祥的吉星不管是八字命局中存在照樣大運流年中泛起都屬於佳兆,淵海子平中用歌決對天乙朱紫查法舉行了註釋甲戊見牛羊乙己鼠猴鄉丙丁豬雞位癸兔蛇藏辛逢虎馬是朱紫方以丙丁豬雞位為例在年干或者日干是丙丁的情形下若是四柱的地支中泛起亥酉那麼此人的八字命局中就存在天乙朱紫若是在流年大運中遇到亥酉那麼此人的大運流年中就泛起了天乙朱紫,更多關於天乙朱紫是什麼意思天乙朱紫查法的文章請參看我們在算命時有時算命師會說你有福星朱紫那麼福星朱紫是什麼意思若何判斷福星朱紫呢,福星朱紫是什麼意思福星朱紫是四柱八字算命時的一種神煞主要代表着平安福氣命局中泛起福星朱紫命局主人一定一生衣食無缺若是名目沒有泛起大的失誤那麼此人肯定福氣深摯康健長壽縱然名目一樣平常命局主人也能夠獲得溫飽生涯順遂沒有憂慮,淵海子平中用歌訣的方式指出了福星朱紫的判斷方式甲丙相邀入虎鄉更游鼠穴髙強戊猴己未丁宜亥乙癸逢牛卯祿昌庚趕馬頭辛到巳壬騎龍背喜異常此為有福文昌貴遇者應知受寵光以甲丙相邀入虎鄉更游鼠穴強為例來說明怎麼看福星朱紫在年干或者日干是甲丙的情形下若是四柱的地支中泛起寅子那麼命局中就存在福星朱紫若是在流年大運中遇到寅子那麼運程中就泛起了福星朱紫,領會更多關於福星朱紫是什麼意思請參看,人們普遍以為人在本命年會有災難發生由於本命年與昔時的年命地支形成犯太歲從算命的角度來說本命年的地支與出生年的地支相同八字稱流年地支與生年地支相同時流年地支就是伏吟煞有時也叫犯太歲如生於丁未年的人若是在流年中再遇到未年此未字就是伏吟煞而遇到與生年地支相同的流年時這一年恰為本命年也就是說本命年在算命術中稱為伏吟神煞古書三命通會上也有相關的紀錄碰着伏吟神殺若是自身命好則自己可以無事但家人一定要罹難若是自身命不是太好則遇到伏吟神殺自己一定會有災難以是算命先生會忠告人們在本命年時要加以提防這一說法也在民間普遍撒播開了於是有的人在本命年就什麼也不敢幹實在這是完全沒有需要的有大量實證也證實很多多少人在本命里都取得了很大的成就和提高以是說本命年有災犯太歲就容易有災禍的說法是萬不能信託的,金神是四柱八字的一種神煞主要代表着富貴命帶金神即命局中泛起金神命局主人一樣平常性情強項伶俐有才勤學不倦生性頑強損壞力強,相心陚註釋命帶金神說金神貴格火地奇哉有剛斷明敏之才無刻薄欺瞞之意柱中有火不行火鄉難發原局火無力逢火運顯貴金神入火鄉富貴天下響金神遇火威震邊疆金見水則沉故金神不喜運行金水鄉晦氣西北金神喜見財行財運則發家運雖美火鄉更妙,命帶金神的判斷方式是若是在日主或時柱的天干地支中遇到乙丑己巳癸酉那麼命局中就存在金神,在八字算命時會提到金輿那麼金輿是什麼意思呢金輿是四柱八字的一種神煞又稱金輿祿主要代表着富貴祥瑞命帶金輿即命局中泛起金輿命局主人一樣平常伶俐溫柔富貴平安若是是男性命帶金輿一定多子多孫若是是女性命帶金輿一定仙顏富貴,三命通會註釋命帶金輿說金輿輿者車也金者貴之義也故金輿有金車之象為君子朱紫所乘之車譬之君子居官得祿須坐車以載之,命帶金輿的判斷方式為甲龍乙蛇丙戊羊丁己猴歌庚犬方辛豬壬牛癸逢虎凡人遇此福氣昌以甲龍為例在日干是甲乙的情形下若是四柱八字的地支中泛起辰那麼命局中就存在金輿若是在流年大運中遇到辰那麼運程中就泛起了金輿,在八字算命時經常會提到華蓋那麼華蓋是什麼意思命帶華蓋是命欠好嗎華蓋是四柱八字的一種神煞主要代表着伶俐勤學還代表着清髙孤僻命帶華蓋即命局中泛起華蓋命局主人一樣平常性情恬淡孤髙寡慾才氣特殊,三命通會註釋命帶華蓋時說華蓋者喻如寶蓋天有此星其形如蓋多主孤寡縱貴亦不兔伶仃作僧道三車一覽則評價命帶華蓋說華蓋乃伶俐之士,有歌訣說明晰命帶華蓋的判斷方式寅午戍見戌亥卯未見未申子辰見辰巳酉丑見丑以寅午戌見戌為例在年支或者日支是寅午戌的情形下若是四柱的地支中泛起戌那麼命局中就存在華蓋若是在流年大運中遇到戌那麼運程中就泛起了華蓋,生辰八字算擲中八字生於十惡大北是四柱神煞之一十惡意思是不赦重罪大北意思是示意精光消減是一種極凶的徵兆說明日為主年為本本主反面或年空日或日空年在古代示意不能承襲祖上的官職產業這愔形多發生於犯罪被抄家減族的家庭以是名為十惡大北,十惡大北日用干支紀日劃分為甲辰乙已丙申丁亥戊戌己丑庚辰辛巳壬申癸亥查法是四柱日干支逢之即是,三命通會上說十惡者犯十惡重罪在所不赦大北者譬兵法中與敵征戰大北無一生還喻極凶也,有下面十種詳細情形主性命里十惡大北劃分為庚戌年見甲辰日辛亥年見乙巳日壬寅年見丙申日癸巳年見丁亥日甲戌年見庚辰日甲辰年見戊戌日乙亥年見辛已日乙未年見己丑日丙寅年見壬中日丁巳年見癸亥曰,十惡大北日中人的八字中一旦泛起十惡大北不管他的月時怎樣都無法改變欠好的運氣了由於他多數不會持家也不會掙錢但卻花錢如流水緣故原由是這十天出生的人不只年支和日支相互相衝而且祿地碰上空亡譬如甲辰乙巳日出生的人甲祿在寅乙祿在卯而從六甲空亡表中我們可以査知寅卯正是甲辰旬的空亡其他類推有的命理看相的書或一些相面師看十惡大北並沒有專業的知識不連繫月支日支綜合思量而是憑空亂說可信度不高以是若是推到你命里有十惡大北也不用憂鬱,八字命帶亡神煞詳解八字中的亡神是四柱神煞之一亡是失去的意思指人的命內里無法阻止的事故寅午戌見巳亥卯未見寅巳酉丑見申申子辰見亥查法是以年支或日支為主四柱取三合局為用無合局不能用劫在五行絕處亡在五行旺處亡神臨財局為財旺臨官局為官旺臨印局為印旺臨傷官局為泄氣,關於亡神亡神煞三命通會上說亡神吉則峻歷有威盤算算計臆則屢中事不露機兵行詭詐始終爭勝言事折辯壯年進用則生旺與貴煞並也凶則性燥心窄顛詐狂妄浮蕩是非酒色風騷官符獄訟兵刑責難即死絕與惡煞並也若朱紫速祿並專弄筆硯撰飾文詞因公起身過問官利或為胥徒終爭勝言事折辯壯年進用則生旺與貴煞並也凶則性燥心窄顛詐狂妄浮蕩是非酒色風騷官符獄訟兵刑責難即死絕與惡煞並也若朱紫速祿並專弄筆硯撰飾文詞因公起身過問官利或為胥徒,另外若是亡神是八字中喜用的地支大吉主此人很有盤算若是是八字中所忌的地支而且與凶煞同住則主此人刑妻克子難免有官府獄訟之災,生辰八字算擲中天羅地網詳解辰為天羅戌為地網火命人逄戌亥為天羅水土命逢辰巳為地網辰見巳巳見辰為地網戌見亥亥見戌為天羅男忌天羅女忌地網査法是以年支或日支為主其他地支見之者即是,八字中有天羅地網主其人有疾病牢獄的災禍並多發生在大運流年於人異常欠好若是天羅地網遇有天德朱紫或月德朱紫則可以把災禍對衝掉主一生平安幸福諸書中指到泥沙俱下常防婦女憂危豬犬侵凌每慮丈夫厄難是說男子八字中遇到天羅欠好女人八字中遇到地網欠好其中央又分火命人有天羅水土命人有地網只有金木二命沒有性命五行中有天羅地網與人異常晦氣主其人惡煞相併五行無氣行運至此也是這樣女命五行遇之就不用憂鬱只有男命遇到後會帶來窮苦戌人得亥輕亥人得戌重謂犬入豬群則進豬入犬群則傷,生辰八字算擲中華蓋星查詢方式寅午戌見戌亥卯未見未申子辰見辰巳酉丑見丑,華蓋星查法是以年支或日支不主凡四柱中所見者為有華蓋星,命理新論曰性命帶華蓋必為伶俐勤學清靜寡慾但難免較為孤僻若是華蓋逢印綬而臨旺相在政界一定有相當的職位若是華蓋與空亡或遭損壞則難免為僧道或孤或寡否則必過房入贅或挾一技而走江湖了壺中子說華蓋為藝術星燭神經說華蓋為庇蔭清神主人曠達神清性情恬淡寡慾一生晦氣財物惟與夾貴並則為福清貴特達古歌雲生逢華蓋主文章藝術從這些昔人的紀錄中都可以看出這是一顆吉星若是男命帶華蓋說明此人性情恬淡文雅且資質聰穎南有文才與藝術性若是女命帶華蓋又帶桃花又帶朱紫那此人一定是歌星或名影星,命帶華蓋需要稀奇注重的是凡人逢華蓋星死絕空破或者四柱組合欠好皈依空門出家為佛由於命帶此星的人小時刻不會泛起什麼問題但稍大後會災禍不停還容易得怪病縱然長大24歲后也會異常崎嶇倍加冷丁孤寒無依好比有的孩子四柱帶華蓋皈依前不聽怙恃的話欠好勤學習總是惹是生非打架鬥毆甚至殺人縱火有的照樣牢獄的常客但有的會身體虛弱總是生病但等他們皈依空門拜師后卻會變獲得處靈巧並能成為有用之材而有一些不聽人勸的或因傷致殘或命入黃泉,生辰八字算擲中的八字神孤辰寡宿詳解人們把失去丈夫的女人叫做寡小時失去怙恃的孩子叫做孤辰是星辰的意思宿是星宿的意思都是指的一種神煞若是性命八字中犯此星辰就說明這小我私人是孤寡之命,孤辰寡宿查詢方式亥子醜人見寅為孤見戌為寡寅卯辰人見巳為孤見丑為寡巳午未人見申為孤見辰為寡申酉戌人見亥為孤見未為寡査法是以年支為準四柱其他地支見者即是如巳年生人見申為孤辰見辰為寡宿,若是一小我私性命犯孤寡從面相上看此人形孤肉露面無和氣晦氣六親生旺稍可死絕尤甚與驛馬並則會漂泊異鄉從小孤苦無依男命生於妻絕之中而逢孤辰說明很難找到理想的配偶女命生於絕夫之位而遇寡宿多次嫁人但終不能白頭到老,孤辰是四柱中主孤寡的凶煞八字中命犯孤辰則會孤寡無依面無和氣晦氣六親其中婚姻不順尤其顯著,生辰八字算擲中的驛馬星詳解命帶驛馬古時驛站是轉達官方文件的機關驛馬為轉達文書的交通工具以是驛馬通常是代表走的意思若是一小我私人的四柱中有說明此人天生好動穩固不下來長大后必會走南闖北好比商人武士外交人等一些經常出差走動的人或一直遷居的人擲中多帶馬星婦女八字馬星多欠好主其會身心不安疲於奔命命帶驛馬星查詢古代有歌訣為申子辰馬在寅寅午戌馬在申巳酉丑馬在亥亥卯未馬在巳其查法是以年干或日支為主看四柱中何地支臨之則為馬星,生辰八字算擲中的文昌星文昌朱紫詳解史記天官書中雲斗魁戴匡六星曰文昌宮一曰上將二曰次將三曰貴相四曰司命五曰司中六曰司祿南史宋紀中文帝中雲元嘉十九年九月丙辰有客星在北斗由於彗入文昌貫五車這說明文昌是一種吉星能帶給人好運氣尤其是主其人天生才氣不俗富祿顯貴都有未來能成為大文學家藝術家學者等舊時傳說文昌星主文運因此又稱文曲星或文星關於文昌星文昌朱紫昔人有歌訣為甲乙巳午報君知丙戊申宮丁己雞庚豬辛鼠壬逢虎癸人見卯入雲梯其查法是以年干或日干為主凡四柱中地支所見者即是,什麼是生辰八字算擲中的干祿八字中的十干祿就是干支的爵位祿位具有偏向性戊己居中央辰戌丑未沒有祿位戊己借丙丁位有建祿的人主身體康健一生恬靜悠閑生涯富足不用受經濟拮据之苦但祿並不代表全吉也有凶的時刻若是兩個干支相遇前一個天干與后一個地支有祿但兩個天干是相刑相穿的關係就會把祿對衝掉了甚至還會有災禍發生以是要看五行的關係再看干祿甲祿在寅乙祿在卯丙祿在巳丁祿在午庚祿在申辛祿在酉壬祿在亥癸祿在子干祿查法是以日干取地支見者即為干祿,福祿壽三星福祿壽三星起源於遠古的星辰崇敬昔人憑證自己的意願賦予他們特殊的神性和怪異的人格魅力福星能降福於民施賜幸福祿星掌管人世的榮祿貴賤而壽星可以預兆國家壽命的是非也可給人增壽被視為長壽的象徵,什麼是天赦天赦也是生辰八字算擲中四柱神煞之一天赦是一顆能轉敗為功的星能使人消除災禍尤其對犯罪的人來說有獲得寬大處置的可能天赦星天赦日的查法春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子天赦星天赦日查法是寅卯辰月生戊寅日巳午未月生甲午日申酉戌月生戊申日亥子丑月生甲子日若是一小我私人的生辰八字中命帶天赦星則有所減福容易帶來不需要的災禍固然以上說法為神煞算擲中的一種若是柱中有吉神可解,月德朱紫詳解月德朱紫是四柱神煞之一它和天德朱紫一樣都主人富貴祥瑞一生平安幸福但並不是毎小我私人的八字中都市泛起月德這是一種以出生月份地支連繫出生日期天干反映出來的吉星月德朱紫查法其紀律是寅午戍月在丙申子辰月在壬亥卯未月在甲巳酉丑月在庚,古詩云天德原來大吉昌若逢日時更為良修文肯定錄取甲庶俗營謀百事強性命若逢天月德百事所求多利益士農工商各相宜兄弟妻兒無破克陰陽二命煞星通為權德在中日時若逢天月德男當一品女褒封天月二德喜重逢比汾陽宮石崇祖蔭豐肥承祿厚定然少年步蟾宮可見一小我私人的八字中若是具有月德朱紫則此人一生都市順遂平安豪富大貴心想事成,生辰八字算擲中的咸池桃花是四柱神煞之一咸池桃花查法申子辰在酉寅午戍在卯巳酉丑在午亥卯未在子咸池桃花査法是以年支或日支查四柱其他地支見者就是咸池是取日落的意思指萬物在天色暗下來時會休息入於咸池故五行沐浴之地曰咸池咸池又名桃花主要影響一小我私人的情緒性慾魅力和戀愛婚姻生涯附帶另有隱秘陰晦酒水之類的影響命帶桃花的人性格靈巧有同情心對照風騷多才藝能藝術有很好的異性緣若是八字泛起桃花而且處於生旺之地則主其人相貌俊美若是是男子則慷慨好交遊喜美色若是是女人則風情萬種漂亮誘人桃花並主伶俐倜儻風騷異性緣佳桃花忌見水見之則性濫滔淫仙顏如花如申子辰人逢癸酉或亥子丑水時支桃花時干不宜再見傷官由於傷官自己已危險官星夫星如再坐桃花將導致多夫及婚姻不完善的情形,女命命帶咸池桃花與它支相合必主外猊尊重內意風騷心好酒色若是八字原局傷官偏財多的人就顯得太多情且再見原局金水多見桃花必更增多情多欲之性由於金水傷官即厲多情重義如再見識支亥子丑或申子辰全更增其力桃花帶羊刃如甲戍見卯名,咸池桃花又如庚申庚辰見酉也是桃花羊刃主其人多學多能未免多疾如見歲運逢沖桃花的話會因色犯刑女命桃花帶七殺又多合或身旺夫絕官衰食盛或傷官傷盡很可能為娼妓,在易經八字學內里羊刃是一種神煞即指會影響運氣的一種特殊元素三車一攬雲羊言剛也刃者取宰割之義祿過則刃生功成當退不退則過越其分如羊之在刃有傷也一樣平常來說羊刃查法甲羊刃在卯乙羊刃在寅丙戊羊刃在午丁己羊刃在巳庚羊刃在酉辛羊刃在申壬羊刃在子癸羊刃在亥查法是以日干為主四支見之者被稱作羊刃羊刃就是羊刃煞它是一種強勢的神煞它紛歧定是兇險的必須看是否另有其他衝剋的結構或是其他晦氣於羊刃的關係例如命格中若是有羊刃逢沐浴桃花的情形豈論男女都是晦氣於情緒婚姻的,一樣平常來說八字命盤中含有羊刃的男子這部門男子多數性格頑強不聽別人的勸告但很有責任感很有勢力有力童而女人擲中有羊刃說明此女人愔緒不穩固而且情緒婚姻容易遭遇挫折,易學生辰八字算擲中三奇朱紫中的三奇是指乙丙丁然而不如八字中見卯巳午的富貴三奇朱紫查法是天干有乙丙丁或地支有卯巳午若是按這個順序沒有顛倒是名目,在怎樣的條件下才氣真正為奇1順布而排即年乙月丙日丁或月乙日丙時丁2三奇必須得時得地不得死絕3三奇必有吉星朱紫如天乙天月德朱紫扶助4帶元辰桃花天羅地網為無用古書書雲若聞三奇真祿馬名聞天下忌傷官氣殺劫財刑打破害喜財官生旺之田主伶俐勤學乃神童狀元有節操有道義分內外這說明一小我私人的八字中若是遇三奇則說明主人精神優越襟懷寬闊卓越博學多才若是帶天乙朱紫者勛業超群帶天月二德者凶災不犯帶三合入局者國家柱石帶官符劫煞者器識宏遠帶空生旺者脫塵離俗富貴不淫威武不屈三奇必須命局配合得體並有其他費人吉星扶持才有榮華福壽若是只有三奇無貴地命局逆亂不堪勢必貧窮下游被欺壓縱然命局較清粹若三奇不落貴地而落空亡不是一生伶仃也會四處落難,天乙朱紫為天上星宿職位尊貴所到之處一切凶煞都市避開天乙朱紫為萬神之主堂因這天柱天乙朱紫日干天乙朱紫是所有吉神中的神煞之一所值之日所理一方均童言無忌開乙朱紫手持玉衡器量天人之事,天乙朱紫可一分為二一為陽朱紫一為陰朱紫或者一為晝朱紫一為夜朱紫二者掌管的時刻差異,什麼是天乙朱紫天乙朱紫是四柱中的一種特定干支組合狀態是以人的生年或者生日天干為中央在四柱其他位罝見到某些特定地支的狀態天乙朱紫是八字中的朱紫能獲得天上神明保佑主為人伶俐有朱紫相助一生富祿天乙朱紫查法它的組合狀態為甲戊見丑未乙己見子申I丙丁見西亥庚辛見寅午壬癸見巳卯甲戊見牛羊乙己鼠猴鄉丙丁豬雞位壬癸兔蛇藏庚辛逢虎馬這是朱紫方査法是以日干起朱紫地支見者為是如乙酉甲申丙辰甲午按丙丁豬雞位查丙見年支酉為朱紫,天乙朱紫是什麼意思天乙一樣平常還分陰朱紫和陽朱紫陰朱紫又叫玉堂朱紫區分陰陽朱紫的方式是以用事時間或者出生時間看若是在晚上則是使用陰朱紫日間則是使用陽朱紫又有以節令的冬至和夏至區分陰陽朱紫然則使用當中大部門以子時和中午舉行區分,什麼是天德朱紫星通俗地說天德朱紫星中的天德就是指天的德性易學上把它也稱做天德朱紫是吉命的意思也指以出生月份的地支連繫出生日期時刻的天干所反映出來的一種吉星有古歌說正丁二坤申中三壬四辛同五乾亥六甲上七癸,八艮寅逢九丙十居乙子巽巳丑庚中,八字中有天德朱紫星的人說明此人一生都市大吉大利榮華富賁許多社會上有職位的人和做出卓越孝順的人其八字中多數有天德星昔人以為一年約莫是365天把一周天稟為十二宮以十二地支排列示意每宮30度就為360度一度代表一天還差5度即為5天剩下的5度渙散在十二宮中的佐宮裡相配的佐宮即為天德正代表寅月的寅二代表卯三為辰四為巳五為午六為未七為申八為酉九為戍十為亥歸一為歸乙月支中的天德朱紫星查找方式如下,1乾坤巽艮是四種卦象坤為己乾為庚艮為戊巽為乙,2寅月見天干丁卯月見天千己辰月見天干壬巳月見天干辛午月見天干庚未月見天干甲申月見天干癸酉月見天干戊戌月見天干丙亥月見天干乙子月見天干乙丑月見天干庚為擲中有天德朱紫,太歲在天文學的說法木星稱為太歲或歲星並劃分周天為十二次太歲每年行經一次都有特定的名稱,太歲民俗學學的說法早在宋朝就以為太歲星所在的方位不能動土搞修建否則就冒犯了太歲容易招來災禍,太歲在命理學學的說法紫微斗數太歲為星曜之一是昔時歲之君主一年休咎為水之精與眾星不睦運限逢之易財散人亡四柱八字論命年柱有當生太歲逐年相輪有遊行太歲前者主終死後者定一年的休咎禍福,太歲與大運協調為佳,太歲在宗教學的說法玄門神明又稱太歲星君或歲君一甲子60年中每一年都有一位來值年常管一年休咎,什麼是太歲頭上動土太歲頭上動土的來源太昔人把銀河系裡的木星稱為太歲這是由於它是太陽系中的行星其質量大於其他八大行星的質量總和其赤道直徑是地球的11倍而且在所有行星當中木星對地球的引力是的它可以珍愛地球阻止受到彗星和小行雖的碰搞木星也是太陽系中惹人注目的一顆行星由於它的亮度僅次於金星中國古代人用它來紀年以是把它叫做歲星,木星的公轉周期也許是12年人們把周天劃分為十二次木星每年行經一次都有特定的名稱十二生肖也隨太歲運轉而換取說太歲某一年在某一方即每年木星到達地球上的某個方位便會增強這個方位的引力太歲是隨年份而改變的今年丙戌年太歲位在乾宮戌位即是西北偏西方這一方就不能動土搞修建否則冒犯了太歲就會招來災禍也就是太歲頭上動土的來源厥後人們把別人侵略自己說不要在太歲頭上動土以显示自己的威風,什麼胎元胎元指的是人體受精妊娠所在的月份其起法是若是一小我私人出生的誰人月後緊接着誰人月的天干與出生的誰人月後第三個月的地支相配即出生月的天干進一位地支進三位就為胎元胎元生命為吉若是克命就不,好了戊寅年辛酉月壬子為胎元戊寅納音為土壬子納音為木木克土晦氣命古語曰胎月見貴必受福蔭刑打破害決主艱辛鬼穀子說胎中若有祿生在富貴家或值空亡中貧窮起怨嗟胎元干支與生時,干支納音相生主長壽若是和時干支刑沖電害主壽短胎元臨帝旺一定高壽,對於那些擲中有桃花運的人來說每十二年會迎來一次興旺的戀愛運然則若是你錯過了這次時機也可以通過次級桃花的氣力來尋找自己的真愛,在風水學中有一個看法稱為六衝所謂的六衝就是地支每隔六個相對共形成六組地支它們都有相似的效應這六衝劃分是子午六衝丑未六衝寅申六衝卯酉六衝辰戌六衝巳亥六衝相對應的生肖既是鼠沖馬牛沖羊虎沖猴兔沖雞龍沖狗蛇沖豬這就是說若是丑為主桃花那麼未就是次級桃花若是一小我私人錯過了主桃花可以行使次級桃花的氣力來尋找自己的真愛,詳細來說屬鼠猴龍的人主桃花在酉2017年行桃花運其次級桃花在卯2011年也有不錯的戀愛運勢,屬馬狗虎的人主桃花在卯2011年行桃花運其次級桃花在酉2017年也有不錯的戀愛運勢,屬蛇雞牛的人主桃花在午2014年行桃花運其次級桃花在子2020年也有不錯的戀愛運勢,屬豬兔羊的人主桃花在子2020年行桃花運其次級桃花在午2014年也有不錯的戀愛運勢,清初陳素庵命理約言對神煞也有談論,舊書稱神煞一百二十位逐一細推起例毫無義理者十嘗七八且一字每聚休咎神煞十餘禍福何以取斷此皆術家呈臆妄造今考定神煞如夭德月德責人空亡之類皆有義理其餘從太歲起者為真不從大歲起者為妄真者精擇而存之妄者悉舉而削之或疑沿用既久未必無驗不知性命休咎皆由名目運氣安可以巧合神煞而信之即如桃花流霞紅艷等煞為男女淫慾之徵然端人正士烈婦貞女犯之者甚多況桃花煞亥卯未在子寅午戌在即巳酉丑在午申子辰在酉皆五行生印何所見其淫褻乎且春花無不妖冶何獨桃花為淫花神煞誕妄皆此類也但逐一辟之太費辭說達理之士自當曉然耳,張楠和陳素庵對神煞運用的指斥都有一定的原理張楠強調八字是一個完整的結構不能以一字定生死因此他對神煞系統完全持否認態度甚至要銷毀載有神煞的書籍陳素庵則強調義理要求從義理出發對神煞重新甄別真者精擇而存之妄者悉舉而削之實在神煞的取捨是在耐久對年月日時干支的對應關係的考察中積累起來的在統計意義上的徵驗自己很難逐一予以義理的註釋從基本上來講神煞系統嘗在術的條理這是毋庸諱言的況且神煞名目繁多大多從古代的擇日法中承繼過理由於年月久遠魚龍混雜往往不易明晰它們的特徵和使用局限故使用時接納穩重的態度簡直是需要的,神煞系統是命理學初期的主要內容從現在可考的早的命理文獻初唐的呂才敘祿命來看在短短一篇答問中竟泛起了空亡朱紫魁罡勾絞六害三刑驛馬等一連串的神煞可見神煞是那時論命的主要工具,然而隨着命理學的生長神煞逐漸失去了它早年的榮耀對於神煞系統後世命理學家曾有過不少指斥好比明代張楠的神峰通考中就有五星謬說類一章專門指斥神煞的使用言辭十分猛烈下面僅錄片斷,一五星指南載破碎呑啗等煞及小兒雷公金鎖斷橋休庵百日四柱雞飛等關祗以生年一字妄以犯某時某日為言又立險語哭斷腸不外三日死及打腦斷橋之說以驚人之怙恃並不以八字千支生阻止化財官論之且以正理征采尚且禍福不驗此只把一字以定生死此實謬說也愚謂此等妄語刊諸板籍必須焚其板火其書爾後可也,四柱神煞以年柱地支為主見月日時地支神煞,以年柱地支為主見月日時地支者,年支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,孤辰寅寅巳巳巳申申申亥亥亥寅,寡宿戍戌醜醜丑辰辰辰未未未戌,命帶孤辰寡宿六親緣薄男命不喜帶孤辰較易伶仃女命不喜帶寡宿夫早,華蓋的組成神峰通考寅午戌見戌火庫亥卯未見未木庫申子辰見辰水庫巳酉丑見丑金庫此為華蓋,效用三命通會性命得華蓋多主孤寡縱責亦難免伶仃作僧道壺中子華蓋為術藝星,驛馬的組成淵海子平申子辰馬在寊寅午戍馬在申巳酉丑馬在亥亥卯未馬在巳效用燭神經驛馬生旺主人氣韻凝峻通變趨時生平多聲望死絕則為性有頭無,尾或是或非一生少成漂流不定與祿同鄉則福力優遊與煞相衝或孤神弔客喪門並者離井背鄉之人或為僧道或為商賈命理約言擲中吉神為馬大則超遷之喜小則煩動之利凶神為馬大則奔蹶之患小則馳逐之勞逢沖譬之加鞭過合即是摯足行運流年亦然,星平會海廣寅午戌兔從卯里出申子辰雞見亂人倫亥卯未鼠子當頭忌巴酉丑躍馬南方走桃花是從三合局五行的沐俗之位取出一樣平常來說主酒色性慾予異性的吸引力也代表審美和裝飾桃花居年支月支稱為牆內桃花若與官星合併主責可以為良人桃花居日時則為牆外桃花任人攀折,劫煞的組成星平會海寅午戌亥上不須說亥卯未申上勿遭值申子辰巳上化灰塵已酉丑寅上休啟齒劫煞是三合局之五行絕處,效用古歌雲廣劫煞為災不能當枉然奔走名利場須防祖業消亡盡妻子若何得悠久,亡神的組成三命通會申子辰見亥寅午戌見巳已酉丑見申亥卯未見寅是為亡神即在五行臨官之地,效用古歌雲亡神入命禍非輕用盡機體貼不寧命帶亡神心機較多域府較深與凶星同柱則刑契克子易有官訟牢獄之災,四柱神煞以日柱地支為主見年月時地支者神煞,二以日柱地支為主見年月時地支者,日支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,將星子酉午卯子丙午卯子酉午卯,華蓋辰丑戌朱辰丑戍未辰丑戌未,驛馬寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳,桃花丙午卯子酉午卯子酉午卯子,劫煞巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申,亡神亥申巳寅亥申已寅亥申巳寅,將星主有嚮導能力可掌職權,干祿的組成十天干之祿在各自地支的臨官位上,效用三命通會建祿者主人肌厚氣實體格不清一生悠閑足財利生旺則然死絕則氣濁神慢小氣猥鄙源髓歌祿馬更有多般說自衰至死兼敗絕若無吉神加助時定知破祖多浮劣洞元經凡命帶祿怕犯沖謂之破祿如甲以寅為祿見申乙以卯為祿見酉則氣不聚朱紫停職剝官眾人衣祿不足,將星的組成神峰通考寅午戌見午申子辰見子巳酉丑見酉亥卯未見卯此為將星廣,效用三命通會將星常欲吉星相扶責殺加臨乃為吉慶古歌將星文武兩相宜祿重杈高足可知,華蓋主性情恬淡資質聰穎但難免伶仃易傾向哲學宗教,驛馬主遷動古代驛為傳送官府文書的機關驛馬是轉達官文書的交通工具以是驛馬通常代表動態驛馬可吉可凶視與原局五行配合論斷,桃花又名咸池主風騷酒色,劫煞劫者奪也自外奪之謂之劫多是非破財古法以年為主,亡神亡者失也自內失之謂之亡易是非官訟古法以年為主,羊刃的組成星平會海甲祿到寅卯為羊刃乙祿到卯辰為羊刃丙戍祿在巳午為羊刃丁己祿在午來為羊刃庚祿居中酉為羊刃辛祿到酉戍為羊刃壬祿到亥子為羊刃癸祿到子丑為羊刃祿前一位為刃由於萬物之理皆惡極盛祿過刃生功成當退不退則過越其分如羊在刃必受危險上表印以此製作然而陳素庵以為五陰刃當為乙刃在寅丁已刃在已辛刃在申癸刃在子,效用三命通會羊刃帶祿更有官印相資尤作吉論如專羊刃主眼露性急兇惡害物親近惡黨生旺稍可死絕尤甚在五行敗者違之多患瘰癧或瘴癘金刀之災豈論貴賤多冗雜勞迫少得悠閑羊刃為強項兇猛之物身弱逢之不能以為凶厄神強遇羊刃就容易發生嚴重問題,星平會海多情多欲少人知六丙逢寅辛見雞癸臨申上丁見來笑容可掬樂嘻嘻甲乙見午庾見戌世間只是眾人妻戊已怕辰壬怕子祿馬重逢作路妓任是世家官宦女月下花前也偷期性命逢之易受異性的喜歡挑逗女命忌之,洞元經將軍處乎中軍華蓋張於庫上是也這是說仙女座有天上將軍星十一在華蓋之下婁宿之北主武大致此星入命有嚮導才氣原以年地支為主,在傳統命理學中四柱八字神煞古法大多是從年干支出發對照日時柱的地支來取神煞的宋代泛起了以日干為主的八字尺度模子以後人們往往用日干支替換年干支來查找神煞了下面擇錄的是一些現在還較常使用的神煞,一四柱神煞以日柱天干為主見年月日時地支者,日干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,天乙朱紫丑未子申亥酉亥酉丑未子申丑未午寅己卯己卯,文昌巳午申酉申酉亥子寅卯,干祿寅卯巳午巳午申酉亥子,羊刃卯辰午未午未酉戌子丑,紅艷煞午午寅未辰辰戌酉子申,天乙朱紫吉神主聰敏智慧易近朱紫古法以年為主,文昌吉神主伶俐過人凡事轉敗為功古法以年為主,干祿吉神祿是俸祿是養命之源祿在年支叫做歲祿或背祿祿在月支叫做建祿祿在日支叫做專祿祿在時支叫做歸祿一律均怕入空亡或犯沖,羊刃羊有時寫作陽是剛的意思刃即刀刃是宰割的意思羊刃比祿更強旺有力主強項招禍屬凶煞有的書主張五陽干有刃五陰乾無刃,紅艷煞主浪漫色情,神煞的用法除了從八字命理著作中查到還可以從果老星宗星平會誨星學大成星海詞林韋斯經易隱及擇日的叢辰等書籍中查得,天乙朱紫的組成星平會海甲戊庚牛羊丑未乙己鼠猴子申鄉丙丁豬雞亥酉位壬癸兔蛇卯巳藏六辛逢紕漏午寅此是朱紫方,效用三命通會天乙其神尊貴所至之處一切兇殺隱然而避燭神經天乙朱紫擲中吉之神若人遇之則榮功名早達官祿亦易進如皆乘旺氣終登大位巨細運行年至此亦主遷官逬財一切加臨至此皆為佳兆,文昌的組成紫微斗數甲乙巳午報君知丙戊申宮丁己雞酉庚豬亥辛鼠子壬逢虎寅癸人見兔卯入雲梯,四柱八字神煞大全先容命理新論中把神煞分為以下四類計有一百九十餘種,關於男女婚姻方面男命有益財退財至門守寡妻多厄死克妻絕克鬼歸財富貴多子不娶鰥居殺妻等女命有益財退財至門守寡夫多厄死魂夫泉魂夫死魂子鬼夫財夫富貴多子不嫁同居殺夫骨髓破鐵掃帚大北八敗大狼籍飛天狼小散亂孤辰寡宿重婚煞再嫁煞絕居人頭帶煞腳踏煞咸池煞桃花破碎煞六害穿亡神劫煞相衝六衝天掃帚地掃帚陰陽差錯等男女合婚則有生氣福德掃魂絕體天醫遊魂五鬼絕命,關於小兒關煞方面有四序關四柱關百日關鐵蛇關閻王關斷橋關雷公關夭折關雞飛關落井關金鎖關真難關休庵關鬼門關五患關急腳關撞命關天吊關千日關斷腸關夜啼關深水關下情關水火關取命關浴盆煞湯火煞急腳煞白虎煞天狗煞將軍箭金鎖匙真難星等,關於吉星吉神方面有天乙朱紫天官朱紫福星朱紫天廚朱紫天福朱紫文星朱紫太極朱紫節度朱紫三奇朱紫天德朱紫月德朱紫月德合官祿天廚祿天生樣連珠祿朝元樣熱潮樣飛祿名位祿夾樣正夾祿雙夾祿拱祿支樣時樣食樣官祿食神連珠食神樣馬食神印綬遇祿驛馬天生馬天財飛財五行正印仕宦責印華蓋章曰學堂十千學堂十千學館食神學堂食神學館官責學堂館科甲星科名星天元祿地元祿人元採天地經偉天馬地釋職元行主天赦將星等,關於凶星凶煞方面有方位煞劫煞亡神八煞地煞追魂流霞斗杓注受唐符國印殿駕赦文桃花紅艷羊刃日刃三刑六害十惡大敗四廢水消瓦解十大空亡六甲空亡天敗空亡截路空亡天上空亡十干空亡四大空亡反吟伏吟天羅地網三坻五墓天雄地雄天耗地耗官符飛廉血刃血支孤辰寡宿埋兒煞術天煞指背煞破碎煞懸針煞平頭煞曲腳然克妻煞暴敗煞呑啗煞申吟煞等,八字命理神煞系統的關聯性神煞系統自己並不是一種穩固的系統事實冇若干種神煞很難說淸楚它們隨着歲月的流逝自生自滅自然鐫汰吳俊民命理新論中曾列出一百九十餘種名目誠如梁湘潤先生指出的廣有一項不能否認之事實即是祿命法之神煞十之八九皆沿用於原有擇日法之神煞擇日法自己就是以年月日時為四個基本關聯不外在順序上跟祿命法算命術略有差異它的關聯基本上是取以下的方式,1年與時的關聯2時與月的關聯3月與日的關聯從這樣的順序看擇日法似乎不太重視年與日之間的關聯,所謂的桃花劫指的就是那些壞的桃花運,若是男子擲中帶有桃花劫容易發生因色破財的事情若是女人擲中帶有桃花劫容易發生情緒糾葛甚至會發生爭鬥,桃花劫和桃花運一樣也是通過生辰八字來推算的經由推算的生辰八字若是包羅了神煞像提天乙太極將星華蓋孤鸞咸池等都市帶來桃花劫,孕育時期神煞四時和刑沖齊集實驗挖掘整理和論述傳統命理學形成時期的主要內容,前文談到命理學初的研究是從尋找年月日時干支之間的對應關係最先的事實上在這種探索之前早巳經有類似的事情了這就是民間的選擇所謂選擇就是以選擇時日為主要內容的一種術數方式俗稱看日子人們通常把看日子的書稱為通書也叫擇吉通書,通書這類器械歷來以為起源較晚不受學者的重視實在選擇時日的流動古已有之從文籍中看早在戰國時期就已有善於此道者他們被稱為日者據墨子貴義紀錄墨子要北去齊國當吋有一位日者忠告他北去會遭殃,到了漢代擇日之說十分盛行前一章里我引用過史記日者傳在漢武帝時皇家的婚嫁擇日居然徵求了五行家堪輿家建除家叢辰家歷家天人家太一家等多方面的意見王充的論衡王符潛夫論都提到過漢代盛行的擇日說法可能那時各家所言休咎互異爭論甚多東漢王景曾採集眾說撰成大衍玄基一書惋惜早期的這類書籍沒有一本撒播下來甚至到了唐代唐太宗命呂才重新編成的陰陽書一百卷厥後也亡佚了現在能見到的早的是一些敦煌寫卷為五代至宋初留下來的具注日曆殘卷基本上跟今天的通書相近,然而近幾十年來的考古挖掘事情改變了這一情形從1975年湖北雲夢縣睡虎地秦墓中出土的竹簡日書到1986年甘肅天水市放馬灘秦墓中出土的竹簡日書另有1959年甘肅武威縣磨咀子漢墓出土的日書殘簡等讓人們終於有時機看到古代選擇術的一部門真實而目,正是在古代選擇術的基礎上傳統命理學泛起了它初的一個組成部門一神煞系統,對於人生疾病的論治可以通過劫煞五行相生五行相剋等這個方面舉行敘述下面八字照料網為您詳細先容下文籍種劫煞論病集要有哪些,原文,賦雲甲中無氣遇寅戰頭目偏斜乙丙有刑遇辛傷每朝發禍炎火盛水而滅眼目多昏虛土旺水而崩肚腸盅腫丙中藏土人多火眼己到宸方定主缺唇土受木製乃多脾胃之災木被金傷筋骨疼痛之患水土相刑無救助定有失步之虞金火相刑為鬼煞多應上喘之疾壬癸戊己相扶難聽音樂丙丁壬癸相隨乍辨青黃時來剋日肢體難完水若遇刑頭面易損若上下鬼克都臨死墓土臨甲乙死於吐逆之中火局庚辛絕在心氣之病水東腎虛臨身金北骨癆加體木南民俗為災更看空亡五墓元辰七煞如遇死絕難保性命,又曰凡一切諸煞亦有主疾者劫煞主小腸又主耳聾咽喉疾官符主腰腳疾咸池主酒色勞瘵膿血便溺疾大耗主含糊或贅疣疾飛廉名天苷支幹無氣主無目凡祿主因食致疾須帶煞克身方是,凡命見真沖氣散或真刑氣散多是廢疾之人甲辰甲戊乙丑乙未土木交加主癱瘓之疾丙申丁酉金火交加主血筋所傷戊子己亥水土交加主脾胃之疾庚寅辛卯金木交加主筋骨勞嗷之疾癸已壬午丙子丁亥水火交加主頭面目疾,白話提要,上述內容主要先容了古代文籍來敘述疾病又說每一種煞神也都有對應的疾病劫煞主小腸之疾以及耳聾咽喉等病症官符主腰腳有病咸池則主好酒色肺病膿血便溺等大耗主視物昏花或者身上生疣飛廉又名天替倘使四柱支幹中沒有生氣很可能會導致瞎眼所有淥位也會由於食神而導致疾病的發生因此必須有煞神阻止才好,通常命局四柱之中遇到相衝導致氣疏散或者遇到刑克導致氣疏散大多都是傷殘之人四柱若是是甲辰甲戍乙丑乙未就是土木重疊會使全身癱瘓四柱若是是丙申丁酉就是金火重疊會導致血筋受傷四柱是戊子己亥為水上重疊主脾胃之疾四柱是庚寅辛卯金木重疊主患筋骨勞嗽之類的疾病四柱若是是癸巳壬午丙子丁亥就是水火重疊主頭面目疾病,生於十月或十一月出生曰期為庚子壬子辛亥或癸亥柱中沒有財神和官星這個八字的命格就是飛天祿馬格是一種示意豪富大貴的命理名目,原文,喜忌篇雲若逢傷官月建如凶處未必為凶內有倒祿飛沖忌官星亦嫌羈絆,以格唯有四日庚子壬子辛亥癸亥生十月十一月冬水純陰柱無財官方用又須月時或年與日同支方能並沖忌官星顯露祿難飛沖合神羈絆不能飛衝要柱中有一字合住祿馬方不走了貴氣喜傷官食神及干支本運,假令庚子日庚以丁火為官在子月生是傷官月建可謂凶處若子字多衝出午中丁火則庚日得官星未可便以凶論柱要有未或寅戌但得一字合午為妙若有丑羈絆子去貪合不能沖午中之祿見丁字為官露丙為煞顯午字填實戊呑啖則減分數歲運同壬子日壬以己土為官要柱中子字多衝午中己土則壬日得官星其喜忌與庚子日同辛亥日辛用丙火為官癸亥日癸用戊土為官俱要四柱亥字多衝出己中丙戊則辛癸得官星柱有申或酉丑但得一作合為妙多則不中有寅羈絆則亥貪合不能沖己中之祿見丙戊己為官星顯露減分數歲運同,古歌曰正沖之格是庚壬子去沖官祿自亨四柱更逢寅戌未三字得一合功名,又庚壬子月號沖官午動丁移己亦遷填實破刑俱不犯英名魁譽四方傳,又樣馬飛天識者稀庚壬重子賁非疑柱無羈絆官展現青雲直上到鳳池,又辛癸沖官亥日重已中丙戊祿來崇更逢酉丑申居命得一合神便貴榮,又日逢辛癸支臨亥酉丑加申合朱紫四柱相扶無戊己威風千里振英聲,又飛天祿馬少人知辛癸亥多為宜不見關煞並惹絆少年富貴拜丹墀,又庚壬二日重逢子辛癸年時遇亥多衝騰飛無邪祿馬無官無絆定中和,又柱嫌丁丙並戊己已午無蹤寅戌明不見丑寅來羈絆子亥沖官貴祿榮,又亥逢辛癸子庚壬祿馬飛天仔細尋歲運若逢財旺地須當權職自高升,又飛天祿馬難窮正要庚王坐子重王暗午中邀己祿庚虛離位就丁功鼠中同伴子難動戊要相牽午共寅庚忌丁神壬忌己若無此犯棟豐隆,又辛癸生人喜亥重已中丙戊得逢沖戊來合癸三元喜丙去伏辛四柱雄煞刃官空皆畏忌刑打破害總朦朧若無填實虛有會俊傑英雄迥差異,按此格止庚子辛亥是傷官壬子於亥則非,白話提要,本段主要講的是飛天祿馬格的入格條件和喜忌如喜忌篇中說若是遇到月建地支是日乾的傷官日主雖到了凶地但未必是凶這是由於月支內有倒祿飛沖此格忌見官星也忌見合化等羈絆這裏所說的倒祿是指地支自己是所含天干的祿位如子中含有癸水癸祿在子或午中帶有丁火丁祿在午等,飛天祿馬格只有四日即庚子壬子辛亥癸亥必須是生在十月亥十一月子冬水純陰的時節柱中沒有財神和官星方可取用同時月柱與時柱或年柱與日柱的地支必須相同方能協力相衝此格忌官星顯露官星顯露則祿難飛沖又忌被合神羈絆否則也不能飛衝要柱中有一字能合住祿馬才不致使貴氣跑掉喜傷官食神以及日乾和月支的本運,倘使使庚子日庚金以丁火為官星生在子月子中癸水為庚金傷官就是傷官月建可以說是凶地了但若是柱中子字較多子字便可飛衝出午中所帶的丁火云云日干庚金就算獲得了官星也不能作凶命的推論柱中若是有未字或者寅戌因午未是六合之一寅戌午是三合之一隻要有一字與午相合即是大貴之命若是有丑字羈絆由於子丑相合子便不能衝出午中之祿若是柱中遇到丁字即是官星顯露遇到丙字即是七煞顯露午字不受沖因而為填實或遇有戊土吞啖即倒創貴氣就要減分數了歲運和柱中的喜忌要求也一樣其餘壬子辛亥癸亥三日以此類推,十二宮神煞休咎圖解八字中的十二宮詳解,佛道天貴星,性命若逢天貴星一生清貴事和同志氣特殊人出類安然自在性明通此星主人狷介有德有行大事成小災禍無侵若更得天權祿馬星助者榮昌富貴若犯重者主悲泣翻悔中下小人半吉之命若逢孤厄破刃照命者必為朝堂折挫之人見貴而未為全吉也,鬼道天厄星,時在厄中人混沌惺惺作事又遲疑此人帶疾方延壽勞碌生涯運見遲此星在命主人帶疾若逢破刃犯沖災病必重若逢顯貴星主人輕疾乃中上命也若逢孤驛奸星主作事遲令一生勞碌定主蹭蹬離祖乃中下命也,人性天權星,寅位逢之號天權性格籌劃志氣堅作事差遲人也喜一呼百喏在人前此星在命主人伶俐俊秀灑落襟懷有權有勢多智多能若逢貴福文壽星相助者人人欽敬權而無權乃中命也若逢厄破孤驛在命者作事勞力錢財不聚未能先能未會先會浮浪中命也,畜道天破星,時刻落在天破宮堆金積玉也成空夜眠算計圖家富鈔袋誰知有蛀蟲此星主錢財空虛祖業耗散若得顯貴福星相助亦為中命如遇驛刃孤厄犯重者作事艱難重重破敗浮浪器械之下命也,修羅天奸星,大如滄海細如毛佛口蛇心兩面刀奸狡狠謀藏毒性意多翻覆難調此星照命主人一生勞碌啾唧奔忙指東說西機變難測若得天貴福星相助錢財豐盈亦為上命若逢權刃星者必為奸權殘忍之人言清行濁執性凶謀有善人之心無容人之量貪嗔太重非善人也若逢孤厄破驛定為慳貪嫉妒之小人乃下命也,仙道天文星,命遇天文秀氣清伶俐智能意惺惺男才女秀身清吉滿腹文章美麗成此星照命主人伶俐智慧學識過人作事和美若逢天貴天福天藝星相助定主鰲頭獨佔虎榜登名金階玉陛之人也若遇天權天刃星者文武多才乃為上命如遇破厄孤驛及犯重者乃多學少成不為書算文墨之輩必為雲遊湖海之人乃手藝術士之下命也,佛道天福星,天福主人忠實篤基本滋潤性溫良寬厚大量心晴朗錢財豐繞道義長此星照命主人受福悠閑性情自在器量寬宏基本穩實又得權刃相扶衣帛足夠客棧盈餘堆金積玉之命若犯重者衣祿不多若遇孤奸破星者必主貪慳嫉妒衣祿艱難之下命也,鬼道天驛星,性命若逢天驛星搬移離祖未曾停身心不得片時靜走遍天涯是未寧此星照命主人離鄉別井骨血情多勞碌身心自成自主之命若逢福顯貴刃壽五星者必主官供應車馬相隨乃顯榮之命若逢孤破厄星犹如風吹樹恭弘=叶 恭弘水上浮萍心猿意馬飛躍不定方外雲遊江湖上之下命也若犯重而刃厄相衝者必為流徒之類,人性天孤星,時刻若逢此天孤六親兄弟有如無空作空門清靜客總有妻兒情分疏此星照命主一生伶仃男子得之六親無分女人得之克子妨夫孤星犯重者反不為孤必為半僧半俗若得權福貴壽星相助乃上命也亦難免少年刑克若逢破驛奸厄刃星必為雲水漂流下命也凡論人之命要看孤星為主,窗道天刃星,天刃為人性大剛是非終日要爭強持刀弄斧刑心重恰似將軍入戰場此星照命主人一生剛很性格暴燥自傲自是不受人觸受不得閑氣風火性過端然無事若得顯貴福星為人不俗禮義足以化強橫乃上命也若逢孤破奸厄膽大心粗形體殘疾難免斷髮身死乃下命也惡星少而吉星多者亦為中命犯重必主殘疾,修羅天藝星,天藝生人心性靈將南作北逞多能諱為見靈機關巧四處和同作事勤此星照命主人多智多能機巧近貴若犯重者主資質昏鈍懶愚頑多學少成匠作用力之輩若得天顯貴福文壽俱全剛柔相濟雖為藝術亦可確立若為天孤可為僧道之出類者乃中命也若逢破厄則藝舉無成終為下命,仙道天壽星,天壽生人壽命長上恭下敬性溫良一聞千悟心慈善喜怒中央有斟量此星照命主人長壽康健智能伶俐作事溫良有救人之心無傷人之意恩中招怨作事質樸眾人欽敬生平平穩有始有終喜怒不形若得天權福貴刃星相助必主寬遠大量福壽無疆犯重者有壽無福犯孤破厄星乃中命也,在論命時四柱八字神煞不是要把所有命理書籍上提到的神煞都用上去而只要捉住十幾個就行了四柱八字神煞在運用時要注重下列幾個方面的問題,1主要的八字神煞有六甲旬空陰陽差錯魁罡金神建神天羅地網羊刃天月二德天乙朱紫驛馬桃花華蓋祿神其他神煞可以看也可以不看,2看神煞要結適用神要分辨是吉照樣凶凶煞逢用神反為吉吉神逢忌神不僅不為吉有時反為害,3神煞的作用有大有小有單獨起作用的有配合起作用的也有輔助起作用的在運用時必須連繫其它信息舉行綜合判斷例如,八字神煞大全統論羊刃命書上講過祿過刃生功成當退不退仍狠而進旺而太過導致剛極成刃羊刃性烈兇惡不受約束護祿助主若是主旺有克妻克父破財的危性在運用時不能輕視羊刃如要逢主弱另有助身之功逢七煞有制可相合馴化可得用可成有用之財除引此之外羊刃均為凶頑之物晦氣骨血親人而且對本主有害此外陽日干羊刃在敗財陰曰干羊刃在傷官陽日干羊刃可以合煞使日主不受七煞傷克有降凶護身之功陰日干傷官同樣可以合煞戰勝凶煞為我所用故有殺與刃合主重權之說,旬空旬空也就是六甲空亡在運用時主要以日干為主查空亡若空在年上支即得不到祖業或者父存母傷或者父亡母下堂若是空在月令上就會沒有兄弟及即是有兄弟也不能得兄弟之力或者中途夭折或者兄弟反目為仇若空在日主上主中年歲業不順妻妾不賢或者傷妻或者無妻若空在時上主沒有兒子若有兒子也在本主晚年有傷子之憂或子孫不孝由於支逢空亡象徵有其影而無其形有其名而無實在,倘使支神凶空則減半吉神空亡福不全另有的命造用神旺相而空亡主性格心胸遠大超凡脫俗能成就於務虛事業如宗教玄學佛道氣功藝術等領域,陰差陽錯共十二日凡命豈論男女日柱遇此即為婚姻不順的信息標誌有的是婚前有過退婚徵象有的是有過短暫的婚姻有的終身婚姻不幸福或與夫家成仇但若是四柱配偶星與日主親近逢合雖逢此煞但也無防若是四柱組合適合通根轉氣另逢吉向往來並主壞事錯過好事遇着等吉象同時若是日主被他支沖刑合去更舉百事通順此十二日中尤丙午癸亥壬辰三日愈甚,魁罡戊戌庚戌壬辰庚辰四日為魁罡以日柱逢之為有魁罡凡日柱時柱逢之主為熱心嘴硬心軟好勝心強好出風頭好管他人閑事喜歡打行俠仗義又主伶俐醒目做事按部就班有條不紊魁罡若是成格伶仃而六親無緣主有權威魁罡須行身旺運見財者則有禍但也不是千變一律魁罡多显示個性特點稀奇是女命逢之則主婚姻不幸不外要以四柱組合的所有信息詳細剖析有時魁罡見財官煞未必就有凶若配合適合財官還可為用只是難成大器魁罡身旺可以成其格成格入局者伶俐過人有超人之才智或權威命帶魁罡者主從伍,天羅地網天傾於西北地陷於東南故以戌亥為天羅辰巳為地網犯此煞者多主牢獄之災疾病或晦氣六親男怕天羅女怕地網,祿神所謂祿神為人生之天祿在論命時對祿神要舉行深究稀奇是要分清晰原有原無若是四柱中原有祿就謂之有祿若再行祿運就謂之飽祿祿又分整祿破祿若是四柱中無祿再行運遇之為之飢祿祿又主合若遇飽祿必主見災若飢祿謂之飢人得食在論斷時必須認真看待稀奇是祿神與桃花同名命主就有可能在祿年娶親也有可能在桃花年娶親通常男命未入格八字必須在桃花年或者桃花運上娶親次看桃花年還要分清祿神與花神是否相衝若是相衝命主百分九十五以上在祿年娶親通過頻頻實踐是對照靈驗的此外豈論男女凡入從強格的八字都是在祿年娶親若是有誤詳查男女合婚就必須雙方日柱坐支同宮如子午卯酉同宮這是確切不移的信息,生辰八字算擲中八字流年古法算命以大運為行動歷程流年為大運中的每一流年行年是否與大運協調其中還要看流年時空休咎若何俗稱流年星秀流年星秀是以命宮為基點即為順數盤子倒數限的演算公式每一宮都有歌訣下面將歌訣交待如下,1八字流年星秀管年星秀,1子宮流年星秀太歲訣太歲當頭坐無災都肇事若禍未見禍破財免不脫,2丑宮流年星秀太陽訣太陽與太陰家中見喜星有妻生貴子無妻配嬌娥,3寅宮流年星秀喪門訣喪門雙方排一年都不諧白虎對喪門損人定主災,4卯宮流年星秀太陰訣太陰與太陽喜星繞華堂天送麒麟子安康喜異常,5辰宮流年星秀五鬼訣五鬼六鬼狗扯羊腿不貼膏藥定喝苦水,6巳宮流年星秀小耗訣小耗耗財,7午宮流年星秀大耗訣大耗耗災,8未宮流年星秀紫微訣紫微龍德天喜入宅家添人口見吉無厄,9申宮流年星秀白虎訣白虎當頭坐無災都主禍官非口舌免不了事事都主惡,10酉宮流年星秀福德訣福德入命來里添人口外添財人口都清吉有福至天來,11戍宮流年星秀天狗訣天狗弔客主災見厄,12亥宮流年星秀亡神訣墨月到亡神家宅不安寧家宅生災星定要損人丁,八字流年運程吉神朱紫星推算方式,推算流年星秀時以命宮為基點命宮是按建月順數落在何宮在命宮上加本位逆數至流年為止看得數是幾位若是得數是一其年的管年星宿就是太歲若是二就是太陽見下圖,假設某命造命宮是酉宮流年是壬午這就在酉上加本位1逆數至午位得出數即是四其餘仿此,1生辰八字算擲中關於祿馬的詳解在論命時必須配合應用祿馬朱紫參考一小我私人是否健在有無陰險是至關主要的一個環節,作甚祿答人的出生年名為祿,作甚馬答人的出生日為馬,在運用時以順祿倒馬朱紫祿馬擇日表其方式是,甲己五年起壬申,丙辛四年起辛已丁壬三年起丙寅乙庚二年起壬寅戊癸一年起甲寅例如甲已之年出生的人從壬申最先順推至命主現在的現實歲數如1944年出生的人甲申年到2001年有58歲從壬申起順數為58歲其祿為庚午例如1944年命造日柱為戊按戊癸一年起甲寅的方式逆推58歲為丁已參照下列歌訣是凶則凶是吉則吉,祿馬詳解口訣,子在兩坡丑在田子中吉丑吉,寅在高山卯松林寅凶卯吉,辰在淤泥已在荒下吉大吉,午在火地未花園午陰險未大吉,申在井邊酉在網申陰險酉陰險,戌落沙灘亥在江戌陰險亥凶,在推論時若是年祿日馬均臨好地就可一定數主健在若是祿馬均臨凶地就可斷定數主在凶其中祿臨吉地馬臨凶地就應一定的作出回覆命主沒有陰險,2測老人的祿馬永生,年為喻月為咽天干為祿時為馬以日干為主查,祿馬朱紫詳解口訣,甲己五歲起壬申乙庚四歲起辛已丙辛三歲起壬寅戊癸一歲起甲寅,順祿倒馬古歌雲,祿順馬逆往返轉陽加四陰加三遇着卯酉加六年祿馬輪到永生地豈論男女命歸西馬倒祿斜主不祥祈福讓解大吉昌祿立馬正人無害得病之人須慘傷,上述指展望老人壽元之用以上就是祿馬詳解祿馬朱紫詳解朱紫祿馬擇日表,生辰八字算擲中什麼是胎元八字胎元神煞命書說夫胎者受形之始故易乾知太始以形言也月者成氣之時故傳日積日為月以氣言也今談命或不以胎月為重殊不思胎是四柱之根苗日時雖為緊若不犯破胎月或乘祿馬旺氣之處則為福尤多或日時之吉而為胎月犯破則吉亦歸無用視胎月為主要,八字胎元命宮胎元之取唯有一法以當生前三百日為十月之氣乃是受胎之正臂如甲子日生便以甲子為受胎之日蓋五六三酉日看其生日在何月中有則閏在其中矣且如戊子生人甲寅月乙丑日須於半月前十月或十一月內尋當生乙丑日乃是三百日之正胎,八字胎元神煞主要注述命書上說的起胎元之法只是從月上起天干向前順推一位地支向前順推三位這樣推出來的就是受胎月份的干支了,例如甲子月出生的人天干甲向前推一位是乙地支向前推三位是卯那麼這個受胎的月份就是乙卯月到甲子月出生正好是十個月故俗稱十月妊娠,胎元應當是八個字受胎成形故稱為胎元八字舉例說明一命造甲申丁卯戊寅丁巳,其命宮為癸酉由此來推出該命的胎元八字此造按上述之法應推出他的受胎月為戊午月按十月妊娠應知此命造應為癸未年五月其受胎日為癸亥日必須要在五月內尋找癸亥日若是五月沒有癸亥日就要順至六月找其癸亥日是那一天為什麼說該命造是癸亥日受胎呢因其命造生日為戊寅注戊與癸合寅與亥合之理而是天合地合按曆書查該年五月沒有癸亥日而是六月初三為癸亥日這以此得出上述命造形成的胎元八字為,癸未戊午癸亥癸酉提醒命宮就是受胎時在論命時胎元之八字是異常主要的一個先天信息在下面的實例中尚有註釋,受胎后的胎元形成歷程如下,一珠二圓三現紅四靜五黑六成形,七足八手相呼應男左女右開哞音,註釋胎元命宮身宮在生辰八字算擲中的應用現實上人在母腹內經由六個月的孕育就基本成為一個完整的嬰兒了在此階段中嬰兒就以有了朦朧頭腦在吮吸母親的血奶中舉行不停地發育成熟在此時代就可舉行胎教所為得氣這就取決於母親在妊娠的歷程中種種環境是否馨宜營養是否適合心情是否愉快這就是基因是否對嬰兒孕育有利有身的母親在正常經期停經后這就預示着母親已受精孕胎了在此間應該住手圓房若是再圓房就會造成連體嬰兒和畸形嬰兒或者是呆傻廢物嬰兒,

乙未日生人吉凶論斷