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五行生克其一

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五行與水有關的事業或職業(五行屬水的事業或職業)

對於五行我們人人再熟悉不外了在小孩子背誦的三字經中就有曰水火木金土此五行本乎數我們一樣平凡人提到五行可能本能的就想到金木水火土實在這個順序異常不適合學習和明白五行對照合理的影象順序應該是木火土金水由於這個序列中很有紀律順序相生隔一個相剋,人人都知道木生火火生土木克土火克金之類然則這就是五行生克的所有嗎若是五行之間的關係云云的簡樸那人人也未免太小看我們老祖宗發現的陰陽五行理論了江南易林在這篇要給人人詳細講講五行生克的原理和在一樣平常生涯中的明白和運用,五行生克的常態,我們上面說的木火土金水相生相剋是五行在常態下的關係也就是說在相互作用的兩個五行氣力在勢均力敵的正常情形下的作用效果,好比說木克土是指在木和土雙方的氣力相當的情形下那麼兩者的作用關係就是木克土木和土相鬥爭木贏了同樣的木生火木和火的氣力在正常局限內木去生火木輔助了火火獲得了利益木的能量也獲得了流通好比母親對子女正常的愛那樣母子雙方都受益這份愛,江南易林要提醒幾點,在常態下五行相剋並非壞事許多時刻反而是好事人人不要談克色變好比金克木的一個典型場景是用鉸剪修剪樹枝鉸剪去掉樹上的雜枝歧枝對樹木的生長是有利的,在常態下五行相生對於生的一方和被生的一方實在都是好事好比我們經濟社會中買方和賣方一行這種生的作用促進了五行氣力的流通有流通才有活力,,五行生克的異常態,下面江南易林重點說說五行生克的異常態你一旦深入明白了下面幾種五行生克的異常態就能更好明白生涯中的許多徵象和原理好比若何與人相處教育孩子甚至修心養生的方面,1生多為克,當生的一方氣力太大而被生的一方氣力太弱這種生實在是克對方叫做生多為克,五行例子水生木正常情形下好比用水去澆灌花卉樹木能促進樹木生長然則澆水太多會讓花卉樹木淹死發洪水的時刻水甚至會將樹木連根拔起,現實例子母親愛子女再正常不外然則若是母親溺愛孩子給孩子的愛太多反而會害了孩子,實在現實中的例子觸目皆是關於穿衣服怙恃會告訴我們要春捂秋涼關於用飯專家會告訴我們要吃七分飽為什麼要這樣衣服原本是讓我們溫暖的米飯原本是讓我們果腹的若是衣服和米飯讓我們太恬靜就是生多為克反而起副作用了以是一樣平常適當的帶點寒帶點飢是好事,你看五行生克是不是和養生聯繫上了,2泄多為克,首先江南易林要告訴你什麼叫泄木生火對於火而言火是受生了對於木而言由於它去生火火就會花費它的氣力故叫做泄火泄了木的氣力在常態下火泄木屬於良性循環雙方都都有利益氣力流通在異常態下受生的一方氣力太大而生的一方氣力太弱會對生的一方造成損害這叫做泄多為克,五行例子木生火好比用木料去點燃火堆烤肉或取暖和火太大你一點木頭一會兒就燒完了再好比土生金從地底下生產種種礦產礦產挖的太多土地很快貧瘠了,現實例子一個條件原本不太好的母親生一堆孩子孩子會花費母親的精神實力效果母親自體憔悴或身體變弱這也是為什麼有些區域的家庭越生孩子越貧窮的原理再好比一小我私人原本體弱的人好比林黛玉還整天妙想天開東想西想最後會花費自己的身體一個原本面黃肌瘦的少年天天去工地乾重活一樣會損害自己的身體由於我們的言語勞動或身手等是我們生出來的若是太過使用都市泄我們自己自己,上面的現實例子中也包羅了很深的養生原理為什麼許多養生書上講我們要清心寡慾為什麼不管佛學道修養生都市提到修心心可能是我們很大的一個能量輸出源現在人人明了了吧,3反克,在常態下理應被克的一方若是氣力遠跨越主克的一方被克方反而會克主克的一方這叫做反克,

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