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奇門遁甲的天乙是什麼符號(奇門遁甲日干支的符頭表)

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任何古典展望學要剖析判斷險些都要首先找出用神來奇門遁甲用神是其中一種所說用神就是用一個或幾個特定的代表符號來準確地與你求測的隱性信息相相同相聯繫使你與求測事物的信息也就是該事物已往現在以及未來生長的趨勢與下場等隱性情形一下子相同起來將求測事物的前因後果與下場一下看清晰而這種相同訊息的橋樑就叫用神,在奇門遁甲中組成奇門這一預測模子的所有符號都是用神也就是十天干十二地支九星八門八神八卦九宮這六十四個符號這些符號都有陰陽五行等屬性決議的相對牢靠的內在同時又有無限拓展的外延奇門遁甲恰是以這六十四符號來類比世間的萬事萬物,奇門用神這六十四個符號在預測差異種別事物時它們有差其餘寄義好比十天干中的乙在五行上屬陰木在時間上屬陽時在人體體表代表脖頸和肩在體內主肝臟在三奇中為日奇在測婚姻中代表女子一方在測病中代表醫生代表中草藥若是男性求測日干為乙還可示意該男性具有女性陰柔的特點等等總而言之奇門中是以這六十四個符號類象萬事萬物的這一點與其他展望術相同,奇門用神雖然有六十四個之多但絕非雜亂無章而是有序有類有綱有領的原則上測天時以九星為主測人事以八門為主測地理偏向以九宮為主測六親以年月日時為主總而言之無論測什麼事日乾和時干一樣平常情形下是基本用神日干為求測之人時干為所測之事捉住這二個基本紀律然後再按你所測事物的差異種別去尋找與該類事物對應的特殊用神云云從多角度考察舉行綜合剖析就能得出對照準確的結論,奇門遁甲若何取用神,奇門遁甲展望任何事物都不能拿天干做用神看過我文章的讀者都知道天干是太陽系九大行星的引力園地支是地球自己的引力場天干地支只是引力場的示意符號絕對不能拿來做用神若是天干能做用神地支同樣可以做那樣就亂套了,世面上的奇門書籍講奇門有64個用神符號這些所謂的大師基本就不知道用神的寄義天干和地支不能當做用神八神不能做用神九星也不能做用神某些書上說八卦也能做為用神我聽得都以為可笑這些大師基本就不知道什麼是八卦中國這些寫書的大師胡謅亂拐起來真是無邊無涯我終於明了了為什麼全中國所有學奇門遁甲的越學越茫然只會起局起出局后都按大師們的方式往裡套效果都是越套越茫然這個比例絕不誇張是100,奇門展望事物必須要有用神用神就是區別於其它事物的本質特徵真正能做用神的不多現在的情形就是所有拿天干做用神中國的大師沒有一個知道天干的本質是什麼更沒有一個知道天干和地支是可以相互轉化的我懇切希望後學者把書都扔到垃圾箱里你學到的所有是謬妄的器械最後反回來照樣要屏棄掉還不如趕早忘記的好大師們不知道天地二盤是什麼意思然則不知道還要亂說八道冠以主客之分何其稚子呀奇門基本就沒有什麼主客之分更沒有什麼馬星十天干克應和奇門休咎格都是子虛烏有的這些都是大師們突發奇想杜撰出來的請讀者注重這些雜亂無章的器械都是考人影象力的沒有絲毫用途,最後稀奇說一下八神奇門遁甲是一門天文學映射的就是天地間的磁場關係八神也是未知星體的磁場力一切我們看不到然則起作用的都是磁場力再略講一個讀者都不知道的奇門局傾軋來以後是加密的直接看是看不出任何信息的必須要通過生克抵消才氣看出宮的強弱最終的也是唯一的的目的就是看宮的強弱,若何學習奇門遁甲,1領會陰陽學說,2掌握五行學說一切數術展望基本理論都是確立在這個學說上的五行四時旺衰的方式,3掌握十天干天干五行天干相生相剋相衝相合十天干生旺死絕表及意義,4掌握十二地支地支五行地支相生相剋相衝二合三合三會相刑相害,5掌握六十甲子六十甲子記時間法即年月日時與陽曆陰曆的換算方式六甲旬空馬星熟練掌握年上起月法日上起時法,6掌握二十四節氣的順序與其進入每一個節氣的準確時間,奇門遁甲入門基礎知識,1掌握先後天八卦方位及寄義卦名卦數卦的五行卦的五行數後天八卦所配的九宮圖十二地支入九宮的位置,2掌握什麼是三奇六儀甲若何隱遁它們的運行順序,3掌握陰陽二遁順序掌握若干天演練完一局領會一共有若干局,4記着二十四節氣與陰陽二遁的用局表什麼時刻用陽遁什麼時刻用陰遁關於用局表的推法對照窮苦就死背它的結論就行了會用就行不用去推理,5有哪九星八門八神九星八門的本宮位在哪,6掌握定局原理我推薦用時家奇門拆補法掌握日干支與上中下三元換局紀律若干天就要換局,7掌握起局方式1地皮三奇六儀排法地利2天盤九星排法天時3人盤八門排法人和4神盤八神排法神助到此就需要堅持天天起一個局訓練三個月,8掌握十天干的信息地利,9掌握八門的五行旺衰八門信息人和,

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