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八字五行四柱取名(四生五行詳解)

怎麼看八字財星(八字中幾個財星算財旺)

氣象篇是講述氣象的嗎實在並不是的它是一部敘述八字命理學的著作當中文章深奧想知道當中的精髓嗎那就來看看下面的文章吧,,八字解讀氣象篇,八字氣象篇解讀,今夫立四柱而取五行定一運而關十載清濁純駁萬有不齊好惡是非理難執一故古之論命研究精微則由體而該用今之論命拘泥名目遂執假而失真是必先觀氣象規模乃富貴貧賤之綱要次論用神出處盡死生窮達之精微不須八字榮華只要五行和氣浪指三元六甲誰知萬緒千端學者務要鈎玄索隱揭曉歸根向實尋虛從無取有雖曰命之理微於此思過半矣然大海從於勺水少陰產於老陽成乃敗之機變乃化之漸此又所當深察乃若一陽解凍三伏生寒此注已引前冬逢炎熱夏草遭霜下,凡思注由體而該用道出了命理的本質八個字組成了無數的體用關係從體用入手方不失正道以日主為體則其餘七字為用以月令用神為體則圍繞用神的財官印殺傷刃等物又成為形貌用神的用同樣論人的壽夭婚姻六親等都是自力的體用差異於評價富貴貧賤為主的名目系統也因此有着差其餘權衡尺度可以說體用貫串着八字的始終只要有議論之處就有體用存在此外論名目的最終目的是為了論命犹如硯以致用拘泥於名目自己永遠達不到通暢的境界,陽剛不中亢則害也剛而能柔吉之道也,此象亢陽無制更不包藏陰物而運又行東南則陽剛失中必主於害用此者孤貧兇惡死於水火之間乃若五陽生於陰月干支夾合陰柔之物遠道又行陰柔之鄉乃謂吉也用此者雖出寒賤終必榮華,柔弱偏枯小人之象剛健中正君子之風,此象不中之道也四柱中但見陰柔而不入格干支又不包陽則終日柔懦用此者機心陰毒無所不至乃若剛健君子之體也中正君子之德也四柱中陽而藏陰剛柔得制不犯破克刑沖用此者德性過人中直蓋油滑曰君子之風,凡思注入不入格是要害豈論若何陽剛柔弱一旦入格則必有氣象盛行以是命局的成敗仍然是主導和駕馭至陰則有柔懦陰毒陰晦心機深行事寒酸插小等負面內在四柱最宜中和陰陽相濟剛柔得制,過於寒薄和暖處終難振奮過於燥烈水激處反有凶災,四柱純陰生於十月空絕五行之根日干又見虛弱而無強壯之氣縱遇和暖之鄉終難蓬勃四柱純火生於夏至之前火性燥烈歲運中乍遇水激不惟不能制而反致害矣用此者夭折孤貧多犯刑憲,凡思注過於寒薄如無根之木過於燥烈如渴極暴飲事態己然受限如基本受損難成高壯之勢待用和始終無用有本質的區別過於燥烈水激處反有凶災此有多層內在如陽刃得局歲運逢子水官星衝剋其凶一在於激起眾陽刃凶性屬六神層面的內在其二在於午火局被沖水火相激總有不安之事屬五行層面的內在,過於執實事難顯豁過於清涼思有凄涼,執實者用一而不通也若是用官無財用印無煞多合少成者遇事終無豁達若金水過於清寒不遇和暖之運如庚辛生於十月柱中純水運又行西北生平獨食孤眠生涯寥寂人不堪其憂矣,凡思注過於執實如官而只是官無財印相輔印而只是印又逢身旺無秀氣可循無官星可侍則難入格過於清涼如金生水月縱入格亦難免凄涼或六親相忌等,過於有情志無遠達,局中之物不能過於有情若過有情則牽迷不能自脫外無所見矣如甲木以己土為妻情固宜有苦甲己支下又乘子丑內外加合而外無財官印綬動甲之心則甲常處於己土之下其志安能遠達哉,凡思注此需以大局為權衡不能僅以一甲己子丑之合而論但總而言之格之成者逢合多亦難免消落之時格之敗者則真正志無遠達,過於用力成亦多災,凡柱中得自然之物為妙若用力扶持終不為美且如用財局中不見必求傷官食神所生如食傷失時無氣又求比肩轉助或外沖遙合皆謂過於用力其成就必艱難矣,凡思注是否自然之物不宜量化以人事之理度之即可如財星弱或以食傷生財時食神傷官自己亦弱則何以濟人外沖遙合之說與名目之沖合虛邀不能混為一談格之沖合為至妙之事豈流於過於用力,過於朱紫逢災自愈過於惡煞遇福難享,八字中原多朱紫二德扶用財官不有刑破雖居顛沛之中亦無危矣原多惡煞三刑六衝又與財官反背縱遇財官之地將作甚享福之基,凡思注朱紫吉物多現重疊不拘富貴條理崎嶇更易逢凶有救罹難有解凶煞惡物聚會終有忌處難防此說無關名目,五行絕處祿馬扶身四柱奇中比肩分福,凡遇絕處不能便指為凶蓋凶處亦有吉神相扶若是木絕於申申有壬水為印庚戊為財官皆我所用之物必能扶身進福只愁有神克害所用之官則所用絕矣云云乃凶言以官為貴以財為奇局中得遇財官乃為吉矣如見比肩則無憚爭官劫財則無全美,凡思注絕處自然為凶絕處逢凶則化凶為吉甚至大吉物絕更顯生氣幫扶之物之大用財官為我所用之物不喜比肩分奪若財官生旺分之無妨如富人濟貧財官羸弱則大不美如窮人分羹非唯財官一切吉物皆同論,陰陽固有剛柔干支豈無顛倒,陽剛陰柔天地之道也顛之倒之反覆之謂也以是啟下文之端,雖聘妻不識其夫,配偶既入其宮豈有不識但情隔而不通則不見其夫矣如乙木用庚金為夫中央丙火距離庚被火傷或坐子午敗死之地使其妻終不能見其夫也,凡思注所用之物被傷則形同若無如乙見庚為夫再見丙火為傷官傷官克去正官則無夫論名目始終有傷論女命之夫若官星生旺有傷夫之事而終有夫,本有子掉臂其母,子之顧母理也情也身有所羈則不得終養如甲用丙為子卻被辛金合之但戀妻之情而易母之愛矣故局中雖有丙火不能用也凡擲中議論至此庶幾無誤,凡思注甲見丙為子辛合丙則丙貪合而不侍母論人倫頗應驗論名目則未必云云若正氣官星為用神逢丙火貪合則失貴若食神適時不以貪合論因體用差異又若官殺並現丙火去殺留官大用故不必拘於字眼,父無子而不獨子有父而反孤,木以火為子息四柱中如無丙丁巳午之位則無子矣若地支暗畜有火或天干制化得用亦不為無子木以水為怙恃若被損克則不得其所生如甲乙日生於亥子之年月值四序水被土傷所生之人失矣豈不孤哉,凡思注無子星亦不能言無子寄生潛伏處有也可論子虛邀暗合得來也可論搜檢內外均無方可言無在廣義上以五行納音亦可論道原擲中有怙恃而被傷克則形同如無,生尚可以再生死不能以復死,局中之物原有永生先被克損歲運復遇生旺之地身力復強如再生也死者終也凡四柱之物原值死絕之宮后明年運再遇此地不為更凶之論蓋死無二也,凡思注發生處可以復論生死絕地不能復論死完全屬人事之理,既死亦非為鬼逢生又不成人,木值春生得時乃旺柱中雖遇死絕之宮若運行生旺之鄉亦不為之死也木值秋生失時乃弱柱中雖遇生旺之宮若運行衰絕之地終不為之生也,凡思注草被斬而根未除終得生髮遇邦扶而運未濟難有所圖此言運而非全局,子多母病如佃甫田母多子病如臨深淵,子者母之所生多則泄母之氣正謂子能令母虛也若母再加衰病則精神不及決不能以撫其子其佃甫田之謂歟母無二尊其恩乃全若母氏眾多陰聚妒生邪謀興矣即五星二母爭權遷就太過母失所愛子何所倚如更臨病死之宮申生之變必起旦夕也,凡思注子多母病是以母為體則子泄其氣以子為體則受母生母多子病納音五行角度可論從名目六神角度是偏正印同現二母爭取若生氣印綬一位而多現則一位二位四位都好,不正不沖不偏不合不橫不刑不直不破其為沖也啟六極之歧門其為合也辟萬物之形跡其為刑也變而矯正其為破也敵而有傷是以棘地生金不若藍田種玉,以上四端乃戰克擊剝之象也內有刑虛鈎遠之用若倒亂中而取用神為貴為福者不若用財生官用印得煞自然之妙此子平之以是專論財印食也,凡思注不正不沖言兩者皆正不偏不合言一方有偏不橫不刑言主刑方橫不直不破言主破方直此四般雖有成亦非出於自然故雲棘地生金不若蘭田種玉在象意上掌握即可不必拘泥亦無關名目,吉神相我功求相吉之神,凡性命虛弱或刑傷破害不能成用者必欲吉種扶佐成我之福又觀相我之神勢力輕重何如若無根失令或自受傷先用求助相吉之神何如若是甲日夏生遭火焚化得壬癸亥子相我為救但水先受火土耗克不能為我之福必欲求金轉生水旺使水有顧我之情云云之功不在水而在金矣又如午被子沖賴未合我而與子穿則為相我之神如未受傷不能為用必求生助未土之神有力而未土方得成用,凶物傷身解用傷凶之物,人擲中若遇凶神克我身宮必求柱中何物能制傷我之神則被自解不暇焉能及我哉如甲術原被金傷禍所難省得火克危自遠矣又如卯被酉沖柱中見午亦然,凡思注此言命局要害字利我之吉神若自身有忌處去其忌處之字為要害處凶物傷身則去凶之字為要害處前者如輔助我的人先要解決自身難題後者如我有難題須得他人救助層面略有差異,五行各得其所者歸聚成福,凡五行不能虛名失位但要得令歸垣方能為貴若歸聚一局妙不能言,一局皆失其垣者流蕩無依,凡日主用神俱要着落之處如四柱中不得通根有靠又遇空亡死絕沐浴刑沖則終無確立一定流蕩失所矣,凡思注得用不得用言簡而意深,大運折除成歲小運逆順由時,八字理論氣象篇,氣象篇是我國古代敘述八字命理學的一篇著作他是由一個叫醉醒子的命學大師所撰寫全篇不是很長然則字字珠璣把八字命理哲學註釋得很精當該篇文章也對照深奧若是沒有能手的點評註解往往不能得其焦點精髓人的生命是最神奇的一生之中有的人升降無常有的人生來就富貴有的人生於貧困但最終富貴有的人終身起勁卻終身不得志凡此種種昔人歸結為運氣一說於是便有了八字命理學,氣象篇全文醉醒子撰,今夫立四柱而取五行定一運而關十載清濁純駁萬有不齊好惡是非理難執一故古之論命研究精微則由體而該用今之論命拘泥名目遂執假而失真,是必先觀氣象規模乃富貴貧賤之綱要次論用神出處盡死生窮達之精微,不須八字榮華只要五行和氣浪指三元六甲誰知萬緒千端,學者務要鈎玄索隱揭曉歸根向實尋虛從無取有雖日命之理微於此思過半矣,然大海從於勺水少陰產於老陽成乃敗之機變乃化之漸此文所當深察乃若一陽解凍三伏生寒,陽剛不中亢則害也剛而能柔吉之道也,此象亢陽無制更不包藏陰物而運又行東南則陽剛失中必主於害用此者孤貧兇惡死於水火之間,乃若五陽生於陰月干支夾合陰柔之物運道又行陰柔之鄉乃謂吉也用此者雖出寒賤終必榮華,柔弱偏枯小人之象剛健中正君子之風,此象不中之道也四柱中但見陰柔而不入格干支又不包陽則終日柔儒用此者機心陰毒無所不至,乃若剛健君子之體也中正君子之德也四柱中陽而藏陰剛柔得制不犯破克刑沖用此者德性過人中直蓋油滑日君子之風,過於寒薄和暖處終難振奮過於燥烈水激處反有凶災,四柱純陰生於十月空絕五行之根日干又見虛弱而無強壯之氣縱遇和暖之鄉終難蓬勃,四柱純火生於夏至之前人性燥烈歲運中乍遇水激不惟不能制而反致害矣用此者夭折孤貧多犯刑憲,過於執實事難顯豁過於清涼思有凄涼,執實者用一而不通也假加用官無財用印無煞多合少成者遇事終無豁達若金水過於清寒不遇和暖之運如庚辛生於十月柱中純水運又行西北生平獨食孤眠生涯寥寂人不堪其憂矣,過於有情志無遠達,局中之物不能過於有情若過有情則牽迷不能自脫外無所見矣如甲木以己土為妻情固宜有若甲己支下又乘子丑內外加合而外無財官印綬動甲之心則甲常處於己土之下其志安能遠達哉,過於用力成亦多災,凡柱中得自然之物為妙若用力扶持終不為美且如用財局中不見必求傷官食神所生如食傷失時無氣又求比肩轉助或外沖遙合皆謂過於用力其成就必艱難矣,過於朱紫逢災自愈過於惡煞遇福難享,八字中原多朱紫二德扶用財官不有刑破雖居顛沛之中亦無危矣原多惡煞三刑六衝又與財官反背縱遇財官之地將何以為享福之基,五行絕處祿馬扶身四柱奇中比肩分福,凡遇絕處不能便指為凶蓋凶處亦有吉神相扶若是木絕於申申有壬水為印庚戌為財官為我所用之物必能扶身進福只愁有神克害所用之官則所用絕矣云云乃凶若以官為貴以財為奇局中得遇財官乃為吉矣如見比肩無憚爭官劫財則無全美,陰陽固有剛柔干支豈無顛倒,陽剛陰柔天地之道也顛之倒之頻頻之謂也以是啟下文之端,雖聘妻不識其夫,配偶既入其宮豈有不識但情隔而不通則不見其夫矣如乙木用庚金為夫中央丙火距離庚被火傷或坐子午敗死之地使其妻終不能見其夫也,本有子掉臂其母,子之顧母理也情也身有所羈則不得終養如甲用丙為子卻被辛金合之但戀妻之之情而易母之愛矣故局中雖有丙火不能用也凡擲中議論至此庶幾無誤,父無子而不獨子有父而反孤,木以火為子息四柱中如無丙丁巳午之位則無子矣若地支暗畜有火或天干制化得用亦不為無子木以水為怙恃若被損克則不得其所坐如甲乙日生於亥子之年月值四序水被土傷所生之人失矣豈不孤哉,生尚可以再生死不能以復死,局中之物原有永生先被克損歲運復遇生旺之地身力復強如再生也死者終也凡四柱之物原值死絕之宮后明年運再遇此地不為更凶之論蓋死無二也,既死亦非為鬼逢生又不成人,木值春生得時乃旺柱中雖遇死絕之宮若運行生旺之鄉亦不為之死地木值秋生失時乃弱柱中雖遇生旺之宮若運行衰絕之地終不為之生也,子多母病如佃甫田母多子病如臨深淵,子者母之所生多則泄母之氣正謂子能令母虛也若母再如衰病則精神不及決不能以撫其子其佃甫田之謂歟母無二尊其恩乃全若母氏眾多陰聚妒生邪謀興矣即五星二母爭權遷就太過母遺所愛子何所依如更臨病死之宮身生之變必起於旦夕也,不正不沖不偏不合不橫不刑不直不破,其為沖也啟六極之歧門其為合也辟萬物之形跡其為刑也變而矯正其為破也敵而有傷,是以棘地生金不若藍田種玉,以上四端乃戰克擊剝之象也內有刑虛鈎遠之用若倒亂中而取用神為貴為福者不若用財生官用印得煞自然之妙此子平之以是專論財印食也,吉神相我功求相吉之神,凡性命虛弱或刑傷破害不能成用者必欲吉神扶佐成我之福又觀相我之神勢力輕重何如若無根失令或自受傷先用求助相吉之神何如,若是甲日夏生遭火焚化得壬癸亥子相我為救但水先受火土耗克不能為我之福必欲求金轉水旺使水有顧我之情云云之功不在水而在金矣又如午被子沖賴未合我而與子穿則為相我之神如未受傷不能為用必求生助未土之神有力而未土方得成用,凶物傷身解用傷凶之物,人擲中若遇凶神克我身宮必求柱中何物能制傷我之神則彼自解不瑕焉能及我哉如甲木原被金傷禍所難省得火克危自遠矣又如卯被酉沖柱中見午亦然,五行各得其所者歸聚成福,凡五行不能虛名失位但要得令歸垣方能為貴若歸聚一局妙不能言,一局皆失其垣者流蕩無依,凡日主用神但要着落之處如四柱中不得通根有靠又遇空亡死絕沐浴刑沖則終無確立一定流蕩失所矣,大運折除成歲小運逆順由時,文庫沖而文明盛武庫掩而干戈寧,戌為文庫蓋火為文明八字中原無財官印綬食神生氣則無文章學問之機徒得火庫又被關鎖此無文之人也若暗有傷官或印綬隱而不明者亦主伶俐柱中得辰未丑字沖刑戌庫更入東南運道生機灼爍文章必由此而盛也高擢翰苑者予見多矣,丑為武庫蓋金為干戈八字中如帶秋氣申酉庚辛為煞偏官羊刃又見同宮此無懼好戰之人也柱中如得子巳酉神合局兼行東南木火制其頑金則掩其武而干戈寧矣壯士於此棄甲投閑者予嘗見之,飛龍離天隨雲入淵潛龍在淵隨雲上天,龍者辰也天者亥也雲壬也龍得其雲即飛若年見亥月建辰歲月幹頭有壬則龍在天矣若日時水旺與龍會局龍必隨雲入淵蓋龍以水為家故上離於天下潛於水得斯象者文章蓋世生平有塞有通功名雖出於台閣事業終歸於林泉柱中有已午二字者貧薄下游之命也,若年見亥時見辰日月會水則龍下潛於淵若干支有刑衝剋破龍不能安要日時上有壬字龍必隨雲而上天矣此象如年無亥用巳反衝亦吉但出寒賤祖父無依后必有人借力振奮功名主近侍之責運行己酉敗絕之鄉喪家罷職即壬騎龍背格,大林龍出值天河四庫土全居九五,大林龍者即戊辰也要四柱之中納音得天河水則龍飛在天更全四庫則四海俱備以是天下皆沾雨澤必為九五之大人也明太祖命戊辰壬戌丁丑丁未此亦有因而言,長流龍復歸大海五湖水聚掌群黎,長流龍者即壬辰也龍值長流地支得亥名曰龍歸大海又曰龍躍天門妙在納音得大海水四柱俱帶水者則五湖之水既備且深龍所益喜要有庚辛以生之則收支搖動山嶽非貴象乎如王陽明壬辰辛亥癸亥癸亥此亦因陽明命而立論,六合有功權尊六部,凡四柱中有刑衝剋害破象本為凶論得神挽合有力者即反為祥其福高遠年月成用大貴日時成用者次之,三刑得用威鎮三邊,刑本不吉得得用富貴伶俐無用者孤貧凶夭何以為得用三刑有氣日主強項無用反是,子午端門雙拱歧嶷憑外正,子午二位正而不偏故曰端門若得夾拱無破損者更有氣力人必伶俐奮立勛業正拱者亥丑拱子巳未拱午外拱者申辰拱子戌寅拱午忌空亡克破為害,巳寅生地十分秀氣合乾坤,巳寅生有力能合亥申亥乃干也申乃坤也若無沖雜申亥乃乘貴氣才調出台,天地包藏神得用顯豁胸襟,亥為天申為地明有氣力如八字中不見二字得左右之神拱起二字兼有貴氣不落空亡須當顯豁或以申亥包西成看系天干何物以有用為貴,風雷猛烈貴無虧飛揚姓字,巳為風門卯為雷門八字中虛拱一位更有朱紫歲運若逢衝起必能蓬勃,賊地立室賊亂家亡身必喪,此法月支五陰者是也若歲日中有神爭合為妻月支陷溺其中欲出而不能得故日賊地更得歲日之神自刑無暇合我得時支乘機與月支為合是謂賊地立室富貴不淺大運去賊則安再見賊亂則凶,梁材就斫木多金缺用難成,木本賴金斫以成器若金被神留合不能來克其木卻要木與金為鄰就彼雕琢可也若木盛金弱則雖就金亦不能斫而有用倘使用木與金作合相互兩強乃為貴論,純陽地戶包陰兵權顯赫,八字純陽本為偏黨殊不知子寅辰午申戌暗拱丑卯已亥末酉之陰二象相濟交感則反全天地之正氣矣更要四柱無空亡及天干有生意者極妙此象權施邊塞位至公侯發福非小,獨虎天門帶木台閣狷介,凡歲月得寅一位卻要時見天門虎必朝天嘯日柱中更有卯末合局木盛生風風從於虎豈不偉哉若使刑衝剋破不得印綬財官則無用矣,學堂逢驛馬山鬥文章,身坐永生之位為學堂更得驛馬交馳一衝一合又得高峻氣象帶財煞朱紫者最貴文章瀟洒出塵,日主坐咸池江湖花酒,咸池又名桃花煞男女逢之一定淫亂多因花酒漂泊江湖若見財官貴德同宮反得標格清奇富貴安享大忌刑合只喜空亡,福滿須防有禍凶多未必無禎,大致用印生身乃為我之福也柱中原有官煞轉生印旺不遇財傷食神泄氣為貴運行比印旺地生扶太過福滿處豈無禍生是以君子怕處其盛也,局中原多官煞再行官煞歲運其凶乃甚歷盡艱險后必有制伏身旺之運枯木逢春之象,如甲日原被官煞所困運神再行申酉乃凶甚也順去有亥子印運逆行有巳午制運乃有救之物豈不為佳此二句言陰陽消長禍福倚伏天道人事相為流通宜細味之,馬頭帶箭生於秦而死於楚馬後加鞭朝乎北而暮乎南,此言驛馬在日時之下者需要帶合謂之聯韁聚大財福做事過人若馬前見有刑沖謂之帶箭斷韁之象也若來沖者屬金受克者屬木其禍尤甚主人異鄉喪亡凡取用驛馬順則年取其日時逆則時用其日主馬無堤欄則縱肆而不能遏如后再加刑沖馬必疾行終無安放之田主人一生勞碌奔競四方若刑沖之神遇有三合六合則不為加鞭矣,性靈形寢多因濁里流清貌俊心蒙蓋是清中涵濁,凡取用神龐雜刑沖未可使言濁而無用當審其中有潛伏之物如濁中流出一點孤清則人雖樸陋多見性情穎悟權略異常若用神清奇異立不為混雜刑傷未可使言清也但中央有潛伏之物與所用之物有傷其病終不能去故人雖貌美一定失學無成昏厥酒色,一將當關群邪自服,將者珍貴之神也關者緊要之處也邪者妒我之物也若是甲乙日生於金旺年月皆來克我得丙透出月上制煞為權而煞自服矣又如壬癸遇戊己支土亂克身不能敵緊要處卻要庚辛為印化煞不敢為亂,眾凶克主獨力難勝,此言煞重身輕伶仃無助者蓋無當關可救之神則不能勝所克矣決主夭疾,脫此輩忌見此輩化斯神喜見斯神,從化之妙遽不能窮務要專心詳察如甲己化土脫木氣而從妻家若見甲乙寅卯未亥皆我比肩則有原旺之藉豈無戀哉況比刃又能爭合我財使甲己不能相成反有離間之恨也又如乙庚化金喜見金旺而妻得倚其夫丁壬化木喜見木旺兩女得倚其母丙辛化水喜要水旺而母得倚其子戊癸化火喜見火旺而主得倚其財大怕空亡見煞比肩爭妒不成名卿巨公則為孤兒異姓矣,驛馬無韁南北器械之客,無疆馬無合也南北器械無所不至矣如性命遇此必主漂蕩,桃花帶煞娼優隸卒之徒,桃花日時上見是也不惟忌刑合有情尤忌五煞同處凡遇此者不受禮義廉恥之教也,母子有始終之靠伉儷得生死相依,母子伉儷者專言體用兩頭惟在月日為要若是戊日坐辰生於申月然土以金為子金養於辰少倚母而自強土生於申老得子而有靠此象甚奇大忌歲運破而為患若是丙日坐子月用酉金然火以金為妻辛金生於子適夫家以養其身火至酉亡賴妻財以活其命此象貴用財官大怕刑衝散局,雙眼無瞳火土熬干癸水,癸水在人屬腎為一身之基兩目之本目關五行惟瞳屬水水涸腎虛則瞳無,所倚若在日干生於火土月分日時坐土塞源而柱中遇木火耗熬不成從化者冬患目疾若在歲月時中雖得秋氣不行西北大運遇木火太炎之地恐有喪明之苦即水稍得通根亦有下元之疾,大腸有病丙丁克損庚金,庚屬大腸宜臨水土嫌者丙丁寅卯得局無制庚金雖得掛根又被刑衝剋破兼入木火大運水土衰處便有此疾,士行濕地而傾根伯牛有恨火值炎天而得局顏子無憂,戊土屬脾四柱中不有生旺通根之位生遇陰濕之時又加水浸土處運行濕地歲見土克則脾土受傷因而有疾火乃文明之象生於九夏三合寅午戌局火愈發輝少用木資其勞不宜見水通根遇火之焰人生得此樂道無憂火行極處多遇木生反主夭貧至晦氣也,水泛木浮死無棺槨火炎土燥生受孤獨,木從水泛不遇運土堤攔更值死絕之鄉逢沖並煞定必墮崖落水橫害毒亡多不為美土因火燥萬物不生初運南行廢而無用厥後雖遇財官不能為用以致孤貧奔走無家之命也,妻多力弱花粉生涯馬弱比多形骸飄泊,凡用財為妻最要得時得位日主更喜強項歲月有倚陰陽各得其所良配可知若財多散亂刑合不齊日主孤弱不能任用必因妻賺錢以養其身也此又反言財輕比多為養身之物用不能無凡遇財旺身強生平安樂見財輕比多不足其用終必飄泊江湖逐財勞苦安享何能苦安享何能,凡遇凶神交會善以少而難成吉曜並臨惡雖多而亦化道從理悟神入心生熟讀苦求巨微征矣,以上就是八字解讀氣象篇的所有內容更多算命資訊請關注紫微府熊掌號為您提供第一手內容,

1988年是什麼命(1988年屬龍什麼土命)