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易經也稱周易或易是中國最古老的占卜術原着是中國傳統頭腦文化中自然哲學與倫理實踐的泉源聽說是由伏羲氏與周文王姬昌憑證河圖洛書演繹並加以總結歸納綜合而來同時發生了易經八卦圖是中原五千年智慧與文化的結晶被譽為群經之首大道之源在古代是帝王之學政治家軍事家商家的必修之術從本質上來講易經是一本關於卜筮之書卜筮就是對未來事態的生上舉行展望而易經即是總結這些展望的紀律理論的書,易經真是一本簡樸而龐大晴朗而艱澀詳細而又抽象遙遠而又親近的傑作,它事實是一本什麼書呢對於它的內容和性子專家學者們競相預測各有發現見仁見智論說紛歧可以說五花八門相互的看法相距甚遠,有人說它是占卜用的書有人說它是展望學和決議學有人說它是宇宙結構學宇宙天生學有人說它是氣功學有人說它是歷史書有人說它是習慣志有人說它是哲學著作有人說它是行為規範知識手冊另有人說它是以養蠶為主題的著作易就是蠶的隱語蠶的一生即為三易也有人說它是跳到銀河系外對地球運動的考察更有人說它是外星人教授給周文王的等等等等這些看法都有各自的依據和原理由於易經自己簡直也包羅了諸多的因素和功效而這也正是它的博大精湛之處,看來對易經只下一種結論出來生怕不大可能也沒有需要縱然明了如話的紅樓夢至今對它的創作意圖和主題頭腦也還沒有一個統一的熟悉我見到的就有幾十種差其餘說辭,若是要我來說我對易經的看法那就是易經是一部以自然辯證法為支點從人生觀天下觀的高度指導人的頭腦行為的哲學與社會學相融合的著作它的價值在於充滿了辯證頭腦充滿了真和善的念頭充滿了憂患意識同時也貫串着進取精神完全可以稱它是遠古的精神文明民族智慧的結晶它的精髓部門如黃河之水滋潤了中華民族的心田,那麼易經不是用來算卦的嗎數千年至少是三千多年來不是有數不清的人用它算卦嗎它的結構不就是六十四卦嗎是的然則有很大的誤解在內需要清掃先從卦字提及辭海說易經是象徵自然徵象的人和事情化的一套符號而昔人講卦者掛也掛萬象於上也意思就是把林林總總的問題萬象擺出來擺在高處明處讓眾人可見教人們去熟悉去思索去解決並沒有迷信色彩至於有人而且有不少人把它神秘化並進而迷信化用它來簡樸地預卜休咎禍福那是另一回事也與那時或那人的知識水平有關占卜者用龜也好用蓍草也好用銅錢也好我看無非是一種心理慰藉一種虔敬显示一種強化展望要求的查目方式可以說是特殊的帶着問題學的追求謎底的方式孔子說過五十以學易可以無大過矣可見他並不用易來預卜什麼謎底而只是明了地看到了它對人的言行及頭腦修養的指導作用即學好了易能夠阻止犯大的錯誤荀子也說過善易者不佔的話真正吃透了易的精神內容的人是不用它來占卜的,從易經的形式上看語言高度精鍊富於想像善用比興且有音樂性這使我在初讀時就感應具有詩的因素它雖是散文體的著作但以詩的尺度權衡有不少句子不亞於成書比它晚得多的詩經如密雲不雨自我西郊見豕負塗載鬼一車突如其來如焚如死如棄如枯腸生稊老漢得其女妻井渫不食為我心惻其亡其亡繫於苞桑龍戰於野其血玄黃鳴鶴在陰其子和之我有好爵與爾靡之固然還可以舉出一些讀者自可以去查找品味易經的漢語價值之高功勛之大也是令人崇敬的我國最早的一批成語如謙謙君子群龍無首不速之客無妄之災虎視眈眈突如其來匪夷所思無始有終就是出自易經,易經距離現在太遙遠而古漢語又形義紛繁歷經變遷現代人讀起來十分吃力僅隻字面就確實難以讀懂或者你自以為讀懂瞭然則其餘人由於其明白和註釋與你差異而以為你並沒有讀懂自古以來對它的研究註疏註釋許多僅清代四庫全書中就已經收有易學專着一千七百六十九卷更主要更難題的是從宏觀上對它的掌握有人指出易經在兩漢時期被讖緯化魏晉時期被玄學化宋明時期被理學化近代則有人把它混同自然科學在現代我還發現有人從陞官發家的角度做適用主義的誘導也有人完全以階級鬥爭的看法舉行牽強附會地註釋正說明晰這種龐大情形以是我以為我們對易經的研究還遠未完結為了使它便於普及我將各家的註釋舉行了對照和選擇再依據我自己的看法終於將六十四卦譯作成了六十四首白話新詩命名為新詩易經它和一樣平常的文言譯白話外文譯中文大不相同經常是只有三四個字的句子我得寫出四五十個字的整整四行詩來好比亢龍有悔,龍飛得過高到了極限,既不願着落又不能再升,定會做出招致痛恨的事情,由於盛極必衰陽極陰生,我以為易經歸根結底是一本借大自然的運轉與形象來說原理講紀律的書以是我主張對於各家註釋的取捨原則是盡可能取哲學的角度這樣才不至於降低了原作者的智商涵蓋面也大,應當讓易經走入迷秘的殿堂淡化並最終竣事它被用來算卦的歷史由於它是教人熟悉一些紀律性的器械的一小我私人掌握了事物發生生長的紀律就可能具有相當的展望能力是用不着占卜的就像你知道了晝夜交替四序轉換的紀律以後明天早晨會不會天明冬天事後是不是春天還用得着算卦嗎,上善若水厚德載物易學資訊網,以上就是易經到底是一本什麼書的所有內容更多算命資訊請關注紫微府熊掌號,楊柳木和山頭火配嗎 楊柳木和山頭火婚姻如何?
巽卦服從統一調度
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