首页 十二生肖 生肖綜合 正文

協調社會的衝突體現在那裡

掃碼手機瀏覽

熱門測算

男人怎樣的八字才能生貴子(八字看生子)

關於周易的焦頷首腦乾卦彖傳曾經做了經典的表述幹道轉變各正性命保合太和乃利貞首出庶務萬國咸寧太和即最高的協調包羅人與自然的協調以及人與人之間的協調,其焦點是禮與仁在治國的方略上他主張為政以德用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道孔子全身畫像,這種治國方略也叫德治或禮治這種方略把德禮施之於民現實上已打破了傳統的禮不下庶人的信條打破了貴族和庶民間原有的一條主要界線孔子的仁說體現了人性精神孔子的禮說則體現了禮制精神即現代意義上的秩序和制度人性主義這是人類永恆的主題對於任何社會任何時代任何一個政府都是適用的而秩序和制度社會則是確立人類文明社會的基本要求孔子的這種人性主義和秩序精神是中國古代社會政治頭腦的精髓,保合太和即通過人的主觀起勁加以保合之功不停地舉行調控使之恆久保持來作育一種相符人所期望的萬物繁庶天下太平的優越事態先秦時期道家強調自然的協調儒家強調社會的協調好比老子曾說道生逐一生二二生三三生萬物萬物負陰而抱陽沖氣以為和孔子的學生有子指出禮之用和為貴先王之道斯為美周易綜合總結了儒道兩家的說法提出了太和的頭腦把自然和社會看做一個整體適用於自然界的原則同樣也適用於人類社會其基本主旨在於推天道以明人事憑證對支配着自然界的那種協調紀律的熟悉和明白來謀同等種協調的自由的愉快的社會生長遠景使得社會領域的君臣父子配偶的人際關係能夠像天地萬物那樣調適暢達各得其所因此就價值理想而言周易的焦頷首腦是追求一種以太和為最高目的的天與人自然與社會的整體協調其頭腦模式是一個儒道互補的新型的天下觀代表了中國文化的基本精神體現了中國頭腦的配合特徵,周易的這個焦頷首腦也叫中和易道貴中和中和的實質性的內在可以歸結為陰陽協調剛柔並濟雙向互補動態平衡是事物生生不已連續生長的內在的生氣活力總體上是從陰陽哲學的基本原理自然引申而來照周易看來整個客觀天下是由陰陽兩事態力所組成處於普遍的聯繫之中是個一體化的大系統显示為大化盛行的動態歷程生生不已轉變日新其內在的動力機制則是陰與陽的協調並濟相反相成陽之性為剛健陰之性為柔順陽之功效為創生陰之功效為玉成陽居於嚮導的職位陰居於隸屬的職位此二者的關係既對立又統一相互依存相互感應由此而形整天地交泰這就是宇宙的協調自然的協調人類社會的組織是效法宇宙自然的組織確立起來的也響應區域分成為陰陽既有合理的分工又有相互之間的協作從而形成一種上下交而其志同的社會協調繫辭指出一陰一陽之謂道這是適用於宇宙自然和人類社會的一條總的原則統貫天地人三才之道周易的哲學系統完全是圍繞着這個命題而睜開的為了切實地掌握中和太和頭腦的實質性的內在應該把自己的頭腦提升到陰陽哲學的高度來加深明白,古代的易學家對易道的明白曾經提出了易一名而含三義的說法即謂易含有變易不易淺易三層意義所謂變易是指一陰一陽的轉變所謂不易是指變易中自有不易不理轉變的是徵象穩固的是紀律所謂淺易是指這種易道簡樸夷易易知易從並不難以掌握在這三層寄義中淺易之道最為主要這種淺易之道也叫乾坤之道天地之道繫辭指出干以易知坤以簡能易則易知簡則易從易知則有親易從則有功有親則可久有功則可大可久則賢人之德可大同賢人之業易簡而天下之理得矣天下之理得而成位乎其中矣這是以為乾坤兩卦反映了陽性勢力和陰性勢力在萬物化生歷程中所起的兩種差其餘作用陽性勢力主宰萬物的首創陰性勢力配合完成此二者既對立又統一既相反又相成相互依賴缺一不能這種乾坤之道就是周易陰陽哲學的焦點並不艱澀難明而是簡樸明晰容易知曉的因而只要掌握了淺易的原則明白了乾坤兩卦的秘聞就可以突出主旨捉住要領明白天地之間的變易無非是一陰一陽的轉變把這種認知運用於行為的實踐可以使人親近效法立功立業施展主觀能動性參贊天地之化育確立人在天地之間的合理的定位,關於這種淺易之道宋代的易學人人張載在正蒙太和篇中曾經歸納綜合成四句話有象斯有對對必反其為有反斯有仇讎必和而解就乾坤陰陽兩事態力在運動的歷程中所显示的五光十色林林總總的法象而言一定形成相互之間的對立既然形成了對立其行為的方式一定相反陽之性為剛健陰之性為柔順相互排擠有了排擠這就免不了發生摩擦矛盾和衝突正是由於這種對立面的摩擦矛盾和衝突於是有盈有虛有消有息有屈有伸從而形成了萬事萬物的種種衰旺死生之成象然則這種對立和鬥爭並不以一方祛除另一方作為最終的下場而是相反相成協調配合在一陰一陽相互推移激蕩的歷程中趨向於息爭使整個天下煥發出蓬勃的生氣所謂仇必和而解是說其最終的下場一定是趨向於陰陽合德而剛柔有體這就是中和中和的極至就是太和因而憑證張載的這四句話來看周易陰陽哲學的基本原理確實是異常的淺易總的精神就是以太和作為理想的目的面臨着現實生涯中通俗存在的對立面的摩擦矛盾和衝突從明體以達用的角度探索若何化衝突為協調變無序為有序的應對之方,在當今的天下上存在着一系列的衝突就全球局限而言有種種文明之間的衝突也有各個區域之間的衝突就一個國家的內部而言有個體與群體之間的衝突也有差異利益團體之間的衝突至於解決這些衝突的方式可以有兩種差其餘選擇一種是駐足於鬥爭把衝突的雙方看成二元對立接納猛烈鬥爭的方式舉行強制性的控制確立單向度的統治與遵守的關係另一種是駐足於協調一方面蘇醒地面臨現實對衝突的泉源做出理性的剖析同時接納求同存異的方式舉行雙向互動的批判調整盡可能地化解矛盾增強共識把衝突的雙方納入一種相反相成的關係之中使之并行不悖協調生長從中外古今人類所積累的大量實踐履歷來看前一種方式並不能有用地解決衝突而只能使之加倍激化爾後一種方式才是唯一準確的選擇周易的陰陽哲學圍繞着太和的焦頷首腦舉行了系統的研究提出了駐足於協調的解決衝突的方式凝聚了厚實的智慧雖然形成了古代在現代仍然具有壯大的生命力和普遍的指導意義,以上就是周易的焦頷首腦的所有內容更多算命資訊請關注紫微府,

大林木和泉中水配嗎 大林木和泉中水婚姻如何?

閱讀全文

本文轉載自互聯網,如有侵權,聯系刪除