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研究中國文化的外國學者(西方文化生長)

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易經也稱周易或易是中國最古老的占卜術原着是中國傳統頭腦文化中自然哲學與倫理實踐的泉源聽說是由伏羲氏與周文王姬昌憑證河圖洛書演繹並加以總結歸納綜合而來同時發生了易經八卦圖是中原五千年智慧與文化的結晶被譽為群經之首大道之源,繫辭形而上者謂之道形而下者謂之器張載註釋說形而上者是指無形體者形而下者是指有形體者可見這是昔人對物質天下二種存在形式的劃分是個偉大的科學看法,所謂道現實上是指人們無法感知的自然場它從基本上形成並控制形而下者即器的物質以是老子曰道者萬物之奧正是由於道器的主從關係和辯證統一經典理論簡直立才形成絢爛光耀的中國古代文化我們熟知的西方文化即現代科學是一種實體論的熟悉方式即注重從外部深入研究事物的空間位置形態結構以及質量能量性子內在紀律等關係而中國古代先哲向來對這些細細小節的深入鑽研漠然視之而是強調通過無限的運動方式及其相互作用來探討事物的動態功效結構,西方頭腦方式注重研究事物自己狀態以實驗科學為基礎其特點是局部的靜態的因此對事物之間的一定聯繫思量較少而東方頭腦方式則注重事物相互關係及其相對穩固性的生長曆程其特點是系統的整體的動態的西方科學注重科別分工的細膩而缺乏歸納綜合的研究方式阿爾溫托夫勒在科學和轉變中說現代西方文明中獲得最高生長的技巧之一就是拆零即把局部剖析成盡可能小的一些部門我們異常善於此技以致我們竟然遺忘把這一些細部重新組裝到一起固然這種剖解剖析的方式已使西方科學取得了許許多多令人讚歎的成就例如物理學的基本粒子學科和西醫學但什麼是基本粒子至今仍未找到有興趣的是基本粒子皆有正反粒子皆有運動能和連繫能也就是說又回到中華傳統文化所說的陰陽結構趙定理東方時空與未來科學,只管西醫醫學取得了絢爛的成就但只從受精后的形而下最先研究而對於生命隱秘本原甚至形而上的本體卻從未涉足而中醫學以為人生於地懸命於天天地合氣命之曰人以上是說生命泉源最為主要也就是說研究人體理應從形而上入手才氣真正掌握醫學之真諦有趣的是現代科學功效六十四個遺傳密碼與古老的六十四卦所有物象對應不約而同不僅云云我國西藏密宗身心修鍊的三脈七輪之說中央輪有八脈喉輪十六脈頂輪三十二脈臍輪六十四脈筆者以為天人之間密吻合拍的韻律關係將是二十一世紀重大科研課題正如南懷瑾先生所言一旦器械方文化相互發現則不旦對於人體生命神秘的研究有更為深入的新發現同時對於人類醫學也必有更為主要的孝順引自道家密宗與東方神秘學,綜上所述形上形下的主從關係和辨證統一經典理論即為大易之旨故周易上經為氣化之始首於乾坤下經為形化之初端於咸恆,關於形而上氣的條理不僅是周易的焦點而且也是中國傳統文化的靈魂外洋科學家讚美中國傳統科學文化就是氣的文化真是一語道破了天機馬氏文通說易經繫辭其神化禮記檀弓其神疏左傳其神雋論語其神淡莊周其神逸又說國語其氣朴國策其氣浩史記其氣鬱漢書其氣凝以上對秦漢前後一些經典著作就是從形而上的條理即從氣韻神韻的角度舉行評價對每部書雖然僅用了一個字卻已一語道破地再現出該書的特點值得稱道的是中國古代的琴棋字畫,西方繪畫注重反映再現考究比例焦點透視等而中國畫則強調陰陽向背虛實疏密和留白等手法要求意存筆尖畫盡意在以形寫神形神兼備從而在天下美術領域中獨樹一幟自成系統,中國書法考究錯綜轉變疏密有致一氣呵成氣韻畢現上乘書法給人以飄若游雲矯若驚龍的感受,中國圍棋僅僅是非子下起來令人眼花繚亂轉變莫測唐朝聽說有下盲棋即不用棋盤與棋子憑捏詞述來下棋的人唐玄宗時棋待詔陪天子下圍棋的官職名王積薪是無敵於天下的國手天寶十五年秋安祿山叛軍京王積薪隨玄宗急遽向蜀地逃奔一日王積薪夜宿於山村一位孤寡妻子婆家該戶僅婆媳兩人那時積薪棲於檐下夜闌不寐忽聽黑屋內婆對媳說夜長睡不着咱下盤圍棋吧媳婦欣然從命屋中即無燈光也不用棋盤和棋子怎麼下法呢王積薪附耳門扉偷聽婆媳對弈原來婆媳只用口弈而且每下一子都經周密盤算直至四更時分共走了三十六着婆婆說子已敗矣吾止勝九枰子耳王積薪對婆媳下的每一步棋熟記在心以為棋勢天南地北深不能測經他命名將這局棋稱鄧艾開事態,圍棋棋盤共三百六十一起除去中央一點恰合三百六十周天之數棋盤一分為四代表四象即春夏秋冬每象限九十路為一季之天數周路七十二對應一年七十二候是非兩色示意陰陽看法其四角各一四邊正中各一中央為一恰合洛書九宮圖昔人云能數盡天星才遍知棋勢可見圍棋犹如八卦一樣轉變無限,易與音律吻合六十甲子納音說出於大衍之數明代大儒朱載堉在律呂精義中說到河洛數理與音律之關係洛書之數九故黃鐘之律長九寸因而九之得八十一分與縱黍之長相合河圖之數十故黃鐘之度長十寸因而十之得百分與橫黍之廣相合蓋河圖之偶洛書之奇參伍錯綜而律變二數方備此乃天地自然之妙非由人力安配者也,關於音樂昔人以為與方位天氣有親熱關係音樂從天而降從地而生樂記樂禮樂者天地之和也傳說黃帝時代其樂師伶倫以崑崙解谷所產之十二竹管並排一起將這些竹管依次埋入空虛中之地下在竹內放入葭灰即以蘆葦燒成的灰竹管一端整齊一端依次是非不齊齊的一端在地面不齊的一端在地下當冬至一陽生時分第一根竹管有氣衝出灰飛吹起了黃鐘的宮音黃鐘音響解釋天地一陽來複之初態同樣人體之氣脈也像大地之氣機一樣隨着氣象轉變而律動引自道家密宗與東方神秘學,據史書紀錄孔子鼓琴於室顏回自外入琴音有貪殺之意怪而問之孔子說我鼓琴見貓捕鼠欲其得之又恐其失之此貪殺之意遂显示絲桐可見樂理巧妙精微若此春秋時另有高山流水知音難遇的故事說的是俞伯牙撫琴沉思其意在高山旁邊聽琴的鐘子期說美哉洋洋乎大人之意在高山也伯牙又彈之其意在流水鍾子期聽了說美哉湯湯乎志在流水只兩句點出伯牙心事使伯牙大驚往後二人遂成莫逆之交昔人以為心和則形和形和則氣和氣和則聲和聲和則天地之和應之矣,昔人以為音律與天文曆數相合如用十二律對應十二月同時也同十二星次十二地支發生關係左傳曰為九歌八風七音六律以奉五聲所謂五聲即宮商角羽征五音五音上應五星下應五行五音再加變宮變徵共為七音依據三分損益法發生五音七音繼續作下去則得六律七律至十二律一律所生各有五音十二律而生六十音因而六之六六三百六十音以當一歲之日故曰律歷之數天地之道也引自張介賓類經圖翼律原律呂可示意宇宙氣機轉變音律與曆數密不能分,中國的十二平均律傳入西方曾經震撼歐洲樂壇總之古代樂禮之論與易理四處吻合其中奧意值得今人鼎力開掘莊子曰知天樂者其生也天行其死也物化靜而與陰同德動而與陽同波由此可見音樂之理與易卦可一視同仁,歐洲諾貝爾獎金獲得者普里津高說中國文化是歐洲科學靈感的源泉李約瑟博士以為歐洲近代文明和科學手藝的飛躍生長與中國傳統文化的輸入有着直接的關係他枚舉了二十六種中國古代重大發現傳入歐洲使西方的科學手藝發生了排山倒海的轉變稀奇是指南針印刷術火藥等三大發現被馬克思恩格斯看作資產階級生長的需要條件是資源主義社會降生的助產婆天下公認中國是天下發現的搖籃李約瑟語而更熟悉到周易是萬有看法寶庫萬有無雙的原理從十七世紀最先稀奇是本世紀近幾十年來西方通過研究周易已經啟示出許多新的學科理論與科學手藝無怪乎有人說周易不僅具有歷史性而且具有未來性有其天下意義從萊布尼茨牛頓愛因斯坦等現代科學奠基人與我國古代思潮中活的器械之間的距離只有八卦才是唯一的橋樑引自吳漱泉易經入門,以上就是關於易學的頭腦方式的分享更多算命資訊請關注紫微府,

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