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中國人向來重視婚姻嫁娶把它看成自身終身之大事所謂有天地八字嘴笨然後有萬物有萬物然後有男女有男女然後有配偶有配有時後有父子然後有君臣然後有上下有上下然後有禮義有所措可見伉儷關係的確立是一切父子人論君臣禮義的先導基礎無婚姻便無子嗣無子嗣便無後裔在不孝有三無後為大的頭腦統治下婚姻是人人必履歷的一件正事不外已往婚姻的目的有很大因素是為的傳宗接代隨着現代社會文明水平的進一步提高配偶間要求的基礎由外界的條件環境進而轉向男女雙方的心裏天下做為六禮之一的請期婚慶之日期也加倍為人們所重視,關於請期古有忌年忌月忌日之說與之響應的亦有吉年吉月吉日吉時之說白虎通義嫁女篇雲婚姻必以春何春者天地交通萬物始生陰陽交接之時也若是昔時無立春日的民間也就會以為無春的因而男女不得交接或者交接會造成不養崽的結果那麼事實上會是這樣的效果嗎事實證實若是伉儷二性命局相合又選在男女雙方用神同旺之吉日連繫亦婚姻完善子孫鬱勃,婚姻嫁娶的擇日原則是以新娘方的出生日期為主的並參考男方及其他人的出生日期俗話說子靠出生時女靠行嫁年以是若是把此原則顛倒或掉臂將會導致婚後的婚姻泛起問題甚至仳離反之若是按此原則做事則大吉祥是稀奇強調的是嫁娶擇日最好選擇女方的行婚大利月但同時其他人稀奇是公婆新郎也應是重視的這關係抵家庭的友善與否云云擇日關乎一生的幸福快樂友善何不為之呢,嫁娶擇日要論嫁娶之法玉曆碎金賦詳矣茲陳數言以備選擇選日宜二造吉祿貴拱親夫星適時天嗣通根配合三奇互貴及格成局則吉也宜歲德天月德合不將季分益后四相續世吉期三合五六合麒麟鳳凰等吉日忌月厭往亡四離絕刑打破害周堂值配偶等凶日下至俗殺如紅沙披麻受死流霞等之類能盡避更吉,擇日之女命行嫁大利月,正七迎雞兔二八虎合猴三九蛇共豬四十龍合狗牛羊五十一鼠馬六十二八字嘴笨陽前陰后一吉辰正七首子及媒妁二八月妨翁與姑三九女之怙恃身四十乃妨夫主身五十一月妨自身子午寅申辰戍順丑未卯酉巳亥逆首句陽前陰后一吉辰如女命子年生子乃陽年前是醜醜乃十二月當用十二月為的此乃古理如十二月諸多故障無上吉日只可從權便擇六月吉日用,擇日之男命禁婚年,不宜娶親如男命用子年娶親忌本八字嘴笨身屬蛇子年禁蛇相丑年禁馬相寅年禁羊相卯年禁猴相辰年禁雞相巳年禁狗相午年禁豬相未年禁鼠相申年禁丑相酉年禁虎相戍年禁兔相亥年禁辰相男娶婚所忌者昔時太歲前五相是也,擇日之女命禁婚年,不宜出閨如女命用子年行嫁忌自己屬兔子年忌兔相丑年忌虎相寅年忌牛相卯年忌鼠相辰年忌豬相巳年忌狗相午年忌雞相未年忌猴相申年忌羊相酉年忌馬相戍年忌蛇相亥年忌龍相起法每從卯上起子逆數到今年太歲止遇何屬相即是忌婚不宜出閨,擇日之女命行嫁忌日,女命嫁日犯當梁勾絞星假令女命子相即從子上起建順數到卯位是平為當梁數到酉位是收為勾絞忌卯酉二日不能用丑相忌日戌二日寅相忌巳亥二日卯相忌子午二日辰相忌丑未二日巳相忌寅申二日午相忌卯酉二日未相忌日戌二日申相忌巳亥二日酉相忌子午二日戍相忌丑未二日亥相忌寅申二日以上為女命行嫁忌日擇日宜慎記之,擇日之娶送女客忌三相,申子辰年蛇雞牛巳酉丑年虎馬狗寅午戍年豬兔羊亥卯未年龍鼠猴如女命屬龍即辰年生辰前一數巳五數酉九數丑以是忌蛇雞牛通書雲太歲門前一五九未解明日凡擇日多有用今年娶親太歲論豈不錯誤原是女命本生年太歲一五九方是,嫁娶擇日之上下車轎方,寅卯辰女面向西巳午未女面向北申酉戍女面向東亥子醜女面向南宜背今年如遇五鬼死門在北方或迎喜神亦可,嫁娶擇日之安床坐帳方,寅卯辰女北房西間南房東間坐丙向壬巳午未女東房北間西房南間坐庚向甲申酉戍女北房西間南房東間坐壬向丙亥子醜女東房北間西房南間坐甲向庚,擇日之諸日起吉時歌,寅申須加子卯酉卻居寅辰戍龍位上巳亥午上存子午臨申地丑未戍相尋青龍明堂與天刑朱雀金匱天德神白虎玉堂天牢黑玄武司命共勾陳如寅申日子是青龍丑是明堂寅是天刑卯是朱雀八字嘴笨辰是金匱數至亥是勾陳余可仿此青龍明堂金匱天德玉堂司命皆吉時其餘皆凶時不能用,從小我們就要看日曆而日曆上無一破例的都有所謂的立春立夏寒露霜降等等的這些詞語這些詞語就是我們的二十四節氣那麼二十四節氣又有哪些日子呢,1為利便影象昔人將二十四節氣歌編成如下的一首詩,二十四節氣歌,春雨驚春清谷天夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降冬雪雪冬小大寒,每月兩節穩固更最多相差一两天,上半年來六廿一下半年是八廿三,2一年的二十四個節氣如下錶,春,季立春,2月35日雨水,2月1820日驚蟄,3月57日,春分,3月2022日清明,4月46日穀雨,4月1921日,夏,季立夏,5月57日小滿,5月2022日芒種,6月57日,夏至,6月2122日小暑,7月68日大暑,7月22日24日,秋,季立秋,8月79日處暑,8月2224日白露,9月79日,秋分,9月2224日寒露,10月89日霜降,10月2324日,冬季立冬,11月78日小雪,11月2223日大雪,12月68日,冬至,12月2123小寒,1月57日大寒,1月2021日,二十四節氣是我們中國的傳統文化是昔人智慧的結晶身為一其中國這些都是應該領會的信託人人都是熱愛傳統的人這些傳統文化必能恆久的傳揚下去的,每年陰曆五月初五為端午節是我國傳統節日又稱端陽節午日節五月節五日節艾節端五重午午日夏節那麼端午節若何開運呢下面我們來看一下吧,一端午節賽龍舟,賽龍八字嘴笨舟相傳起源於古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去許多人划船追趕拯救他們爭先恐后追至洞庭湖時不見蹤跡之後每年五月五日划龍舟以紀念之賽龍舟除紀念屈原之外在各地人們還付予了差其餘寓意江浙區域划龍舟兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義夜龍船上張燈結綵來往穿梭水上水下情景悅耳別具情趣貴州苗族人民在陰曆五月二十五至二十八舉行龍船節以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟紀念古代英雄岩紅窩差異民族差異區域划龍舟的傳說有所差異直到今天在南方的不少臨江河湖海的區域每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽流動現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽在香港也舉行競渡此外划龍舟也先後傳入鄰國日本越南等及英國,賽龍舟,二端午節吃粽子,粽子又叫角黍筒粽其由來已久據紀錄在春秋時期就泛起了粽子包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦恭弘=叶 恭弘也有用竹恭弘=叶 恭弘的統稱粽恭弘=叶 恭弘粽子的傳統形式為三角形一樣平常憑證內瓤命名包糯米的叫米粽米中摻小豆的叫小豆粽摻紅棗的叫棗粽棗粽諧音為早中以是吃棗粽的最多意在念書的孩子吃了可以早中狀元,吃粽子,三端午節佩香囊,小孩佩香囊傳說有避邪驅瘟之意現實是用於襟頭掩飾裝飾香囊內有硃砂雄黃香葯外包以絲布清香四溢再以五色絲線弦扣成索作種種差異形狀結成一串形形色色玲瓏可愛在中國某些南方都會青年男女還用香囊來表達愛意,四端午節懸鐘馗像,鍾馗捉鬼是端午節習俗在江淮區域家家都懸鐘馗像用以鎮宅驅邪唐明皇開元自驪山講武回宮瘧疾大發夢見二鬼一大一小小鬼穿大紅無襠褲偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛繞殿而跑大鬼則穿藍袍戴帽捉住小鬼挖掉其眼睛一口吞下明皇喝問大鬼奏曰臣姓鍾馗即武舉不第願為陛下除妖魔明皇醒后瘧疾痊癒於是令畫工吳道子照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像通令天下於端八字嘴笨中午一律張貼以驅邪魔人們在端陽節懸挂鍾馗像用來鎮鬼避邪希求家庭平安,五端午節懸艾恭弘=叶 恭弘菖蒲,民諺說清明插柳端午插艾在端午節人們把插艾和菖蒲作為主要內容之一家家都洒掃庭除以菖蒲艾條插於門眉懸於堂中並用菖蒲艾恭弘=叶 恭弘榴花蒜頭龍船花製成人形或虎形稱為艾人艾虎製成花環佩飾優美芬芳婦人爭相佩帶用以驅瘴,六端午節游百病,貴州區域端午習慣端陽節這天男女老幼都要穿上新衣帶上食物到外面嬉戲一天並在山間野外採集野花香草晚上帶回用水煮后沐浴當地人稱此舉為游百病或洗百病並以為這樣做會使一年內吉祥平安,七端午節飲雄黃酒,端午飲雄黃酒的習俗早年在長江流域區域極為盛行雄黃是一種中藥材中醫藥書籍說雄黃能治百蟲毒蟲獸傷故民間有飲了雄黃酒百病都遠走五月五日飲雄黃菖蒲酒可除百疾而禁百蟲帶雄黃進山不怕蛇等俗言現代科學研究解釋雄黃酒外用尚可飲則有害必須慎用,八端午節拴五色絲線,中國古代崇敬五色以五色為祥瑞色因而端午節日早晨大人起床后第一件大事即是在孩子手腕腳腕脖子上拴五色線聽說戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的危險,九端午節滾吃雞鴨鵝蛋,天下各地均為盛行端午早晨東北一帶是由父宿將煮熟的雞鴨鵝蛋放在兒童的肚皮上轉動然後剝皮讓兒童吃下聽說這樣做可免去兒童的肚子疼實則為節日的一種嬉兒遊戲其它區域均以煮食為主聽說原為投入河水中飼餵魚蝦而拯救屈原后演化為煮食紀念,十端午節驅五毒,五毒是指蠍子蜈蚣毒蛇蝦螈壁虎五種毒蟲端陽節天氣熱五毒醒不安寧以是到端陽節這天人們便在門上貼上紙剪的五毒圖象以避其毒有些地方還要把五毒圖的頭上再紮上一根針示意要把它們釘死除掉驅五毒反映了人們除害防病的優越願望,八字里正印偏印是什麼意思(八字中的印星指的是什麼)
八字胎元、命宮、身宮查法及作用
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