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八字算命入門基礎知識:六十甲子納音取象

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納音是在術數展望中廣為應用的一種取數的方式它對應的數理已經被六十甲子納音大致的劃定下來其基本的意義照樣用五行來論述的納音的音就是我國昔人憑證差異音階確定的五音五音不是天生的神秘事物而是人為劃定的五音不是三音也不是七音由於三音太少無以显示音律轉變七音太多太龐大難於為昔人掌握五音最好事實上現在的音階已經不止五音了以是五音自己是不神秘的,論納音取象擇自三命通會,昔者黃帝將甲子分輕重而配成六十號曰花甲子其花字誠為奇妙賢人借意而喻之不能着意執泥夫自子至亥十二宮各有金木水火土之屬始起於子為一陽終於亥為六陰其五行所屬金木水火土在天為五星於地為五嶽於德為五常於人為五臟其於命也為五行是故甲子之屬乃應之於命命則一世之事故甲子納音象賢人喻之亦如人一世之事也何言乎,子丑二位陰陽始孕人在胞胎物藏根未有涯際寅卯二位陰陽漸開人漸生長物以拆甲群葩漸剖如人將有立身也辰巳二位陰陽氣盛物當華秀如人三十四十而有立身之地始有進取之象午未二位陰陽彰露物已成齊人至五十六十富貴貧賤可知凡百興衰可見申酉二位陰陽肅殺物已收穫人已龜縮各得其靜矣戌亥二位陰陽閉塞物氣歸根人當休息各有歸着,詳此十有二位先後六十甲子可以次第而曉,甲子乙丑何以取象為海中之金蓋氣在包藏著名無形猶人之在母腹也,壬寅癸卯絕地存金氣尚柔弱薄若繒縞故曰金泊金,庚辰辛巳以金居火土之地氣已發生金尚在礦寄形生育之鄉受西方之正色乃曰白蠟金,甲午乙未則氣已成物質自堅實混於沙而別於沙居於火而煉於火乃曰沙中金也,壬申癸酉氣盛物極當施收斂之功穎脫鋒銳之刃蓋申酉金之正位干值壬癸金水淬礪故取象劍鋒而金之功用極矣,至戌亥則金氣藏伏形體已殘磨鍊首飾已成其狀藏之閨閣無所施為而金之功用畢故曰庚戌辛亥釵釧金,壬子癸丑何以取象桑柘木蓋氣居盤屈形狀未伸居於水地蠶衰之月桑柘受氣取其時之生也,庚寅辛卯則氣已乘陽得種植之勢力其為狀也奈居金下凡金與霜素堅木居下得其旺歲寒后凋取其性之堅也故曰松柏木,戊辰己巳則氣不成量物已實時枝恭弘=叶 恭弘興隆郁然成林取其木之盛也故曰大林木,壬午癸未木至午而死至未而墓故楊柳盛夏恭弘=叶 恭弘凋枝幹微弱取其性之柔也故曰楊柳木,庚申辛酉五行屬金而納音屬木以相剋取之蓋木性辛者唯石榴木申酉氣歸靜肅物漸成實木居金地其味成辛故曰石榴木,觀他木至午而死惟此木至午而旺取其性之偏也戊戌己亥氣歸藏伏陰陽閉塞木氣歸根伏乎土中故曰平地木也,丙子丁丑何以取象澗下水蓋氣未通濟高段非水流之所卑濕乃水就之鄉由地中行故曰澗下水,甲寅乙卯氣出陽明水勢恃源東流滔注其勢浸大故曰大溪水,壬辰癸巳勢極東南氣傍離宮火明勢盛水得歸庫盈科後進乃曰長流水也,丙午丁未氣當升降在高明火位有水沛然作霖以濟火中之水惟天上乃有故曰天河水,甲申乙酉氣息平靜子母同位出而不窮汲而不竭乃曰井泉水,壬戌癸亥天門之地氣歸閉塞水歷遍而不趨勢歸乎寧謐之位來之不窮納之不溢乃曰大海水也,戊子己丑何以取象霹靂火蓋氣在一陽形居水位水中之火非神龍則無故曰霹靂火,丙寅丁卯氣漸發輝因薪而顯陰陽為治天地為爐乃曰爐中火也,

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