八字是從我們出生的那一刻就已經定下來了而我們也可以從八字中看出運氣運勢的利害那麼怎麼從八字算擲中看出我們何時起大運呢下面是小編整理的八字算命何時起大運的相關文章讓我們一起來看看吧,八字吉凶測算工具讓大家輕鬆測八字吉凶
,八字算命何時起大運,八字算擲中若何排八字起大運,八字算命起年柱,將出生日期對照萬年曆看這天期處於哪一年即以其年之干支作為年柱但應注重的是年的最先必須嚴酷以立春時刻為起點而不是通常以陰曆正月月朔或公曆元旦作為一年的最先如某人1994年2月5日生查萬年曆為癸酉年陰曆十二月廿五日但再查立春卻是在癸酉年陰曆十二月廿四日酉時交節那麼其年柱就應該是甲戌而不是癸酉同理若某人生於癸酉年陰曆正月十二查萬年曆得知癸酉年立春在正月十三辰時交節那麼其年柱應該算作壬申年而不能作癸酉余仿此年柱是四柱之根在柱中佔有很主要的職位如命書上常說某人是大溪水命某人是霹靂火命都是指年柱的納音屬性而言,八字算命起月柱,月柱的起法是以節氣為接壤每交一節氣注重是節氣而不是中氣則交替月柱是即按太陽黃經之運行軌道將一回歸年分成十二分用以標示四序寒暑之轉變五行盈虧之新聞命局十神之旺哀在月令一字之分故為四柱之提要,與年柱一樣月份也是嚴酷以節氣交替時刻為尺度的而豈論其陰曆陽曆平閏與否參照基礎知識篇中的節氣與干支對照表可知從立春到驚蟄為寅月從驚蟄到清明為卯月等如某人生於1993年3月3日即陰曆二月十一日察萬年曆得知二月十一日位於立春和驚蟄之間乃作寅月知道了月柱的地支再按下列五虎遁年起月表對照求出月干如上例寅月對照表中年干癸查得月干為甲即月柱為甲寅余仿此,五虎遁年起月表以生月地支對照年干查月干,月支依次為寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑,年干為甲己丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑,年干為乙庚戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑,年干為丙辛庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑,年干為丁壬壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑,年干為戊癸甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑,八字算命起日柱,日夜交替是由地球之自轉形成的在命理學中以夜子時之初為新的一天最先那麼子時是若何確定的呢在天文曆法中以太陽過某地上中天為中中午太陽過某地下中天所謂下中天即太陽過相對的另一半球的上中天為正子時所謂正即示意是子時的中央點按古歷一個時刻為二個小時那麼子時之初即為正子時之前一小時換算成現在的時間即某區域當地時間夜晚23時為子時之初曆法上稱初子時即為該地新的一天最先,然則到了近代受西方曆法的影響一些命理學家對日柱的起訖點有了新的看法以為新的一天並非是從初子時最先的而應該是從正子時起算如近代著名的命理學家袁樹珊先生在其名作命理探源之中就專文討論過這個問題袁氏以為在夜晚初子時之後正子時之前日柱仍然按當天算時柱卻要算作下一天的子時由於時刻已經交遞袁氏之種說法在近代影響較大直到現在仍然有一些命理學家遵從其說,然則我們遍閱古籍不僅是在四柱命理書中而且在所有的奇門八卦紫徽六壬等等術數文籍中卻查不到任何一例這樣的算法可見上述的這種看法只是一種探討性子並非定論另有待於實踐驗證,今人每以北京時間夜晚23時為初子時即一天之始有失公允由於現代鐘點記時是以某一特定經度線區域為尺度的如北京位於東八時區即以東經120度經線為尺度計時所謂北京時間23點鐘實即東經120度線的初子時而現實上中國的許多區域都偏離120度線甚遠有的甚至跨越幾個時區這種情形下又怎麼能夠一致以北京時間為準呢在此我們引進平太陽時及真太陽時的看法即以所在地址相對於太陽的角度來計時方不失真容后時柱部門再加詳述,既然晝夜交遞是由地球自轉形成的那麼可見每一天的最先並不是全球一致的而是以經度線為單元由東向西逐漸移動的我們可以想象在北京區域中午艷陽高照的時刻地處西半球的紐約卻正是燈火通明的夜晚那麼這兩個地方的日柱事實應該若何算呢這個問題現實上就是一個日期接壤點的問題在現代曆法中劃定以東經180度線為國際日期換取線即每一個新日期的最先都從東經180度線最先東經180度線位於中國之東的太平洋中央與北京相差4個時區也就是說每一個日期先從東經180度線起逐漸向西移動約4個小時后在太平洋西岸的中國大陸上岸然後再掠過整個亞洲大陸掠過歐洲北美洲繞地球一圈后回到東經180度線於是又最先了新的日期,從日期接壤線的移動偏向來看每一天的干支交遞大致是以中國為先然後再逐漸交遞東亞各國西歐區域的日期干支這種順序似乎與昔人所謂的日出扶桑的看法頗為一致這是一種很幸運的巧合也許我們可以不必再破費精神去換算日期凡推日柱只須按公曆日期即國際日期換取線尺度盤算就可以的固然日期的起訖點仍然是一個可以探討的問題還需要現代的命理學者們去深入研究在新的可以值得信託的尺度出台之前我們使用國際尺過活期想必不會大錯況且這些繁雜的問題對於中國區域來說是可以忽略不計的,地球的自轉與地球的公轉回歸年並沒有牢靠的對應關係以是年柱月柱與日柱的排列完全是隨機的同樣的日柱出生的年月差異那麼其哀旺得失制化關係也肯定差異從而形成了千姿百態的構架和趣向由此亦可見昔人取日柱為元神是很有原理的,若是要盤算日柱干支雖然並非絕不能能但十分繁瑣無聊最簡樸的方式是查萬年曆如某人生於1994年6月1日查萬年曆知該日干支為戊午剋日柱為戊午,
家裡聚財風水(風水與財運)