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命理中位置的看法,天干是後面地支是前面年月柱的時空已往了那時歲數以步入歲是後方日時柱是未來的時空階段是前方這是以歲數來論若是歲數進入晚年了就以未來的大運放在時柱之後論前方,把整個八字當成一小我私人天干為右邊地支為左邊因月支代表心臟而人的心臟在左邊把年柱代表人的頭部月柱為腹部時柱代表腰部以下的部位,這些原則來看前後有時刻會抵觸這必須依賴履歷不外確定一點的看法日支的正下方可能是劈面遇到沖可能會跑到斜後方或斜前方,天干為上半身包羅雙手,年干月支主下半身左邊包羅左手日干時干主下半身左邊包羅右手,地支為下半身包羅雙腳,年支月支主下半身左邊包羅左腳和內臟,日支時支主下半身右邊包羅右腳和內臟,本法使用於歲運左邊右邊倘使歲運左入無救那麼頭的左邊左肩和身體或左手腳會受傷或是有病痛有人高血壓中風一邊的身體行動不或有一雙手腳受傷或有一邊的內臟接受開刀手術,論八字命局的組合結構,看八字就是看組合結構一個八字的條理高與低就是看其組合結構的好與差,八字組合結構包羅干支組合前後組合流通隔阻組合遠近順序組合三圍組合等用神忌神的位置結構等,一個好的四柱要上下情協同志清而不濁流通有序,上下情協就是干支相生相助生化有情如官衰傷旺有財星化傷生官官旺財多有比劫幫身殺重有印化殺生身身強殺弱有財耗身生殺劫多有食傷化劫等,同志就是日主或用神的三圍要對日主或用神有利如殺旺身弱有羊刃合之或印來化之身旺殺弱有財來生殺等等,清而不濁所謂清氣就是八字組合流通有情生化得宜印星貼身能化財官之氣如形成財生官官生印印生身即財官印通身或者是用神能相助無忌神滋擾總之用神宜得地逢生與日主緊貼為佳忌神宜失勢臨絕與日主遠隔為美,所謂濁氣就是與清氣對立的反面一是流而不通二是用神與忌神混雜不清如官旺喜印則財星壞印官衰喜財而又比劫爭財三是用神與用神相戰等,濁與清枯是有區其餘寧使清中濁不能清中枯所謂濁就是日主另有氣有弱根只是受阻而不通一旦大運來疏通關係則另有興起之時所謂清枯就是不只日主無氣根用神無氣也是枯者無根而朽也就是遇到好運也發不起來弱者有根而嫩也以是扶之即發助之即旺凡日主枯乾非貧即夭用神枯者非貧即孤因此清有精神終必發偏枯無氣官孤貧滿盤濁氣須看運抑濁扶清也可享,看組合位置,遠近組適用神宜近用神近而有力就能夠獲得其所代表的十神方面的利益遠就不能獲得其利益忌神要遠遠就不會給命主造成大的若近而有力就會獲得其所代表的十神方面的拖累,順序組合年月日時中年柱為上時柱為下上生克下為順下生克上為逆順者可得家人支持且易成反之則逆年月柱為用可得尊長福蔭日支為用可得平輩相助時柱為用可享晚輩之福反之則逆順序還可以類人體部位年柱為頭時柱為腳遠近內外明暗等,干支組合干支組合有蓋頭截足天覆地載干支一氣等干支一實氣力如壬子丙午等該柱所代表的人就辛勤奔忙自強不息意志堅定干支相剋的組合最微弱該柱代表的六親或部位易受損傷,天干為用神時要干支一氣如甲木為用神要有寅或子作地支這樣甲木的氣力就強反之天干為忌神時就不醒目支一氣如甲木就要用申戍午作地支這樣甲木的氣力就弱,地支為用神時同樣要干支一氣如寅木為為用神天干就要有甲木或壬水籠罩反之地支為忌神時就不醒目支一氣如寅木就要用庚金或丙火蓋頭,干通根於支支逢生扶則根深恭弘=叶 恭弘茂支逢衝剋根拔恭弘=叶 恭弘枯支受蔭於乾乾逢生扶則根深恭弘=叶 恭弘茂干逢衝剋則恭弘=叶 恭弘枯根爛,支生乾的干支組合如日主不得令且幫扶又不得力時如逢支被衝剋則根拔禍重反之日主強旺則支就不怕衝剋,三圍組合三圍既是日干左邊的月干右邊的時乾和日元的坐支三圍的十神六親喜忌就是代表日主一生的環境利害對日主的影響最直接三圍生助日主且為用神解釋日一生平順能夠獲得該些十神的利益和輔助反之三圍為忌則一生受其所代表的十神六親的拖累,流通組合好的組合要流通有序流通無阻流通性好的組合代表着日主一生平順因緣好但若是止於忌神利益都被忌神拿去了那不僅不吉反而是凶,阻隔組合流通受阻的組合代表着阻逆因緣差但忌神受阻氣力施展不出來就是好事,甲寅日柱生亥月(壬申日柱男)
丙寅日柱看配偶 丙寅日柱婚姻怎樣
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